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以文會友
英語歌曲: 往日情懷
我大學本科學的是機械類專業，剛入校就每人領取了一個製圖板和一把丁字尺，製圖板長三尺寬兩尺左右，丁字尺的長度相匹配，寬度卻小很多，主要用來緊貼製圖板的左端上下滑動，以畫出各種平行線和垂直線。第一學期製圖板好像用得不多，因還要先修一門製圖的基礎課，叫“畫法幾何“，就是把三維的物體用投影到二維平麵的三種圖形: 正視圖，俯視圖和側視圖讓其立體三觀在平麵上展現出來。記得教我們的是一位姓王的老師，身材中等偏瘦，教課風格也算中等幽默，傳教知識過程中，會時不時形象地來些比喻，例如對我們畫圖的實線，虛線，粗線，細線的使用和繪圖等，他常用一些音樂家的風格來類比形容，說這種方式畫就是巴赫啊，那樣方式就變成了莫紮特，再變一下又成柴可夫斯基啊等等，他剛開始這麽說時，很有新鮮感，說得多了，我們就習以為常了。估計他是一位音樂愛好者，前幾年教工農兵學員時卻不太敢拿西方音樂家來類比教學，怕被扣上崇洋媚外的帽子，我們進大學時已在粉碎四人幫後好幾年，改革開放和西方文化的全麵進入，也讓這位王老師對西方音樂家們那可能壓抑已久的喜歡在我們的課堂上釋放了出來，所以時不時在我們這和音樂風馬牛不相及的畫法幾何課堂上，就會從他口中冒出一些西方音樂家的名字。這門課我也算學得很好，期末考試結束後就回家過寒假，新學期一開始才知道上期末的考試成績，我居然得了滿分，雖然九十分以上的不少，但我們專業共六十人中當時這門課得了滿分的仍屈指可數，這也是我本科四年幾十門修課中唯一獲得過滿分的課程，所以記憶深刻，今天寫下這段回憶也算得瑟一下
學完畫法幾何，打好了製圖基礎後，我們從第二學期開始，真正機械製圖的實踐就越來越多，每周總有幾次我們必須背著製圖板和丁字尺穿行在校園中(現在的大學校園裏可能不會再有這般景象)去專門教製圖的教室，直到後來每個人的座位相對固定後，才把這些工具留在教室，不用每次背來背去了。進入真正練習製圖後，我就不象學畫法幾何這門基礎課那樣輕鬆了，機械製圖上需要形象思維的嚴謹和細心，我粗枝大葉的風格就讓自己有點象南郭先生般地原形畢露。這麽說吧: 我中小學時期的作業除了隻追求過程合理和答案正確外，紙麵上從來就沒有整潔過，記得小學時有次的作業，多個地方自我感覺反複寫錯，幾次寫了後又擦，塗擦了又寫，薄薄的作業本紙張居然被我的橡皮擦磨穿了，我偷懶不願重寫整張紙的作業，就用一小片紙把磨爛的地方用膠水補上，作業交上去後任課老師給我那次的作業寫了這麽句評語: “既補窗，又挖洞，疼得我心裏痛“，這句帶些幽默的批評也讓我記住了一輩子，隻是粗糙的風格卻難扭轉。 我的這種風格後來也帶進了大學的機械製圖課程，畫圖中我需要反複塗察和改畫，雖然完畢後機械零部件各種二維投影圖形整體上仍畫得清楚，但一張原本潔白無暇的圖紙在我的反複“蹂躪“下，繪圖的底色背景總顯得斑駁不堪，不象我好些其他同學的製圖作業，最後總是一清二白，象印刷出來的一般清潔好看。
或許受機械製圖上自己拙劣技巧的困擾，大三以後一想到今後從業還得畫一輩子的圖紙就頭疼，所以我決定畢業考研時調整一下，爭取換個對形象思維要求低些而對邏輯思維需求多些的領域，就選報了外校外專業，以爭取將來就業時不需要畫圖紙，好在考研還算順利，從此也就再沒受機械製圖的困擾了。雖然高年級時用製圖板少些，但這些工具一直跟了我們四年，畢業辦手續時還作為必須歸還的物件列入離校清單。過去幾十年電腦科技的發展日新月異，我們大學畢業幾年後就有了計算機輔助設計(cad)的技術，現代大學生的機械製圖應都隻需要麵對電腦熒屏在鍵盤上進行一番鼠標點擊操作，在大學用製圖板和丁字尺學習製圖的課程或已淘汰很久了，但估計在我們那一屆之後的學生中還持續用過幾屆。不知幾十年來那些製圖工具是否還被學校保存為教學文物，以後有機會我會作些曆史探幽，看看這些繪圖工具是在哪一年徹底退出曆史舞台的。
華夏大地的科技一直在發展，但對現代文明社會的思想觀念卻進退無常，對民主法製的理念追求，幾十年來進展甚微。新中國的首位獨裁者曾說過這樣的話: 中國就象一張潔白的圖紙，在這上麵很好繪畫。但一張再潔白無暇的圖紙，在專製製度和個人獨裁的反複蹂躪下，今天改革開放，明天又閉關鎖國，覺今是而昨非般地朝令夕改，也會讓繪製宏偉藍圖的幻想變得千瘡百孔，最後結果隻會象我大學機械製圖畫出的圖紙那樣斑駁不堪。幾天前看到過這句話後心有戚戚: 改革開放的國策隻化成了持續四十年，現已徹底結束的又一次洋務運動。很多年前我們政治課上常受教的一句話是: 物質決定意識，經濟基礎決定上層建築。其實馬列思想大多垃圾，但這一說法還算有理，看看韓國和台灣，經濟沒發展起來時也曾是威權統治，經濟起飛後就實現了民主變更。世界對華夏之邦曾經的期望也是如此: 以為中國經濟發展起來了，上層建築和政治製度上也能融入現代文明社會之林，遺憾的是短期內世人很難對此看到希望，這些年的政治走向已很明顯地顯示，現在把持華夏大地權力的執政者最在乎的是自己的獨裁和權力穩固，先進科技的優先用途是拿來服務於監控百姓和為維穩而鎮壓異議者，發展經濟和民生，民主，民權這些觀念絕不會成為其優先考慮。
現在的當政者十多年前剛上台時，我曾盼望他成為大陸的“蔣經國”，能挾著紅二代的權力自信，為國家的發展作出正麵的貢獻，帶領華夏民族走出共產主義的專製屎坑，奔向民主政治和自由憲政的“迦南”，但他這些年卻是在向變成中國“金三”的方向急行，委實令人失望。華夏政治文明製度的現狀，已不是用原地踏步可以描述，而是曆史倒車般地大幅退到了宛如毛的文革黑暗時期一般。盡管現存世界的民主製度也不完美，比如黨爭議政的扯皮會帶來低效。美國政府這周末開始又會關門，粉紅們肯定也會拿此說事，但這也恰好應證了民主製度下“民貴君輕”的理想得以體現: 政府衙門不開也並不會影響社會的基本運轉和老百姓的日常生活，道德經裏說過這樣的一句: “太上下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之“，就是說最優秀的統治者或政府是老百姓感覺其存在若有若無的那種狀態(無為而治)，差一檔次的是仍能受到老百姓的愛戴和讚譽，再差一檔次的是讓老百姓畏懼(畏威而不懷德)的那類，最差的是常受老百姓鄙視和嘲諷的政府，時時忙著為本國和世界人民指明方向的統治者不知會屬於上麵哪一類？如果象美國這樣政府關門，“君”不能理政的事發生在華夏大地的話，帶來的後果可能就是山崩地裂，這也間接說明那裏的“君”太貴太重要，而草民太“賤”太無足輕重了。
謝謝網友們耐心閱讀! 中秋之際，謹以劉歡的幾句歌詞結束本文，以寄托對故國的幻念。也祝大家中秋快樂!
我的心充滿惆悵，不為那彎彎的月亮。隻為那今天的村莊，還唱著昨天的歌謠!
