想到哪扯到哪

隨翻隨摘隨憶 能感受得到 , 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
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散識散記

(2024-07-06 11:23:12) 下一個

散識散記

 

 

東漢劉秀,把一同打天下的功臣全給勸退了。李贄給出的評語為,“老的淘氣。”就去穀歌淘氣。這詞在詩經中是潺潺流水的意思。元代的曲中,才開始有現在淘氣的意思。

 

曾經有個“顧問委員會”,當時就有嘲諷說,英王室曾設國王權杖管理委員會的官職。

 

老小,老小,於事無大不礙,也不失為一景。

 

 

 

轉發:有人會問我,你在美國待了三十多年,究竟有什麽魔力讓你不再回到故園, 我的理由很簡單,在這個國度裏,“一????普通人也可以有萬事不求人的體麵!”

 

議:不住上個十幾年,幾十年,不會有這樣的體會。確實,住久了,遇不遇上事,都會覺得自己也是那麽一回事兒。這點兒,蠻留人的。

 

 

《明史會要》和近人章開沅主編的《清通鑒》,前者優,後者次,明明顯顯的。

 

 

帖摘: 

 

一九一九。

 

文言下降為白話,古典白話下下降為白白話。

 

所以,郭沫若、劉半農的詩像開水,沸騰得叫後人不好意思出聲讀。

 

議: 白話是文言的下放;共和國語言即是民國語言即古典白話的下放;當下的“說人話”,則更下一級。

 

 

假深刻。舉例:“哀其不幸,怒其不爭”。“製度,製度,還是製度。” 等等。

 

議:不是不深刻,而是深刻的不是個地方。被戳到的,痛的不多,快意不少。用南京一個老話來說:嘴上塗石灰———— 白說。

 

 

 

八國列強最後還是決定找清廷議事。

 

議:為什麽?

 

以為,這是成年人做事的樣子。找當家的說事兒。這種辦事的大人樣,那麽多研究中,不見提及。

 

在所有的時事議論分析中,有一樣沒人提:現行中國社會組織結構,是曆史上最接近於現代社會組織結構的。

 

 

反共,和反帝反封建,反日反美,反動…….一樣,是垃圾貨。

 

 

唐宋元明清,隻是舊。三綱五常,正常,但舊。“大變局”,是瞎鬧。到頭來,還是得從去舊布新開始。

 

唐宋元明清,是大人做事。。“大變局”,是熊孩子鬧騰。鬧過好多次。不稀奇。

 

 

社會是所大學的話,美國社會就是哈佛。加拿大則是哈佛附屬高中。

 

 

又讀到一篇因留在大陸受盡苦難的報道。又讀到一篇一個九十幾歲的老人為了活著仍在幹活的視頻。前者是後者的盛世,所謂可恨;後者是前者的落泊,所謂可憐。其實是活該!

 

十一

 

文筆尤忌入汪曾祺,周作人格,它們再下放一點 ,就是楊絳和楊朔那樣子。讀它們一點點,總會想起早年吃過的豆腐渣。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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