回複中間小謝“我不欣賞魯純是出於他的文章和思想的品質以及負麵影響，倒無關他個人的生活選擇。”（一）

回複中間小謝“我不欣賞魯純是出於他的文章和思想的品質以及負麵影響，倒無關他個人的生活選擇。”（一）

 

初中二年級語文課上遇到了《一件小事》，是本人的人生大事。自茲知道了，原來有比報紙文章，耄教導更讓自己想讀的文章。太喜歡那描述，思想。於是，去找魯迅其他的文章來讀；於是，開始了縱然被說詰屈聱牙，也不從“這是一個個人問題”“我們一定要按自然規律辦事”的活套套的自持小確幸的過程。

 

有五四白話，還有被糟蹋的五四白話，我叫它延安白話，耄就是滿嘴的它。四九後，大陸人跟著說，以致於今天品茶小軒裏仍是延安白話的天下。隨拾幾句：

 

“計劃生育的大方針是正確的，棄嬰也非此政策的目的。”

 

“這次河南暴雨，民間救援隊作用不可小覷。尤其是在斷電斷網的城市和鄉鎮當中，從上至下的救援指揮體係一開始難以正常運轉，人們就在社交媒體上發布求助信息，…..”

 

“李賀一生遇到過三次重大挫折。第一次是19歲時科考失利；第二次是蒙受舉用卻隻做了一九個品的小官；第三次是入潞州郗士美幕府又沒有受到重視。本來這些考試做官的挫折在唐朝根本算不上什麽打擊，簡直就是讀書人的尋常事。”

 

很煩延安白話。盡量不看，看也數行而棄。實在太渣。連分析都覺得敗興。

 

昨天讀到海外原創上《張愛玲 - 沒有一種感覺是她形容不出的》。複印於下：

 

“這是胡蘭成說的，原話如下：“我問愛鈴，她答說還沒有過何種感覺或意誌形致，是她所不能描寫的，惟要存在心裏過一過，總可以說得明白。” （見《今生今世》）我一直記著胡蘭成這句話。有時日常生活裏要辨辨滋味，我就會想，張愛玲經曆和記錄過類似的感受嗎？她又是怎麽形容的呢？細究之下，還真找到了一些於我心有戚戚焉的共情時刻。我感歎人性相通的同時，更驚歎張愛玲對人性洞悉之深。

    在《桂花蒸 阿小悲秋》的結尾，當阿小看見樓下陽台一片狼藉：昨晚乘涼後沒有收拾的果皮花生殼，被風吹的滿地跑的小報，心裏 “漠然想到：天下就有些這麽些人會作髒！好在不是在她的範圍內。” 好一個 “不是在她的範圍內”！中文說 “眼不見為淨”，“眼不見，心不煩”，還有英文裏的 “Just look away.” 亦是同理。

    我擦浴室的鏡子時，有時上麵有小圓點，就會想起張愛玲在《創世紀》裏的鏡子。“鏡上密密布滿了雪白的小圓點子，那是她祖父刷牙，濺上去的。” 張愛玲接著補充細節，“她祖父雖不洋化，因為他們是最先講求洋務的世家，有些地方他還是很道地，這些年來都用的是李士德寧的牌子，雖然一齊都刷到鏡子上了。” 讓我不僅失笑，這一百年來人的生活細節變化不大嘛，連濺牙膏點子到鏡子上都一樣。更別說，我有時候也用Listerine 的牙膏。

     張愛玲的比喻還有一個特點，就地取材，有感而發。現成的和常用的成語習語，她棄而不用，而是把感覺“存在心裏過一過，” 再用自己的語言表達出來。

比方說，她不說愛屋及烏，卻說 “分明將她當火腿上的一根草繩。” （見《小團圓》）

形容豐滿女子，張愛玲說：“她很胖，可是胖得曲折緊張。” （見《花凋》）

同樣是豐滿，如果增之一分就過了。張愛玲如此形容《留情》裏的胖太太，“包在一層層衣服裏的她的白胖的身體，實哚哚地像個清水粽子。旗袍做得很大方，並不太小，不知為什麽，裏麵總像是鼓繃繃，襯裏穿了鋼條小緊身似的。”

描述美人，符合大眾審美的美人是 “極美的，美得落套的女人” （見《殷寶灩送花樓會》）而小眾的，另類的美女呢，“安姬自己的長相有點特別，也許因此別具隻眼。” 細細描述安姬的容貌之後，結論是“有點嚇人一跳 ”。卻又加上峰回路轉的最後一句， “但是也許由於電影的影響，她也在校花之列” 解釋時尚對審美的影響。（見《小團圓》）

臉上擦了粉的感受，張愛玲也記下來：“像臉上蓋了層棉被，透不過氣來。” （見《小團圓》）

張愛玲對人情世故的了然洞悉，散落在她看似不經意的隻言片語中。

在《小團圓》裏，她在等人來幫她打胎前 “破例下午洗澡”，還不忘自我調侃一番，“先洗個澡，正如有些西方主婦在女傭來上工之前先忙著打掃一番。”

《留情》裏的女主和男主慪氣的心理描寫細致入微：“他也跟了出來。她隻當不看見，快步走到對街去，又怕他在後麵氣喘籲籲追趕，她雖然和他生著氣，也不願使他露出老態，因此有意地揀有汽車經過的時候才過街，耽擱了一會。” 類似絲絲入扣的心理活動，很多女主在生活中都體驗過吧。”

 

 

魯迅的語言，比這深，但沒這靈。可著實是好。挺自豪於初二就要“好”了。

 

魯迅的語言好，老大的一個原因在他在日本是身心俱在地過了幾年異域日子。（議：出國的大陸人，多少！身心俱在的，幾個？品茶小軒中讀來使覺審美趣味已有幾分異域風情的，幾個？）張愛玲的文學好，總以為是因為她英文中文都是從血裏淌出來的。她筆下的人物，是世界的。一同的蘇青，前點的冰心，後來的蕭紅都比不上她的原因之一也在這吧？）

 

鄭州人在五號地鐵門前獻花獻辭紀念被洪水淹死的人。讀了獻辭。聯想周恩來死時的滿世界的悼詞小片片。

 

唉，為一個八杆子再加八杆子也打不到的中南海居民說悲傷，文采，情緒深度，文化水準，那叫個好。（當然比祭奠魯迅得見差。）為自己的親友，熟人，能熟的人說哀悼，就這水平！

 

能找到的另一個七七年前人的語言往往好於之後的原因：不能如魯迅張愛玲有外國和外國語的營養，卻離文言文近。耄的延安白話也cover 不盡文言文的影響。

 

文言文，古舊，黴味，但私，縱然“奉天承運，皇帝詔曰”的大文宣。延安白話，用日語裏的渣詞，（政治術語）快頂替盡了中國人舌尖上的tast 。微信天下的今天，好不容易才從“化悲痛為力量”的中共中央話轉成廣場舞一樣的“一路走好”。

 

唉！唉！唉！

 

今天還讀到一個貼，采訪00後的張家齊。好看死掉。這女娃奶聲奶氣，小孩話留下個尾子。可惜，這采訪的大人，嘴裏吐不出個會問的話，什麽實力，蟬聯，套話盈舌。浪費了這個小女孩的萌態。聯想福原愛三歲至十三四歲的視頻。這麽板的日本“橫路進二”，也知道趣味了。多會問！把福原愛的小可愛一點點的問出來，使成日本國十幾年間的風味。

 

八零後們，咋的啦！