書說（一）

書說（一）

 

見了帖，就買了。上網後，不買了。上網一查，大都買了。不翻，可惜了。翻多，也會煩。偶一瞥，猛一瞟，帖我雙喜。來記印象。

 

《出師頌》，傳晉的索靖寫的。散頁，買2004年《中國書法》雜誌，得。

 

章草體，康生寫的就是。他不是寫得好，是學得好。

 

他寫進去了。什麽叫寫進去了？說不清楚。一見，就這反應。

 

這《出師頌》，就會以為是章草體的原生態。不是學的，是下筆就這樣。

 

它是作品，但不是給掛中堂密室的，更像是為傳閱寫的手抄本。

 

比信稿，擺架子。比條幅，要敦厚。

 

行草連筆，智永，專專門搜集；懷素為這，搞的那個朋友圈，大了去。致使後來有“草書一出格，神仙認不得”。換句話，咋連筆，照規矩來。趙孟頫，行書大家，也即記得的連筆多了去的一人。後來的唐寅，董其昌，文征明，步其後塵，還拾牙喙。

 

原生態期的章草，連筆就是為快，方便。不在意，不矯情。捺，斷了，捺完，沒功夫；問，閑，開…，門字一概置頂；天的連筆，放在“難”“順”的一側，就是“頁”，就是“隹”；宀，冖，來不及寫全乎…. 一看就知道，手頭活多，沒功夫舞文弄墨。

 

這是連筆的神。

 

喪亂帖，平複帖等晉書，連筆，大都這樣。那時的連筆，想到省事的多於作秀。

 

因此，各有自己的連筆途徑。也借鑒，但沒格。

 

晉書難學，個人的格多，統一的格少。隋唐以後，反過來，於是，學書成產業鏈，線描，米字格描，填充。

 

章草，筆不圓，劃不整，草稿狀。其實不是可當摹本的。後人審美看走眼，寫成個章草體，被苞漿弄糊了眼。

 

所以，學章草，就是翻廢紙簍，找毛坯房住。作秀，老南京話叫作怪。