想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
《秋詞》唐·劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
議：這簡直就是李勇奇把智取威虎山唱到了大唐：“誰料想鐵樹開花、枯枝發芽竟在今天！”
每讀唐初三傑的書法，柳體，顏體，總會有吹喇叭抬轎子的瞎看瞎想且揮之不去的感受。大唐的詩人會起哄，會“您吉祥”，會謝雅臨的，真不少。大冽冽，哈哈哈中，露出些許輕佻甚至不自重，盛唐時的詩篇，常常帶著出席官家buffet猛吃後的飽嗝氣。
有道，文學是民族的良心。話說得有點大，但意思就是這個意思。唐詩宋詞怎麽就這麽不一樣呢？
白居易那裏的苦難感，讀讀就幹部腔，文藝腔了，《賣炭翁》《琵琶行》《長恨歌》，左拾遺的影子到處拖著。
還是杜甫的苦難感真切。能感受得到的，都天憫憫，人憐憐。
韓愈的《祭十二郎文》告訴，他身邊的女人活過四十的很少，男的一過四十就“老夫”的很多。碰到的總是窮，病，死。在這樣的生涯中，能寫《春江花月夜》般的，竟好多；“空山鳥飛絕”般的，好多！非n酷級加n沒心沒肺級者不能。
是的，循著賀知章，李白，杜牧，李商隱…等讀多了，也會漸漸苦嘰嘰起來。可像是缺把子力氣往靈魂深處去，大多曾有很嚴重的病史，貶謫史等，可要不滑向陶，要不走向祥林嫂的“我不知道春天裏狠也會下山來”。魂不守舍。抑或找不到個落腳的地兒？總之，要不瘋嗨如李白，愁煞了的李商隱，玩成鬼氣的李賀，要不“首長看望你們來了”的拾遺察，翰林看。“朱門酒肉臭 路有凍死骨”的眼睛，就杜甫有。
唐詩, “文化遺產”不假，可給這裏的文明留下的道道，和個小刀劃過皮膚的深度差不多。
咋的啦！
《月夜》唐·劉方平
更深月色半人家，北鬥闌幹南鬥斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
議：喜歡！
昨天讀得一句：
內心歡喜平靜，洗衣煮飯，耐心地做著各種瑣事。。閑情逸致。。 語自盈盈一笑間。
喜歡！
日子一大，什麽《山河歲月》《大江大河1949》， 十有八九就是扯山海經了。轉入詩詞，什麽“不廢江河萬古流”“千古風流人物”““一萬年太久”，多是大忽悠。
日子很小。從來。有本事的，越過越小，“執子之手 與子偕老”；越過越細，“相濡以沫”；不失意趣，“沒離開，就想它了。”“麵對麵還想你”；還新鮮，“蟲聲新透綠窗紗”“洗衣煮飯….. 閑情逸致”。
一讀文史，就扒拉扒拉找這類的看。秦始皇“蜂準,長目,鷙鳥膺,豺聲”，就沒了，為什麽不多寫點？《秦始皇本紀》是《史記》裏寫得最好的篇章之一，可挺不滿意司馬遷筆下的日子太大，見不到吃見不到穿，也沒有撓癢癢，打呼嚕的細節；“臨行密密縫”，接著往細處說啊，沒了，來不及地發“意恐遲遲知”的議論了；蘇軾那首定風波，就“竹杖芒鞋”四個字見真章，看到了東西；花間詞專說美女，她們的裙子卻不是時裝，而是撞衫；她們的相思淚，一個淚腺，一條線路……
文學，私也；詩詞，私之又私。豪放派是文學的公私合營；“文藝座談會”直截將其變成國企。
《故鄉》寫到“原來無所謂有路沒路的，走多了，就有了路”，是敗筆，把個新鮮的土特產歸於心靈雞湯；“救救孩子”，，是喊口號，遊離文學了；巴金茅盾等，拿日子當“左”的墊背……。
後院掐嫩菜苗，莖斷汁現，想到詩詞，當如斯。第一掐，第一嫩，第一滴汁。豈有它哉！
“山舞銀蛇，原馳蠟象”，是胡咧咧；“三山五嶽讓開道，我來了”，不是詩抒情，是集市小販吆喝；“把欄杆拍遍，把吳鉤看了”，好，又有扶的又有看的。“無人會，登臨意”，這就對了，為什麽要看你胡思亂想？
“一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”，就是個無聊之筆；賈淺淺的“一個坑，一條線”，倒是很細節，但是第一聲“他媽的”；王安憶寫上海裏弄，一條街寫好幾頁，密密麻麻重重疊疊糊糊遝遝的。
“綠肥紅瘦”“人比黃花瘦”，張愛玲筆下的閣子間，石板路；《今生今世》裏的花草… 這般看到寫出的，太好看了。
索尓任尼琴說得好，“保持世界觀的新鮮和美麗”。這也當是詩眼詞眼的角膜。唐詩宋詞似乎不拿這當回事，在忙著說大事大理，要不然跟著夥著抹別離淚，說這愁那愁。絕律多少卷，詞牌能排成方陣，就是沒個新鮮勁兒，一派故居味。
說白了，唐詩宋詞元曲等，沒有找到自己的精神家園，一副到處瞎逛的流浪漢的樣子。
