不像鈴蘭聽風般地專心從醫，卻學立和孤島俠客那樣“中國當....”“中國人應...”去了

 

不像鈴蘭聽風般地專心從醫，卻學立和孤島俠客那樣“中國當....”“中國人應...”去了

 

 

 

，你潮，才有潮流的。“弄潮兒向潮立”，是自嗨，“手把紅旗旗不濕”，是自得。濕了，就濕了。誰說，誰來試試？

 

“為了忘卻的記念”，是日式文學的黑幽默。魯迅耍上一耍，要顯示的是用傳統漢語傳達不出的個人情緒。卻被普及了，至今還被引用，說明著，這幽默又靈又長命。

 

《紀念劉和珍君》是個人的憤悶，文體文境，在素來的漢語文章之外。自茲至今，尚見不到寫得更好的。說明著，日本的不少文辭美感已出於漢語而高出漢語了。

 

拿它當反抗什麽什麽的範文，旗幟，實在是“文藝座談會”開多了，“耄思想宣傳隊”隊齡太長所致。

 

幾萬萬矇昩傻乎乎地呆著，等著聰明人來振臂一呼後應者雲集。玩變形金剛啦！看著同胞圍觀日本人殺同胞，從而不像鈴蘭聽風般地專心從醫，卻學立和孤島俠客那樣“中國當....”“中國人應...”去了。讀多了《墳》《二心集》《華蓋集》... 才明白，那是個個人玩，玩自己的。說得一中國文壇哇哇叫到今天，說明，這兒的文人和文壇沒長進。近年來，讀過Wuliwa 和鈴蘭聽風的文章，就覺得,她們在玩自己的了。你聽到她們說什麽一四二四三四四四五四六四.... 了嗎？

 

“爭民主”，不懂。“爭自由”，哪兒的話！開心就好，健康第一，人一到“古來稀”，誰不如是想，古往今來？“對酒當歌人生幾何”之歎，稍有點錢，就會慨然而生。活不活自己，是道自選題。隨著崛起扒下的眼睛上下軲轆轉，是你自己不自重，怪不得別人說你東張西望以致賊眉鼠眼。

 

第一世界，第三世界，先達國家，發展中國家...  是你拿它們當自己見識的標配的。“維穩是必要的”的立叭，“殺學生是不人道的”的俠客嘮，要是說出點雜上英語美感，該多好？一個蘿卜一個坑，別人挖好的，長出來能啥樣？

 

魯迅讀罷就魯迅，為何當作中國魂？是你自己夢遊了。

 

耄說過白求恩是一個“純粹的人”。自入歐美，他們比比身邊。當如斯，當如是，當應此。回顧，都歸了人家的當鋪，而今則掛在當當網上。唉！