想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
一周裏，邊走邊想，周末一束
不是是個疤，都夠揭露的份。很多掲露，是患了別樣的自虐症：把腐爛看了，將腫癢悉遍。至此倒也罷了，偏還一側身：來看，大家來看。小姐姐在熱追方方日記。打開讀了半篇，有了上麵的感想。
二
熟人講身邊事。記下。
“一亇女同事。圓珠筆沒油了，側過身告知。把它扔了，@過來。告訴了不下兩遍，咖啡店的杯子換顏色了。見麵說到第三句就煩自己不知道起個什麽筆名才好。
好煩啊！”
並非有意將別人當廢紙簍的。與久處了，個個都幾份垃圾桶狀。
全唐詩，全宋詩，以致“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的詩史裏，廢紙簍多得快見不到真章。所以，一再有人出來做《詩選》。
杜甫詩，明明大半廢紙，可就是不舍丟棄，總成全集，冠以“史詩”。曾賭狠：“通讀它一遍。”讀了百來首，狠不過，剩下句狠狠的對老杜的責怪：有話好好說。
細節，延伸著，走到細致。讓哪哪，都有了看頭；韶叨，絮絮的，變成碎嘴。任誰誰，都被搓得沒了型。
三
李文亮的亮點在被訓誡後害怕。方方暗點在被封再封後仍在寫。
前者是真害怕，後者是顯勇敢。
李文亮不知道怎麽應付訓誡。帖出“訓誡”，就是個不服氣。
方方，老練了去。擦邊球，打得那個熟！就像那個鍾教授，每次“預測”，多麽得頗知聖意。
都有無奈處，可憐處。但李不矯情。說不好方方是全真。
說鍾南山，方方蓄意這般，那不成高級間諜了？可，這個正是要命處。
知道無聊。還是無聊。就是無聊。無聊之外沒的可聊。如是境遇裏，旦凡生事，就一定方方冒，南山凸。
而且，還看不到怎樣才能不這樣？
一種踉蹌，反複lieqie，翻來覆去，中國人跌得沒了個型。
四
毛著，山大王訓囉囉；黨史，結夥打劫傳。哪需要邏輯統計幫忙！
五
少說或不說，坐吃等死，是為五零後之酷。得之，不易。
六
讀《詩經》
詩經，就是民歌。民歌，重在歌，不在意。
高中學農金湖農場，文藝演出裏，有當地農民的節目。五六個中年女人，在台上踏步，擺臂，唱著“疏通秦淮河”。就這一句，一個調。十來分鍾。
藝術鑒賞家們分析，正在這種重複裏，勞動者釋放自己，不至沉悶得沒個邊。
回想插隊時，身邊的會突然大吼。沒個詞。自己鋤了幾小時草下來，也有類似的想大叫。
不期，這竟是“關關雎鳩”們的來由。
“憤怒出詩人”，魯迅說不是，詩當出在憤怒之後，甚至是很久之後。憤怒時解氣的是“我靠”“去你媽的”，還想到詩，氣個毛啊！“壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”這樣的話已然很糙了，但當氣頭上的罵話，還是太風雅頌。
聽到歌詞，才知道信天遊的悲傷，你至多是個會意。山溝上放羊人一開嗓，田間裏的受苦人心神一歇兒的散，小情小趣一時間裏的聚散，才是黃土地之聲的樂感和響應。
苦餿了的生涯，一定是“苦歲月無邊無沿”裏，無休止的要讓你木木的重複。插隊時，身邊的農民都有重木訥，眼睛象蒙了層彈不掉的灰，行為舉止有上了發條後的滴滴答答狀，不能正式一點點地說話，最見他們本色的時候正是怎麽鋤地也不煩，挑起擔子，走同樣的路能一天幾十趟，一走十來天。看到自己怕怕，不管報章上怎麽宣傳它們的珍貴。
詩經，滿目的重複。把它拿掉，其他的字，就是堆掉了鏈子的輪齒，幾毛一斤的廢鋼鐵。
可這鏈條，絞索一樣，勒出歎息複歎息的的苦餿了的人對命運的絕叫。
詩經的解釋，多可笑。一群群耍筆杆子吃皇糧韻sir ，在扯蛋。
詩經，出聲讀，出大聲地讀，才對。讀到不煩，可算小有所識；讀到煩得隔好久再讀，算有了點真性情；悶了，煩了，還能想起讀上幾段詩經，你的腳快回到孔子所舉的“絕世”，差不多要和周朝的“逸民”party 了。悶頭看，說起來就據《公羊傳》，從明清考據說來，，，，，，千萬別聽。跳過它們。
詩當歌唱的，就圖一樂。偏偏成了經典，動輒“詩經雲”，和中藥的引子要原配的蟋蟀一樣的中國式“博大精深”。讀書碰上這些個的，一概甩鍋。心裏還罵：你他媽，也太欺負人的智商了，用逗樂子的東西來教訓人啦！
