也學哲思（二）

也學哲思（二）

 

靈魂不滅是思維推理所至，上帝也是。道德是這推理的一個產品。

 

便於想，立個十字架，複活節。馬丁路德就說，其實毋須教堂，每個人可直接與上帝make a appointment ，在自己精神的家園。

 

歐氏幾何恒在，怎麽可能人死如燈滅？前輩盡責，吾輩方仍；不是人渣，不會“死就是了，了就是好”。所以道可道，是常道，就是人間道德：婦幼先上船，不許吃狗肉，不許叫“老女人”…..

 

人以年輪記歲，理以推演說命。靈魂不滅，說明著實體和經驗的保鮮期，它不過是靈魂借用的車和包包。一旦expired ，扔下，繼續著靈魂不息的使命！

 

保鮮期內，是煤是渣自取，於是道德誕生：無功利無目的就是學好，要好。渣，則破罐子破摔，起於實體，始於經驗，歸為不道德。 

 

實體的，經驗的，焉能不俗？

 

見上帝複活使不怕死，反正能複活，是將耶穌看成媽祖了。

 

總覺得，數學在告訴性命的歸屬。0.618是另一種啟示錄，命在這裏，命向這裏。別強！

 

讀出古希臘理性批判對《聖經》的滲透，十字架和耶穌複活就有E^2=c^2p^2+m^2c4的光環。三觀增幅，阿彌陀佛和“為真理而鬥爭”將成小菜一碟。

 

《聖經》寫道:

 

“ 起初　神創造天地。

 

神說、要有光、就有了光。

神看光是好的、就把光暗分開了。

神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。

神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。

神就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了．事就這樣成了。

神稱空氣為天．有晚上、有早晨、是第二日。

 神說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來．事就這樣成了。

神稱旱地為地、稱水的聚處為海．　神看著是好的。”

 

當數理推演看，見到永恒。

 

有多少宇宙起源說，多少天地生存說！哪個靠譜？經驗和實體，怎麽長久？數理，永恒！古希臘哲學如是說，讀，覺著。

 

宇宙的法則是天設的數理法則，經由實體和實體的經驗體現。遵循者，即所謂履行道德，不然，沉渣被棄。遵循是遵循者的通行證和墓誌銘。