讀《遼史》餘緒

 

 

遼金元，不妥協於漢，退下；滿，和漢混到一起了，混成了啥樣？看看何啟功，和他的字。

 

有道凝聚力，其實也可以叫漿糊效應。

 

晚清，其實已經是程度越來越深的洋買辦。國共，都是洋人的代言人，國民黨順著說，共產黨橫著說。政黨政治，不是西方的，還是哪兒的？三民主義是西化，馬列主義是直截了當的西。中山裝，是洋裝；後來直接穿西裝。

 

遼金滿，其實是可以當作漢亡的序曲，晚清到今，是漢亡的連續劇。漢複興，就是想雜交逆向回流到近親繁殖。書讀到高中，就再也不會產生這樣的念頭。

 

遼退去，金退去，滿不滿，不是漢強所致，而是“不是不報，時候未到。”

 

跟歐美抗衡，是漢亡的一種形式。看起來別扭而已。這感受和讀《遼史》和清入關前後的清史，很像。

 

以漢為中心的閱讀中國曆史，是誤區。尤其到了宋，還這樣讀，就是自己給自己添堵。

 

宋的積弱積貧，可當作漢的荷爾蒙分泌已入衰退期。明代，整日價地找複春的方子。

 

胡不入華，沒有小窄臉；少了遼金元滿，中國就成了大觀園。黑人入廣州，黨代會成小留家長會，瑞士美國銀行成了中國高官儲蓄所，正是中國走向世界的深刻之處。為漢前途計，當擁抱它們！

 

弱如宋者，恥於靖康，淪落於色目人之後，被八國聯軍等打得滿地找牙，而後扭揑地興白話，穿西服，搞政黨，反民主，聯俄反蘇又聯俄，這正是弱者的苟延殘喘。而自零零後到零零後，就是個苟延的命，就是個殘喘的命。

 

不和漢共命運，就是找自己的命。耶律楚才，成吉思汗，鐵木真，愛新覺羅，在心目中與唐宗宋祖並列，可當作走向世界的第一步看。