想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
讀達爾文而有天演論 ， 讀天演論 ， 有維新說。政治了 ，學術成了利用的刀斧。所知的道理都這路上得的 ，原創就別想了 ，產生個毛澤東思想的扯 ， 就不錯了。
讀陳寅恪的 《 唐代政治史稿 》 ， 字字句句地由唐書 ， 唐紀事本末等裏采集引申 ，士族至於科舉的演變是漸進的這句大白話 ，被陳先生鐵案般地坐實 。 後來者至此 ，不必重複陳先生做過的 。 由此 ， 陳先生的這書有了 " 原著 "的份量
那可是 別人 " high " ， 去自駕遊 ， 去 ，，， 他卻字裏句裏地覓 ， 貼上韶華的小夥子的帥 ， 魅人的40男的熟 ，懷揣好幾國的語言 ，這國那域地住過 。 每讀他的文章 ， 像看到那個下筆難 。
由微信而入群， 由群 ，天天有清不盡的鏈和帖 。沒了道的理 ， 貿易戰前一說 ; 戰啟 ，變成另一說 ; 年輕的女人範冰冰 ， 一被打 ，哪個群不跟著哄的 ? 多少的治國方略 ， 林彪死的機密家家櫃子裏藏著 ，，，
巧了 ， 就有易中天的演講帖 ， 他在裏麵說川陝大道在民國初期的變遷 ， 即匪使輟 ，不得利。訂了不少分贓的規矩 ， " 雙贏 " ， 大道複昌。由此 ， " 這說明了一個道理 : 文明產生於野蠻。 "
不會比癌症怎麽產生容易解釋的文明怎樣產生 ， 就這麼給撂了。回想 " 跟毛主席走 ， 聽共產黨話 " " 人民 ， 隻有人民 ，， " " 黨指揮槍 " " 國情不同 ， 所以 ，，， "地一路接受的道理 ， 和這 " 結論 " 是多麽近的親戚。
對著路的屋子不能要 ， 路衝 ; 解決的辦法卻也簡單 ， 門上安個鏡子 。這麽大了 ，還是不知道要 ，還是裝鏡子。
49後的大陸 " 社會科學 " ， " 文明產生於野蠻 " 般的陰陽洪荒裏攪和著。
