黑與紅
家族紀實
借由我上一個‘閻罵川’的博文，我讀到了一位網友的三篇唯美的自由詩。其中那篇“父親節”深情地描寫到老父親的淚，讓我決定忙過這一陣，為在中國曾曇花一現的人傑們獻寫此篇，以期試著為老先生紓解心結。
接著又有另一位網友，讓我給那篇“閻罵川”寫個後續，因此，這篇就被分成了上中下三部分。
人類，英文叫做胡人（Human），裏麵包括人但不全都是人。‘人類’是一個由“人”的子集與“類人”的子集混合組成的合集。人，又可大致分為人傑和常人，如果把人比作玉石，那麽傑出的人（簡稱人傑）就是紅寶石（學名剛玉）和祖母綠，俗話常說紅男綠女，便是由此而來。中國近代最具代表性的人傑，就是被鄧小平和習仲勳狼狽為奸，用陰謀炮製出個反右運動被打成右派的絕大多數，英文名詞就是：The Right-ers，中文意思就是由上天選定的對的人們。國外的人傑代表就是阿桑奇，斯諾登和曼寧等。所以，那篇“父親節”裏的人傑老先生說“天意如此”。
而類人，則五花八門千奇百怪品種繁多。大致可以分為惡人和普通類人。“人”和“類人”是完全不同的兩種生物，相比剛玉和祖母綠，類人當然就是人工偽造的玉石了。有些甚至用含有劇毒的重金屬以及放射性元素製成，害人至深，但是隻要看上去豔麗多彩能以假亂真，照樣狂受追捧，何況其中還有專門就是為了害人殺人而刻意製造的呢。記不得是哪個諜報片裏有個用朱砂混合著劇毒放射性重金屬做的假紅寶石了，但那個不是重點。我此文隻借用那個虛構的故事裏麵的，用劇毒朱砂偽造紅寶石為例，把毒砂與剛玉在真人世界的大相徑庭進行一下現場比較，人類是怎樣由上述天然與偽造玉石混合在一起的社會組成。
人和類人的根本區別就在於有無靈魂。
靈魂的俗稱也叫做“香火”或者“血脈”，但這些指的都不是物理意義上組成人體的骨肉和血液。人生在世的意義就在於確保靈魂的傳承（俗話說香火不斷，或說血脈不斷），以承擔天地賦予的幫助類人們進化的神聖使命；而類人活著則沐猴而冠地從茹毛飲血經過幾千萬年的進化，才進化到如今這種外表與人無異，但根本上完全不同於人，因而無止境地追求動物的物質享受，例如性欲名利資產，並且介於一種是隻顧自己—如孫中山毛澤東周恩來之流，用鄧小平的話說就是“把中國所謂曆史問題，留給子孫後代去處理”，與另一種是把自己消受不完的名利資產，再遺留給用自己的骨肉繁殖出的後代們—如各皇家富豪和蔣介石薄一波習仲勳之流，這兩大類之間。
達爾文的進化論說的就是類人們的物種起源。而人則是經由道生天，天生地，之後的天地精華生成，也就是唯心論所指的上地（這個字的本源就是描述下凡的動作）造人之說。所以這兩種說法都對，根本沒有必要爭個誰是誰非。
人與類人的肉身、骨血、內髒等可以通過互相雜交被輕易地改變，但是無論彼此的身體怎樣被互相地交融變換，人有靈魂的本性，和類人沒有靈魂的本性，卻絲毫也改變不了。正如類人代表閻大師經過一生無數的反複科學論證之後，總結出的哀鳴：“江山易改本性難移，龍生龍鳳生鳳老鼠兒子會打洞“。（見我那篇“閻罵毛”一開始給出的，別人摘抄他的語錄鏈接）。
人的特征是冷靜思考，特立獨行，對原始的群體行為毫無興趣，更不事武力。就如開頭說的那位人傑老先生夫婦及其兒孫那樣；而類人的特征是腦瓜容易受熱，常鬧追逐大夥兒造出的神一般的頭領，對其頂禮膜拜的群體行為，尤其是最擅長成群結夥地打砸搶罵坑蒙拐騙偷等各種武力行徑。其典型當屬潤濤閻大師打著科普的幌子，表演說書的行為藝術，就僅用爬格子都能起到吹製散發精神毒品的作用，召集起眾多吸他的毒成了癮的類人們和他一起嗨。
為了節省打字，我索性就用閻吹這個簡稱代替潤濤閻大師五個字，用閻吸倆字代替像那些撲到我那篇閻罵川的博文下麵一通狂吠的，追隨閻吹的匿名癮君子們。
有網友為我擔心，勸我關閉博客。謝謝！後麵我會解釋為什麽我可不像閻吹那樣，號稱從不刪貼，還誇下海口讓我問他，他保證回答我。結果我真問了，他就怯懦地立馬刪除了我問他的幾個小問題。
別說我已勇敢地經曆了幾十年，來自於類人們的各種風刀霜劍走到今天，而且這百十來號閻吸們都還隻是匿名地躲在鍵盤後麵，僅僅在網上狂吠一下而已了。就是當年在我年幼時，數十倍於這百十來號的類人瘋子們，當麵口沫橫飛地成年累月，對我和年近七十歲的祖父母嘶吼謾罵拳打腳踢各種花式虐待，我們都雲淡風輕地根本就從沒理會過。因為這本來就是天降大任於人，將人放在那些因製造毒砂操作過程失誤，而弄出了大量殘次品的類人們泛濫，所造成的惡劣生存環境中，隻為盡一切努力嚐試著感化他們，幫他們進化的一片苦心啊，畢竟上天隻給他們一次成為人形的機會。
所以，我對我的家族紀實紀錄片係列聯合製片人，一位博學多才能文能武，會說七種語言，曾在歐洲擁有自己的製片公司，原本一直為自己遺傳的英國上流社會口音自豪的世界曆史學家博士說，中國的一盤散沙才是比所謂的西方文化更advanced human evolution。而正是中國的醬缸文化，才能彰顯出，出醬缸而不染的人的光華。而靠偷騙掠奪而偽造出的號稱優越的西方文化，不僅還遠沒有進化到散沙和醬缸的階段，更是不知道上天是否還有那個耐心給他們這個進化的機會。我那位曆來都十分自信的聯合製片人聽了先是目瞪口呆，然後聽我連著問什麽是西方文化，為什麽西的英文是West，為什麽西方文明的始祖蘇格拉底竟然被說成是不識字的，並慘遭迫害致死，為什麽英美那麽懼怕能揭老底兒的阿桑奇，所以非要把他追緝關押在英女王的眼皮底下才放心。那位世界曆史學家博士一個也答不出來。我說答案都在周易裏了，並順便簡單地解釋了一下。我那聯合製片人，立馬把自己的位置和態度從我的聯合製片人，改成了我的助理。
我在六四之後，出國之前，特地去上海為了向黎錦光和欽本立兩位老先生辭行，打算把我是如何去廣場努力地勸退學生們的真實場景描述給他們時。就對黎老說：我三歲的時候，聽奶奶教我唱你寫的夜來香，就問奶奶，那夜來香不就是我的名字裏的那個華，是我當時剛知道的腹有詩書氣自華之句的那個華麽。奶奶隻是用她在滿意時才特有的瞬美目以流眄，含言笑而不分的表情，讓我以後當麵向你核實。我現在終於有機會問你了。。。。我的話還沒說完，就見黎老先生眼含淚花，顫抖著嘴唇說：你是唯一一個告訴我，完全聽懂了我那個夜來香的真正所指的人。接著就激動地向我講述了，當時陳歌辛的那個五月的風，是如何源於聽他自己的外公，講述了一個從五月花號返航的先輩，對美國印第安人那農夫救了蛇之後的遭遇，而灑下的一掬同情淚。
每當我看到在美國的感恩節期間，人們大口撕扯著火雞，舉杯狂歡的時候，就想起黎老講述他和陳歌辛一起創作五月的風，以及陳歌辛被打成右派送到右派勞改營，受盡折磨後餓死的往事時的那些表情。心裏不禁要感慨一番：還過什麽感恩節呢，你們真的知道感恩的意義嗎？
看懂了我之前那兩個“閻罵”博文，甚至給我點讚的網友們，你們那實際上是給自己大大地點了一個讚！你們從我那個閻罵川的博文下麵那些汙言穢語，就可以清楚地看到，人和類人的比例已經有多麽的嚴重失衡了。這也就是當今世界的最大危機，所以上天才不得不為保護慘遭含有劇毒的類人們虐待著的大地母親，而進行徹底地清理排毒了。
我從之前那篇閻罵川的博文下麵，挑選出一個閻吸的問句“不怕現世報？”作為主題，用開篇所說那位網友的人傑老父親的祖孫三代人，與閻吹以及他爺爺他爸三代類人作為實例進行一下對比。討論怎樣才叫善惡有報；為什麽善有善報，惡有惡報；從而說明我個人通過在生活中觀察總結出的經驗：凡是作惡多端的類人們，之所以整日提心吊膽地特別害怕遭到“現世報”，是因為他們對自己所有的惡毒言行最是心知肚名；然而人，尤其是人傑們，則都是有著為承擔天降之感化類人們，幫類人們進化的大任，而必將要苦心誌勞筋骨的充分準備的。也正是因為人對上天的獎懲分明之精確程度堅信不疑，因此，做任何事，說任何話都是期盼著收獲該得到的福報的。
我不打算公開指明是哪位網友，因為我不想在他那個幽靜的博客小院裏，給閻吸類人們再擺個痰盂兒了。
我用三十年為一世的劃分方法，把在三十年內得到的報應，算做現世報，三十年以上六十年以內的叫做來世報，六十年以上的叫做隔世報。百年以上才收到報應的叫它世報。報應的越晚，因果疊加的分量越重大。那不僅是高利貸的利滾利無法比擬的，那果報的量級之重，更是遠非級數倍或者任何語言文字所能夠形容的。
例如：中國農村的類人們吸了吹毒的類人毛澤東的毒之後，毒癮大發地利用土改運動，瘋狂虐殺了600多萬擁有土地的258萬精英們，所以在30年之內就餓死了自己3千多萬，如果再算上全國近四千萬因此沒有機會出生的嬰兒們，就是一個7千萬類人大滅絕，算上其代表彭德懷從大將軍，突然變成大特務等中共頭子們所經曆的結局一起，就是土改運動的現世報。
之後劉少奇夫婦為了和鄧小平習仲勳的那個反右運動進行攀比，弄出個四清運動桃園經驗，也作為那場運動的類人代表遭到了應得的報應；胡耀邦試圖用分發給當年被打成了右派分子們那一封“錯劃”了的信，耍個為鄧小平和習仲勳的反右運動打馬虎眼的花招，結果和趙紫陽一起為他倆把陳慕華實行的一孩少兒綏靖政策，硬是給強推成了個殘忍的一胎化斬立決而遭到報應。毛澤東周恩來和林彪也都紛紛為四九年的中共站了起來，而把人民踩趴下，以及他們折騰出的文革浩劫，連同打砸搶的紅衛兵們所造的孽，分別遭到了應得的天譴。以上都是現世報的例子。
而如今尚沒有遭到惡報的類人代表，就是鄧小平和習仲勳這兩個，製造出中國近代史上最慘絕人寰的反右運動的操刀者們了。
我之前所羅列的不僅都屬於現世報，而且其作惡自始至終，基本上都算是近百年來的類人們用各種戰爭和政治運動，把中國變成了個大型的人間煉獄屠宰場的自相殘殺。但唯有反右運動則是與那些完全不同的，類人們虐殺人的惡行。那可就不僅僅是惹下了讓上天大怒的禍端，更是現世沒報，來世也沒報，而是拖到了如今剛剛超過60年的隔世報了。
所以，香港的實際操控者是當年在貴族女中當學生時，聚眾用皮帶把校長卞仲耘活活抽打致死的鄧楠和鄧琳，而中國的皇上則是由習仲勳的兒子習近平擔綱，這正是上天為將向世人們展現一下隔世報之嚴厲，所做的絕妙安排。
所以，我建議閻吸們都最好回家問問你們自己的爸媽爺奶兄弟姐妹甚至叔伯姨姑，及其他們的配偶們都在反右運動中幹了些什麽。因為隔世報是不僅要子償父債，而且更是要爺債孫償的（我後麵會用人傑老先生和潤濤閻的例子做對比進行解釋）。不要裝傻充愣地替凶手們叫板：[不知“中國近百年來被無數潤濤閻們迫害死了的那些英魂們”都是誰？顯然LZ將他們的怨氣和戾氣都放在這篇文章裏，滿篇文革式語言，戾氣衝破了雲天]。
如果從我的文章裏麵僅僅能嗅到有戾氣，那隻能說明我在如實陳述你們這些類人們當時的殘暴血腥時，已經是極盡婉轉了。什麽才是寫實？我在此舉個例子。
郝明珠的閨蜜，我叫她張姨，是一位雖然和郝明珠選擇了不同的人生道路，但兩人的友誼曆久彌堅的優雅女子。雖然當初郝明珠去了陝甘蘇維埃，張姨去了由修女嬤嬤主辦的護士學校，但她倆的情誼卻隨著年齡的增長，彼此不斷地分享個人生活的喜怒哀樂細節而與日俱增。當那位飽讀詩書，有著修女般儀表的八十歲高齡的張姨，老淚縱橫地拜托我把習仲勳和齊心給郝明珠造成的悲慘經曆寫進我的家族紀實時，她回憶說：“就在明珠剛因為生下第四個孩子卻是個死胎而小產並傷心欲絕之時，習仲勳就又讓她很快受孕。然後去了綏德，把她留在延安邊保胎邊獨自帶著分別為2歲，4歲和5歲的三個孩子”。
“然後就在明珠第五次臨盆不僅是難產大出血，而且胎兒又一次剛剛死掉，身心劇痛之時，習仲勳從綏德回來用：“我已經操她（指齊心），以後不操你了”通知明珠帶著三個年幼的孩子一起卷鋪蓋離開那個習仲勳分到的幹部窯洞。就那樣齊心還一直長年不斷地施害於明珠，直到文革時授意凶手們用各種手段折磨明珠的大女兒和平，用讓她實在忍受不了自殺，來考驗習仲勳對前邊的一窩崽兒，不再存有任何同情的人性為止”。
那麽根據那位不允許我在敘述閻吹的惡行時，被她那位閻吸嗅到任何戾氣的標準，她也一定要指責張姨引用習仲勳的原話是使用汙言穢語了？所以，你們這些慣於篡改曆史真相的類人們，就把習仲勳那句原話修辭成了和郝明珠離婚，與齊心結婚。他們那個時候在延安大被同眠，共產共妻，哪有什麽結婚離婚之說啊？而且習仲勳那時的說法就是他們當時的地方常用詞語，不能因為今天聽上去不堪入耳就對當時的真相進行篡改和美化。
如果那位閻吸從我的文章裏讀到了怨氣而不能容忍，那就得讓她自己忍不了也得強忍著點兒了。我本人沒什麽好怨氣的，其原因，我已經用上述的報應之說給出了解釋。所以，還有閻吸說同情我家的悲慘遭遇，我都懶得回她。那是你們家的悲慘遭遇好不好？類人們進化失敗，在大地母親身上表演各種獸行，作為上天選中，降大任於身的人們，用承受類人們施加的各種惡劣行徑，幫其進化，代價隻不過是皮肉受點兒委屈，就能獲得上天的恩賜，人們感謝上天的獨具慧眼還來不及呢。當然在類人們看來，那點兒皮肉之苦就能把他們嚇死，所以才說那是悲慘遭遇。可是，作為人，卻為此深深地感恩被上天甄選了的厚愛。你看阿桑奇和斯諾登還有曼寧，他們有一絲絲害怕麽？難道你看不出是英女王及其皇家，以及英美政府才怕他們怕得要死，而失去了方寸嗎？嗨，反正和你說了也是白說。
總之，如果我的文章裏被你嗅到了怨氣，那就是我在想到了卞仲耘的裸屍，郝明珠的難產、死胎、大出血後被掃地出門，陳歌辛受盡折磨後被餓死等等，那些被類人們虐殺摧殘的場景時，克製不住地替他們訴訴怨。你若受不了他們的怨氣，也隻能將就著點兒自己忍著了。
您挺能寫，可怎麽就隻會罵街呢？ 被閻先生羞辱了？
-----------------------
“黑與紅2020-12-24”我剛剛發了一篇關於潤濤閻的熬鷹的博文，正好看到您的這篇和我的那篇在同一個博客主頁麵上，所以點進來看看。我和您對他那篇文章的認知正好相反，而且我也是用實名張建華在寫我的家族紀實時，被別人引領著知道了這位“人討厭”的。”“
你似乎知道很多不為外界知道（至少我不知道）的曆史細節，最近忙，等有時間了再仔細拜讀您的博文，以及您和閻先生的分歧。