老成詩文集

老成,寫生派詩歌創始人。
寫生詩歌流派,又名寫生法門、寫生門。

寫生門是全新的心性修煉、改造、提升的自我救贖門路。

寫生門又是現代禪門。
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《歌德堡變奏曲 798,799》 

(2019-01-18 16:57:40) 下一個

《歌德堡變奏曲 798,799》 

 佛言複次須菩提

若善男子善女人

受持讀誦此經典

為人輕視為人賤

是人先世之罪業

應墮惡道應償還

以今世人輕賤故

先世罪業盡消滅

當得三藐三菩提

阿耨多羅無上道

我念過去無量劫

燃燈佛前修諸法

得值百千萬億佛

悉皆供養恭敬事

無空過者無有違

若複有人於末世

能受持誦讀此經

所得功德勝於我

我所供養佛功德

千萬億分未及一

乃至算數不能及

若善男子善女人

於後末世聞此經

受持讀誦其章句

所得功德若具說

或有人聞生狐疑

心即狂亂不能信

當知是經不可量

功德果報難思議

 

《金剛經 第十六品 能淨業障分

 

《歌德堡變奏曲 799》 

 

爾時長老白佛言:

世尊!善男與善女

發心三藐三菩提

阿耨多羅無上道

雲何應住雲何修?

雲何降伏其心性?

佛告長老須菩提:

善男子與善女人

發心三藐三菩提

阿耨多羅修善道

當生如是如法心

我應滅度眾生苦

一切眾生皆滅度

滅度一切眾生已

而無眾生實滅度


何以故者須菩提?

菩薩若有我身相

有人相及眾生相

有壽者相有法相

即非菩薩非修心

所以者何須菩提?

實無有法名菩提

阿耨多羅菩提心

 

於意雲何須菩提?

如來昔於燃燈佛

有法證得無上道

有心修成無上覺?

不也, 世尊!長老言:

如我解佛所說義

佛陀昔於燃燈佛

無法可得無上道

無心可修菩提心

如是!如是!須菩提

實無有法如來得

無心可證無上道

 

佛告長者須菩提

燃燈佛前無所得

是故與我作授記:

汝於來世當作佛

以實無法名佛法

無心無證無佛道

是故前佛作授記:

汝於來世當作佛

何以故者須菩提?

諸法如義即如來

 

若複有人作是言:

如來今世已成佛

如來今得無上法

覺無上覺菩提心

於意雲何須菩提?

實無有法名佛法

佛實無得無上覺

於意雲何須菩提?

如來所得不言得

於中無實亦無虛

是故如來如是說:

一切法皆謂佛法

所言一切佛法者

即非一切如來法

是故名之一切法

於意雲何須菩提?

譬如謂人身長大

長者聽之踴躍言:

“世尊!我解如來說:

人身長大本非大

身即名身名大身

佛陀然之須菩提

菩薩之名亦如是

若作是言我修善

我當滅度救眾生

即不如法非菩薩
何以故者須菩提?

無有法名為菩薩

無有眾生需滅度

是故佛說法無我

佛法無我亦無人

無眾生者無壽者

於意雲何須菩提?

菩薩若作如是念

我當莊嚴佛國土

是人不複名菩薩
何以故者須菩提?

所言莊嚴佛土者

即非莊嚴亦非土

是名莊嚴是名土

菩薩通達無我法

如來說名真菩薩

《金剛經 第十七品 究竟無我分

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