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190.
老子：曲（屈）則全
佛陀：應無所住而生其心
耶穌：你們要進窄門
誠然
一個偉大的詩人
他不擔當詩歌
也不擔當詩意
他不把詩行寫清楚
他常把詩行寫模糊
然而誰能抵擋得住他的劍氣？
當他的語句擊中思想的關竅：意誌
它不喜歡從正麵與冤家相逢
它常把生路死路隱藏於邊鋒
誠然沒有情感情緒不敬畏詩人
沒有思想的河流能流出詩人之土盾
當詩人讓土和虛無走成偉大的詩行：
應有盡有，無量之量，無形之行（形）
詩人於是驚歎：誠然少可以勝多
弱可以勝強，無可以勝有
詩人應當以模糊表述清明
以語言定格意誌
詩歌繞道而行
請看偉大的詩人
他的筆鋒如劍繞了又繞
繞到你我找不到的地方
建起了廟宇架起了神殿
即使能找到，你也隻是
感覺著它的美，找不到它的門
語言：乃精神之門
通過肉體，越過靈魂
語言，若不超越詞匯
它將視而不見求而不得
因有形而落下乘
因有想而不得超升
190.
老子：曲（屈）則全
佛陀：應無所住而生其心
耶穌： 你們要進窄 門
誠然
一個偉大的詩人
他不擔當詩歌
也不擔當詩意
他不把詩行寫清楚
他常把詩行寫模糊
然而誰能抵擋得住他的劍氣？
當他的語句擊中思想的關竅：意誌
它不喜歡從正麵與冤家相逢
它常把生路死路隱藏於邊鋒
誠然沒有情感情緒不敬畏詩人
沒有思想的河流能流出詩人之土盾
當詩人讓土和虛無走成偉大的詩行：
應有盡有，無量之量，無形之行（形）
詩人於是驚歎：誠然少可以勝多
弱可以勝強，無可以勝有
詩人應當以模糊表述清明
以語言定格意誌
詩歌繞道而行
請看偉大的詩人
他的筆鋒如劍繞了又繞
繞到你我找不到的地方
建起了廟宇和神殿
即使能找到，你也隻是
感覺著它的美，找不到它的門
語言：乃精神之門
通過肉體，越過靈魂
語言，若不超越詞匯
它將視而不見求而不得
因有形而落下乘
因有想而不得超升
