一
很老也很圓的話:什麽樣的製度和人,都有好有壞。
二
“狗日的,小鬼子!”和“肉食者鄙”,是罵人的上山下鄉。但都有逾出“打倒日本帝國主義”的私,所以還能聽。
三
將《紅樓夢》讀成“一部封建社會的曆史”,是耄讀歪了,更是曹雪琴寫歪了。將《史記》讀如小說,自傳,覺得自己至此才算讀明白點它了。
四
近遇幾個九零後,他們那副樣子告訴:“想什麽呢?“有什麽好想呢”?欣然。如見百十年瞎哄將竟,如見嶄新的人生將啟。
五
沉浸在看洋娃娃伸手要薯條吃,圍著父母大腿繞,撒歡樣地在人群中跑,聖誕帽上的白絨球顛顛顫顫…. 比讀世界名著來勁。不用想,還帶響。隻看和聽的傻樂,閱讀裏沒有。
臨睡前,回放一日見過的美目,不啻讀《美的曆程》。口罩使美感凝聚於目,沒有表情當托的眼睛啊,盡情地單耍!浪從雙眸之中一陣陣地漫!
昨天,遇見一雙淺灰色的眼睛。女孩。漆黑的口罩。兩池晚秋色,風兼雨般。看如望,不像藍眼碧眼的湖光水色,而是非常十月底的暮色蒼茫。不可能不目送及遠,不可能不引來思緒。
五
蠻喜歡疫情下。蠻怕恢複正常。社交距離,極美感。眉目傳情,很詩意。會覺得到處雅典兮兮的,希臘城邦兮兮的。工業革命至電腦革命的嘈嘈切切,一下被“曲終收撥當心畫”,各自晚飯後在自己的窗下,後院,看月亮了。
六
香蕉人。高中一年級。“雛兒”。“你叫什麽名字?”她問我。“名字”兩個字很獨立地說。
說出英文名。
“中文的呢?”
“順”。我在空中劃,劃完“川”,想到她曾說的“隻會聽,說,“不會read”,不再劃下去。
“我的中文名字叫元寶。奶奶和grandpa取的。”她禮答。
“元寶是錢。”
“是的。一合影,他們就叫我“錢,過來”。我沒有錢。”
有斯遇,還會看電視劇,讀文學嗎?
七
好中文,最是香蕉人的英翻中。中文好,正在聽香蕉人說漢語。這中間,有中文重生的新樣子,有古老文化成了小女孩小男孩脖子上,手腕上掛件的輕鬆。每聞,每每那個高興!
八
找著寫的,讀著累,像跟著在尋。什麽章回啊,神鬼傳。還是隨拾的好。讀寫兩鬆快,而且都真實。今早讀jgojob一篇日記,其中寫兩閨女,把“一日之際在於晨”夾進開心。
另,怎麽就沒個閨女之憾,濃於後院的霜。
九
“奉天承運”和“上帝保佑美國”,挺像的。前麵的路是黑的,撞大運吧。這裏有宇宙觀。
“為實現共產主義而奮鬥”,“二零五零年,一定要達到…” 僅是世界觀。
一美國學者什麽的說叨中國五千年文明,“中國人和人打了五千年的交道,不可不聽其所言。”
而近百年來,中國人,凡是要弄出點動靜的的中國人,要不是改造國民性的“深刻”的思想領袖,要不是“喚起工農千百萬”的山大王,一離開山村就有了“嚴重的問題在於教育農民”的憂心;六四上街遊行的大學生,幾個不自居著“啟蒙者”的姿態?
許多中國人,像抱著個五千歲的古文明娃娃。覺得。
九
魯迅說“辱罵和恐嚇不是戰鬥”。一聽就是民國話。“叛徒,工賊,內奸”是紅頭文件。其時,辱罵已成了執政黨的日常工作。
與其同時上市的是黑道上的話:“革命靠兩杆子”“黨指揮槍”“實行人民民主專政”“槍杆子裏麵出政權”。
當下的進步是由黑道轉為接地氣。即亂時是義和拳,小刀會,“你是個溜子還是空子”;平時是老百姓。講正能量,講“吃我的飯,不許砸我的鍋。”
魯迅和梁實秋胡適林語堂等的爭乃至吵,出“乏走狗”,“四條漢子”“才子加流氓”的金罵。由這金罵,也看出對手尚有個能罵的樣,能罵的地方,總之,尚有罵頭。
幾十年後,私罵沒了,有了國罵:“砸爛你的狗頭” “再踏上一隻腳”“不須放屁”“。
開放了,有網了,私人罵與國罵混合雙打:“你太濫”“我靠”“傻x”,“ZB”並就有挺恭敬的問“什麽意思”和“挺恭敬的諸如“謝謝,漲知識了”的答謝;“不高興”“很生氣”“小鮮肉”…..
金罵沒了,一國潘金蓮撒潑:“神神馬神,還不是個被人騎的貨!”
金罵何時得有,快要當作個盼望了。
十
一笑:
一小年輕詩曰兩岸形勢:“南望王師又一年,王師隻剩一個連。”
沒聽清,但運用,“盼望王師…”立被糾正,“你說錯了,是南望,台灣在我們的南麵嘛!”
哇,不但有軍事知識,而且還加上了地理素養。
十一
近悟:
論壇不論,卻倫。於是男女,於是老少,於是“未來隻屬於年輕人”,於是哄,抬,哄……
作文是不必閱讀的。原以為Google 的便捷會使文章的憑藉更厚實的,但見到多的是“看著米忍餓”,點開Google 的力氣像是也沒有了。興張嘴就來,早八輩張三王二都知道的事理說得像個真的,當然加廣告詞“快來看啊,不然就…
(議:也有道好,很容易取根本就不看的瀟灑之姿。)
女娃,也會哄。
(議:不是是個“悟”都有大腦按摩功放的,上述就是個瞎想。大約時間也得有供來浪費的部分吧!)