東坡君，豪什麽？棄疾仔，放什麽？

東坡君，豪什麽？棄疾仔，放什麽？

 

把蘇辛往豪放派裏一放，把秦周柳李誰誰往婉約訛裏一撂，明清人這樣幹，見到的智不多，見到的懶不少。

 

冠以豪放婉約，和高呼偉大光榮，就是個“變臉”的活。

 

蘇軾，豪什麽？“竹杖芒鞋”之樂，基於得到了太後娘娘“為下朝留在人才”（大意）之@。

 

辛棄疾，放啥？身前身後名，退休多久了，念念；種田種地，不情不願至死。

 

用婉約網李清照，濫撒綱目。“才下眉頭，又上心頭”的二八女孩之敏，觸及文學的心尖；至“不得以詩意入詞”，告訴古往今來：文學在這裏。一點不婉，一點不繞。

 

讀《聲聲慢》，驚駭其詞目的精準。兩宋的闕填調吟，李清照幾扒拉，詩是詩，詞是詞，分它個清楚 。自茲，中國始有所謂“立於世界之林”的文學，雖然沒個後繼。直到“五四”才和進口的歐美文學匯合。

 

說柳永婉約，是世故。譬如“分享”，接過來，沒打開，就遞過去“拜讀”，那廂就“分享分享”的有禮。

 

文至於拜者，幾何？更至於享？

 

不小心玩起上海舊時生意人“騙騙嘴，騙騙日子”的營生。

 

讀柳永詞，明明的糯，還欠個粘的力道，每有沾牙的惱。那意境，有幾份向著謔，哈哈到嘿嘿的那種。

 

一直以為柳三變是綽號。要是，真準。改稱柳永，遮醜似的。覺得。

 

秦觀周邦彥，小混混。用婉約派歸攏他們，真給麵子。二流的貨，照本臨摹，至多是個高仿。

 

總覺得，沒主意，或主意不夠，可又偏要“我認為”的實在不少，學派門下主義之類的生意才好的。

 

譬如說屈原李白是浪漫主義，就以為多是舉旗者的亂揮，在顯示浪漫，還有意無意地讓人跟著信，這就是浪漫，和屈李，沒相幹的。

 

主義是日語，在日語境裏咋樣，不知道。自從聽到，到會用，到拒用，連帶出對諸如派，門徒，師從....的厭惡，真真切切。

 

千千萬萬的理由不舉，單就不願辜負一口一滋味的饞，也不願意以“川菜”“徽幫菜”的概括，敗了舌尖上的嚐興趣，享滋味。

 

回顧裏，腦溝迥不過螺紋，一上小學，就被旋上早已固定的螺柱。“洗腦”，說得真客氣，像是總有個不被衝到的可能存在似的。劉文學是好人，劉文彩是壞人的公理裏走出，進了“偉大光榮正確”不容置疑，林彪江青好壞早有判斷不得有議的中學，大學裏，則換成流派，主義，關門弟子，文文地砸來。這樣個幾十年下來，恨毒了“你學的是哪家字”的問答，一聽就塞耳的“孔乙己式”的嘮叨。喜歡一詞叫“單挑”，慫勇咱認。最煩“我來看看，誰家的溜子空子”式的山大王腔調。

 

群有主，圈有箍，壇裏竟也會時不時露出壇霸和跟隨的混混。瞭清它來自那旯旮的嘴臉：不過是精神尚未至能自己練攤的業餘公務員。

 

不以為意，自珍就為自個兒的歲月。