老成詩文集

老成,寫生派詩歌創始人。
寫生詩歌流派,又名寫生法門、寫生門。

寫生門是全新的心性修煉、改造、提升的自我救贖門路。

寫生門又是現代禪門。
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《歌德堡變奏曲 501-505》

(2017-02-23 19:13:20) 下一個

《歌德堡變奏曲 501-505》

 

爾時世尊謂迦葉

七佛所說無異路

 

諸佛成道無異法

唯是知見明自性

 

一心形相一性理

即修成佛如是耳

 

雲有他法成佛者

即是天魔波旬邪

 

菩提樹下降諸魔

成等正覺見心形

 

我見心體如月輪

諸佛即現授印證

 

久遠劫前我已修

當於其時修成故

 

今印迦葉心性法

來世修成果滿佛

 

《寫生偈: 大梵天王問佛決疑經:月輪品第三》

 

 

《歌德堡變奏曲 502》

 

譬如世間明月輪

朔弦望晦時隱現

 

朔月一分近日故

俗雲無月智者知

 

如初發心見性人

世俗不知道人知

 

三日夕天三分光

未成月輪世間知

 

 

如見性人能顯德

世人知之鬼神敬

 

摩訶迦葉複如是

今日已受佛印記

 

雖然未證三菩提

了知自性即佛性

 

見性即名未來佛

六度萬行佛果圓

 

《寫生偈: 大梵天王問佛決疑經:月輪品第三》

 

 

《歌德堡變奏曲 503》

 

雲何道心圓月輪

時時見性是真修

 

布施度者大慈悲

轉慳貪心利眾生

 

戒律度者儀性用

轉邪惡心固自心

 

堪忍度者大誠信

轉瞋恚心守護道

 

精進度者道性用

轉懈怠心勤修勸

 

靜慮度者大智慧

轄放逸心接眾生

 

智慧度者智性功

轉愚癡心明徹生

 

方便度者仁智性

轉障礙心易修道

 

《寫生偈: 大梵天王問佛決疑經:月輪品第三》

 

 

《歌德堡變奏曲 504》

 

誓願度者仁性勇

轉發失心成就道

 

任力度者智性勇

轉怯弱心住自己

 

知智度者大覺性

轉迷惑心悟自眾

 

所作智者應化覺

轉前五識成佛眾

 

妙觀智者他受覺

轉第六識佛眾生

 

平等智者自受覺

轉我人識自成佛

 

大圓智者自性覺

轉含藏識佛自成

 

法界智者法身覺

轉無明識成如來

 

《寫生偈: 大梵天王問佛決疑經:月輪品第三》

 

 

“是十五道,元來性具,

是名心性,是名佛性。

十五圓滿,不一可決。

無首無尾,如環無端。

但以方便,說示始終。”

 

“凡夫性者,雖有不現,

猶如晦月,有輪無覺。”

 

“初發心者,始見性體,

猶如朔月,現一分光。”

 

 “作修行人,智妄供有,

猶如弦月,半白半黑”

 

“聖者性者,智見修滿,

猶如望月,圓輪滿光”。

 

佛說偈曰:

“凡夫未知見  暗如晦月輪 

 地前諸菩薩  光如朔月等

 地中大菩薩  明如弦月成

 地上覺菩薩  圓如望月滿

 是此月輪者  是久遠成佛

 名無量壽命  決定王如來

 亦名法界宮  常寂光淨土

 毗盧遮那佛   常住此月輪

 十方諸如來  俱住於此殿

 非因亦非果  三世常住者  

 凡夫行人者   應觀如是理 

 端坐觀月輪  我身成本來

 毗盧遮那佛  法身遍法界 

 頂有五佛冠   坐千葉蓮華 

 身著瓔珞衣  身色紫磨金

 百福本具足  萬善莊嚴身  

 一念間知見   心性形月輪

 一念間憶念  我身毗盧理

 是人名真實  修念佛行者  為得大功德

 東方阿閦佛  南方寶生佛  西方阿彌陀

 北方不空成  如是等無量  恒河沙諸佛

 稱常念名號  恭敬禮供養  經於百千歲

 是諸功德者  知見之功德  能作比量者

 是諸功德者  不及於見性  須臾之功德

 百分亦千分  百千萬億分  不及於一分

 何況常住體  自性之本佛  應用中於法

 世間與出世  一麵而度世  自度亦化他”

 

《寫生偈: 大梵天王問佛決疑經:月輪品第三》

 

 

 《歌德堡變奏曲 505》

 

爾時世尊說偈已

如是囑咐大天眾

 

以前多說空法義

是為能破諸煩惱

 

成清淨心同佛心

是名成佛斯初位

 

今說心月十五妙

入最上道將成佛

 

如是修行最終位

果地圓滿成佛道

 

無惡但善身口意

無迷但覺一切時

 

如是行人即聖人

人天恭敬龍鬼供

 

十方遊行無障礙

無怨無敵如來佛

  

《寫生偈: 大梵天王問佛決疑經:月輪品第三》

 

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