閑扯

 

 

讀雪蓮說新疆，眼前那片土地啊！讀.川曄登山記，像看到一座山；讀鈴蘭聽風說雲城這那，感受得到溫歌華的四季；讀邏輯辯，聽到什麽了：嘔啞嘲哳難為聽。

 

讀清曆代狀元書法，“讀到東西了”的感受，好受用。

 

本世紀以來，就讀孫曉雲的《書法有法》覺得讀到東西了。由此，知道了筆法為何，沿著學用筆法寫毛筆字。

 

這兩天翻陳丹青《退步集》，讀不下去。網絡時代，第三句仍不出采，別怪人家讀不下去。陳丹青文章那個繞啊，比正在茶壇掰的邏輯還煩人。

 

懷素的草書，把“草”去掉，剩下的不是裸體，而是啥也沒有；張旭的，也好不了多少。《祭侄文稿》就不，去掉連筆，法度，有正楷在。毛主席的字，就是張皮，不能揭開一點點，裏麵啥也沒有。

 

王力的《古代漢語》，一次讀不到兩頁。實打實的幹貨，吃一口，且消化，不然，不適。清考據著作，煩死人不商量，但每次耐煩後，都讀到東西了。

 

萬金油，尚有油。易中天的《上下五千年》，能讀到你不知今夕何夕。於丹的說論語，陳丹靑的說時事說藝術，小林的漫畫，網上的鏈接，像鄭板橋的字，去掉歪曲，沒個正形落下。

 

“書法是中華民族的….”，跳過。“心學陰陽，是至高的智慧，雲雲”，一個字撂；雪蓮一說哈密瓜，讀得仔細。到茶壇不看雲城花邊，有點虧。

 

沒有黑格爾的“無”，手裏也得攥著點啥。是的，沒有無的有，像《論語》，是有點婆婆媽媽的碎嘴，可也總比五千字的《道德經》的扯陰陽好，那就是個分明說也說不清，還硬說“我說清了”。煩人還討厭！

 

魯迅文章，去腸刮肚，最終有日式審美和醫學地質知識的底子；張愛玲的文學，有女人的戳和英文營養的地基；雲水蒼茫寫的詞，比詩壇上的有貨得多了去。總覺得，他們有，而且也有了無。很多很多的有中，他們悟出了自己的無。

 

南朝的智永寫的《千字文》，有字，可沒有文化。般若經抄本，也這樣。沒有無的有，小器，沒多大嚼頭。

 

《滕王閣序》，就是個文章哄，有如不動筆者說書法還說得吐沫星直飛；漢賦和駢，飯不夠，水來湊。唐古風中，有幾首能讓人卒讀的？《西遊記》中的“但見那”，很像海量博文。這些個，沒有有，沒有無；更說不上有自己的有，有自己的無。

 

近來有一見識。七七七八級中有沒有參加高考直接考上研究生的，還有數學幾乎零分也入學的。知道的：習近平，陳丹青，高華。那一代人中，許多人中學輟學，即沒有基礎教育這一塊。自己懷裏有個小九九，一遇上這樣的人，就不信。他們不是沒底線，而是沒有底。時下中國，這幫人正在台上能著呐。

 

天天和老母親通電話，聞，知道他“有”；一聽“老新疆”“小新疆”，就知道她“有”。鈴蘭聽風說醫，哢哢的。而且知道他們是憑數理化成績考出來的。讀《退步集》，就沒這感覺。

 

馬斯克近來，開始扯了。沒新招了，就出花招來忽悠。他曾“有”，所以就聽他忽悠吧。但是總覺得他沒有無，更說不上有自己的無。