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竟是蘇東坡來當三觀代表了。
《逍遙遊》讀了,還會在意《前後赤壁賦》?
書法史上米蔡蘇黃的“宋四家”,三家湊,惟米真。
蘇東坡,怎麽看都像個道士。林語堂說,中國人人人心中有個蘇東坡。魯迅道:知道了道士,便知道了中國人的大半。這裏有蘇的格局,也有林語堂的格調,也見到魯迅的格!
高雅,持不住,流向俗。碰上蘇東坡,算遇上知己了。
李白,仙。看他飄逸,看他瀟灑,看他豪放。沒法跟,但仰視,目光向上,向上。
蘇軾,豪放。“想開點”“開心就好”“人生如戲,就看演技。”滑向東坡肉:豬頭肉的滋味,還油滑油滑的。
司馬光是捋了袖子上堂爭,幹仗,傷麵也傷心。蘇軾也爭,但“君子之交”:公家的事,幹嘛當真?貫徹到他的詞文裏,讀起來很爽,想想沒一處相幹,更別說“可操作性”。
話說雅俗隻差一步。不入此“坡”,雅著;上了這坡,不滑也難。
把中庸的平衡把持功夫免了,把進道觀請教上香的事也省了,蘇詞蘇文教你瀟灑簡易版,“誰怕?一蓑煙雨任平生”。老莊至道,巳然下放了一級。蘇東坡,再下一級。
魯迅總結出的中國國民性中有一條:不當真,將一切不當真。陳丹青給出新例證:管他媽的,活著就行。莫言,閉嘴都行。“人生如夢,一尊還酹江月”“詩酒趁年華”“人間有味是清歡”,啥子事須當真?
屈原,記得的,也不多。那股活的狠勁,在哪兒?
司馬遷反獄的絕叫,聽到的,有幾個?這個屈辱以極的靈魂,倔倔地向上之韌,在哪兒?
竟是蘇東坡來當三觀課代表了。
蘇文蘇詞蘇字的骨子裏,俗。記起來,說起來,練起來,省勁,“方便”。“人人心中有一個”,也難怪。但是由此走不高,也怪不得。
你太會玩了.
笑得我呀 ~ ~