商鞅 – 秦國變法

 

商鞅 – 秦國變法

（春秋戰國篇學習筆記13）

 

戰國初期，秦國的社會經濟的發展落後於齊、楚、燕、趙、魏、韓六個大國，一直是“夷狄雜居”的狀態。為了在諸侯國的爭霸中處於有利地位和起碼不被別國吞並，秦孝公引進衛國人才商鞅（約公元前395年－公元前338年）， 變法圖強。

公元前359年，秦孝公召開朝會，商議在秦國國內進行變法。舊貴族代表甘龍、杜摯反對變法。他們認為，"法古無過，循禮無邪。"。商鞅針鋒相對地指出:

"前世不同教，何古之法？帝王不相複，何禮之循？"、"治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。"

從而主張"當時而立法，因事而製禮"。這是以曆史進化的思想，駁斥了舊貴族所謂"法古"、"循禮"的複古主張，為實行變法做了輿論準備。

商鞅吸取了李悝、吳起等法家人物在魏、楚等國實行變法的經驗，結合秦國的具體情況，對法家政策作了進一步發展，後來居上，經過兩次大規模的變法，實行以“廢井田、開阡陌，實行郡縣製，獎勵耕織和戰鬥，實行連坐之法”為主要內容的變法。商鞅在輔佐秦孝公執政二十餘年，秦國大治，史稱“商鞅變法”。

商鞅變法是中國戰國時期一次成功的變革，家喻戶曉。它順應了曆史發展，符合新興地主階級的利益，推動了奴隸製社會向封建製社會轉型。通過改革，秦國社會得到了進步，經濟得到了發展，實現了富國強兵。為以後秦統一全國奠定了基礎，對中國曆史的發展起到了重要的作用。

公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王繼位。變法侵犯了貴族們的利益，因之遭到他們的強烈反對。公子虔等人告發商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅失去變法的強有力支持者，有口難辯，隻得逃亡。逃亡至邊關，欲宿客棧。客棧主人見他未帶憑證，告以商（鞅）君之法：留宿無憑證的客人是要治罪的。逃亡不成，商鞅在秦軍追捕中斃命。秦惠王把商鞅五馬分屍示眾並告誡：“不要像商鞅那樣謀反！”還誅滅了商鞅全家。變法的功臣最後卻死於自己的變法，令人唏噓。好在商鞅的變法已經滲透到了秦國人的血液中（方誌遠教授用語）得以繼續實行下去，“人死政未廢”，秦國最終大統天下。

雖然現在大多數人都承認商鞅是一個敢於觸動舊勢力、敢於改革的英雄。毛澤東曾對其有很高的評價：商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家，是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者。商鞅之法懲奸究以保人民之權利，務耕織以增進國民之福力，尚軍功以樹國威，孥貪怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策。商鞅可以稱為中國曆史上第一個真正徹底的改革家，他的改革不僅限於當時，更影響了中國數千年。

但也有人說商鞅是狂人，說他是野心家。由於中國曆史獨尊儒術的緣故，人們對於使用暴力手段進行快速改革的商鞅有負麵的評價。最著名的莫過於司馬遷，他在《史記·商君列傳》中有太史公曰：“商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嚐讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！”後人又說：“衛鞅入秦，景監是因。王道不用，霸術見親。政必改革，禮豈因循。既欺魏將，亦怨秦人。如何作法，逆旅不賓！”。最後一句可以譯成：他這樣製訂的法律規章，活該最後連自己都不被客棧主人作為賓客接待！也即，商鞅最終死於自己製定的法律。是否活該，應該是仁者見仁，智者見智吧。　　

 

二零二一年三月二十九日