歲寒三友
可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。
濟世救民的良方
當今幾乎大多數人都對自己和社會有著這樣與那樣的不滿與看法。都有改變自己與社會的願望，但其結果往往是很差強人意的崩潰。通過本人幾十年的親身實踐與思考，現在已有所感悟，願與大家共參。
當前人類社會各國各地域差別極大，人們的物質生活與思想境界也是千差萬別，這些其實都是客觀存在，本來無可非議，就像自然界裏的動物界一樣，從所謂卑微的昆蟲類到所謂高級的靈長類哺乳動物，大家都在各行其道地共同生活在同一片藍天下，各自有各自的發展運行規律，而天然組合到一塊就是整個動物界乃至整個自然界的運行發展。這就是沒有人類思想幹擾的自然界（但不是現實中的自然界）。從我本身自己的認知思維發展過程中看到，從蒙昧質樸的幼童到如今可獨立思考的中年，每一步成長都是在客觀環境與主觀欲望（天生稟賦）的驅動下不斷運行的。由己及他，每個人的認知思維發展過程都大同小異，相同的是都缺不了客觀環境與主觀欲望，不同的是個人成長的客觀環境與主觀欲望（先天稟賦）各異而已。這就是我所要表達的“因緣條件論”，也就是一切事物的發生發展都是各種因緣條件聚合才可引發的，也就是中國人常講的“天時，地利，人和，己和”。所以看似簡單的一些事兒一些社會現象其實是很複雜的，其背後是各種因緣條件聚合而產生的。就像自然界的事情一樣，為什麽有春夏秋冬，為什麽有不同物種？不管你喜歡與否，它們都已然同時存在在那兒了！它們都有各自的因緣條件各自的運行規律！同理：當今世界同時存在著各種不同的國家，不同的政體，不同的個人；不管你喜歡與否，它們在此時此刻都與你同時存在著!而且在各自不同的因緣條件下各行其道並相互影響地發展運行著。但可以肯定的一點是，它們絕不會按照每個人各自的喜好與設計運行著，即使有些時候由於它們的因緣條件具足而又巧合地與某些所謂“聰明人”的預見吻合了。所以我的觀點是：當你在沒有徹底的搞清楚事物的來龍去脈（各種因緣條件）之前，聰明一點兒的辦法就是，最好不要急於有什麽不成熟（愚蠢主觀）的想法，更不要有愚蠢主觀的行為！適宜的方法是：冷靜而仔細地觀察，不斷深入地思考，觀察你所能認知的一切，最簡單的入門方法就是從觀察自己做起，因為這個最省力最直接且最有效果。觀察自己的身體結構與運行規律，觀察自己思維的結構與運行規律。這些從親身體驗得來的認知是從書本上得來的所不能替代的。原因很簡單：所有書本都是人寫的，而這些各色人等都有各自的因緣條件，而在這些人中我們普通人是很難分辨出他們中誰是真正超越自身限製的智者的！孔子講：自知者明，知人這智！最根本的還是應該先有“自知之明”吧！其實人類社會離不開人，人離不開你我他；那我們自己到底是怎麽回事兒呢？其實很簡單，我們每個人都和大自然的其它事物一樣，每時每刻都在按照自己的“天時，地利，人和，己和”的各種因緣條件運行著，任何發生在我們自己身上的事的原因是超過我們一般人的簡單推理與想象的。這裏有所謂“命運”的概念，但又不全是。“命運”說白了，也是此刻事物引起發生的各種因緣條件當中的一部分。即你自己以前所想所說所做的一切，它們都構成當下與今後事物發生的條件。在普通人的意識流裏，由於以前的所看所聽所想而構成了當下所謂的各種念頭的發生，當然不同念頭的發生是有不同的外緣條件的，這就是“觸景生情”的道理。在一些熟悉的環境條件下就會引發熟悉的念頭與情懷。看明白了吧：其實大家心中所謂簡單的“善，惡，不善不惡”的念頭，都是各種因緣條件的產物。沒有所謂“對錯”之分，隻是條件具足就發生了。同理，當今社會的一切現象都是如此。可以說現今所謂“懷才不遇”“憤世嫉俗”的人，都還是沒有“自知之明”的人，當然更不會有“識他人之智”，對整個社會的認識也隻如“盲人摸象”一般片麵與膚淺。按自己的意誌“改變社會，改變他人”本身的出發點就是有問題的，從這個錯誤的出發點入世實踐，其結果隻是使社會與他人更加地紛亂，讓自己更加地痛苦。因為你在這樣想這樣說這樣做的時候已經為你為別人為社會今後的發展種下了因緣條件的種子。那作為我們個人到底應該怎麽做呢？其實在不斷地觀察自己的過程中，你就能從中找到答案！給大家的建議是：把關注的目光從外界與他人身上先收回來，先把自己全搞明白，如果你想改變他人或改變世界，最有效的方法就是先改變自己，其實你也隻能改變你自己。至於別人的改變，乃至社會的變革，它們都有它們各自的運數與因緣條件，你在與你有聯係的他人和社會中有你自己的一份作用而已，做好自己該做的，就已經足夠了，它會按照自己的因緣條件影響他人或影響社會的，但這不是我們所應該考慮的。那什麽是自己該做的事呢？個人見解就是：樂天知命（孔子講：不知命無以為君子！）找到讓自己別扭痛苦的根源，淨化自己的思想，做一個沒有貪念，平和無嗔，始終保持理智冷靜地觀察自己與世界的智者.讓自己的智慧覺知與世間一切人（包括自身）和事都保持一定的距離，做一個不即不離恬淡的隨緣的始終保持理智冷靜的高尚的智者！這就是本人所獻的“濟世救民”的良方！
