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出逰的真多。傳來。稍不留神，就“你的存儲空間已滿”。但，鮮少審美，都在審計。就覺得。
＂苐三隻眼看中國”，很審記。“越是中國的，越是世界的”。亦然。“還沒出上海，就想它了”，是張愛玲的個人的小情緒。和信天逰的“麵對麵，還想你”一疙瘩的。愛看得舍不得眨。
讀自由，琢磨自由，向往自由，言論自由，，出版自由，遷徙自由...........還是財務自由最中意。在這中意裏乍得看到了自己。敢持著這中意不移，可謂自由。就覺得。
走出校門，走出書本，走出中國，走向世界.......自己走丟了。幾個人逃避，逃避，最後逃向自己？
“肉食者”，多好聽，又鮮活，還斯文，挺個人；貪官汙吏，和“他媽的”相差無幾；腐敗分子的對應語境：我靠，傻X，而且女的都大聲講，台上講。
旦聞“沒有絕對的自由”，就知道說這的接近“絕對還沒自由”。
胡平寫《論言論自由》的寫，是他得到的自由，寫出的，是說給別人聽的自由。就盯著後者，看不見前者。以為啟蒙了，其實正糊塗。
走向自由，詩，朗誦用的；走向自己，悄悄話，跟閨蜜都不說。
很多人，在找自由，就是不找自己。最希望的是“來吧，都來與我同行”。坐在湖邊望望呆，咖啡店裏慢慢啜，就你，please 。
《傷逝》裏的女是婦女；那男，是先生；《傾城之戀》裏的那女是小可人；男的是帥哥。
讀歐美的文學，覺得一個個的；讀中國的，一類一類的。
群裏，圈裏，多是集合名詞，名信片。婦女變成美女，頤和園成了“公”園。
“振臂一呼，應者雲集”，幾個守著青燈“知否，知否，應是綠肥紅瘦”的？
《滕王閣序》寫到“童子何知，躬逢盛宴”，才見到他個人，還公樣地“躬”著，下句就不在了。前後找不著。
蘭亭序，是王羲之寫給幾個酒友看的，神寫，神看；唐初好多家臨的，是給唐太宗看的，給別人看的，吹它神似，其實就是個形。
小九九拎弗清，才大數據的。
在中國，活個人類，人人類我，我類人人。
《追憶似水年華》的私前，“哈巴狗朝著城牆叫，哪塊城磚是你的”成了捫心自問。
《尤裏西斯》寫的性裏，讓你明白：勃起比崛起重要得沒法比。
“中國人”，鑿鑿地說；“德國人”，說起打頓；“加拿大人”，誰是？
讀中國書，漸漸死相。讀外國書，慢慢地成“個”人，起碼想到做“個”人。
周迅的片子，演一個個的女人。劉曉慶龔俐章子怡的，演一類類，一群群的女人。周迅不演了，那些“女人”在；劉龔章不演了，什麽都沒了。
魯迅的文章會成古董，可那美到尤其的文筆不會，他“就是不合作”的“強”不會。它們姓和名都是魯迅。
為了章才文的，真多，以前。有了群和圏後，也不少。蠻像江湖體的字，乍看，擠得滿篇；注目，一筆不是。
話說到春秋，有了《論語》；接著說，有了《世說新語》。而後呢？來了個《毛主席語錄》，它算個啥？有網語匯，比那語錄好。可能往前比？我們說得啥？我們是個啥？
“我認為”，多少？！“認為”，一屏。“我”呢？
把住舌，就把住了腦。奧維爾，索爾任尼琴等有識如是。柏林牆倒，那腦恢複得好快！那廂呢？《環球時報》是舌是腦？群圈是腦是舌？
雜亂地想，不整理地堆在這兒。
千真萬確, 我的愛瘋最近老嘮嗑: 你的儲存空間已滿. 討厭! 微信占據手機 33% 空間, 怕怕.
如今, 文盲少, 美盲多.
審美是讓人性趨向美好的捷徑.
醫學發展一日千裏, 可是很多病的病因仍然 unknown.
不少不孕不育症, 查了個底朝天, 醫學檢查結果一切正常.
一對結婚一年的 couple, 同齡, 30 歲, 所有檢驗報告顯示倆人均體健, 他們渴望孩子, 渴望成功, 可就是原因不明的勃起困難, 倆人焦灼地問: Is it curable or incurable?
聽毛不易唱的一首歌《像我這樣的人》, 有點兒錐心的宛然:
……
像我這樣庸俗的人
從不喜歡裝深沉
怎麽偶爾聽到老歌時
忽然也晃了神
……
我的城市今天霪雨霏霏, 中午沒外出, 午飯是 1 個迷你糯米雞, 6 隻蝦蛟.
在這兒低頭呢喃, 可見對您的文, 偏愛.