楠楠自語
半路出家，不要嫌我老矣，但願還有餘熱發光，秋末涼意已去，寒冬悄悄走來，我喜歡梅花的骨氣，不媚，不豔，不俗，不嬌，一片白雪幾點紅
《國難當頭，華僑該不該對中國“說三道四”》
原創：楠山 （自由撰稿人）
2-5-2020
我實在按捺不住了，我的心在燃燒，可是，我血管裏麵流的血是冰冷的。這種焦慮，無奈，以及矛盾的心情，攪亂了我的正常生活，我已經無法靜心下來過以往那種安逸的生活。
從早到晚，唯一關心的事情，就是中國正在爆發的武漢冠狀病毒的疫情。我都在懷疑自己是不是患上了武漢冠狀病毒的焦慮症。因為當我看到從武漢醫院流傳出來的視頻，照片，或者，中國其他城市流傳出來的視頻，或照片，我整個人都快奔潰了。
當我看見在醫院裏麵黃色布袋裹著屍體與病人在一個走廊裏，我實在抑製不住內心的恐懼與無限的擔憂。與屍體鄰座的病人在如此惡劣的環境中接受治療，或正常人曝露在這樣滿屋病菌環境中，我情不自禁地流下眼淚。中國不是說很強大嗎？怎麽連這些起碼醫療設施都沒有。這種屍體與病人同室的狀況，恐怕隻有在非常落後的國家才看得見。我真不願意相信這個畫麵是在中國。
當我看見湖北人在全國各地被當著瘟神追趕的時候。這讓我無法接受，這都是什麽年代裏。這些來自湖北的人，染上武漢冠狀病毒不是湖北人的罪啊。他們是被迫無奈地受到這種病毒感染。怎麽現在湖北人成為像過街老鼠人人喊打呢？不僅如此，不少視頻都看見，在公寓樓裏，某一戶被舉報是來自武漢，或湖北，當地公安，醫護人員就上門封門，或用電焊直接把門焊死，或在門上貼上當地政府提供的封條，或用木板直接把門釘死了。這一幕幕場景，令我簡直不敢相信這是發生在中國。
我在流淚，我在擔心，我恐懼，我無奈。這些關在公寓裏的人，他的生活怎麽辦？看了各地政府發出的通告說，政府提供他們必要的生活必需品。我很難相信政府能兌現自己的承諾。因為我看到了好幾個視頻，畫麵上內容觸目驚心，一批公安，醫療人員直接到家裏把疑似病人用粗暴的方式，拖走，拽走，甚至，還有老人，疑似病人當作犯罪分子帶上手銬直接押上車，而這個車是警車。我不禁納悶，這到底是在救助病人，防堵疫情擴大呢？還是在抓罪犯？
我真的無語了。
這兩天武漢新蓋的火神山醫院投入了使用，我打心裏感到高興，武漢至少已經有一個比較合乎醫療救治規則的規範化醫院。至少有1000個重病人可以接受很好的治療，可是，當我看見一排排軍車進入醫院的時候，又開始擔心了。因為政府已經公布消息，已經蓋好的火神山醫院和正在加緊蓋的雷神山醫院實現軍管。對於軍管是什麽概念，很多海外華僑並不很清楚，隻有從那個年代走來的人，才比較清楚認識軍管是怎樣一個管理方式。我害怕了，因為我有親人在中國。
這幾天還連續看到了武漢出現幾個“方艙醫院”。從視頻中看到，在一個像體育館那樣大的空間裏，地上鋪上一排排整齊的床鋪，沒有建任何的隔離設施。我初看時，還以為那是遇到風災，水災時候，政府把這些災民都集中在一起的臨時性措施。沒有想到的是，這是真實地發生在武漢，這些床鋪都是病人使用。怎麽會有這麽荒唐的事情啊！有一點醫療知識的人都知道。這次疫情屬於傳染病。傳染病最需要做的是病人之間需要必要的隔離措施，絕對不可以不分輕重感染病人，而把他們都集中在一起，從而造成二次群聚性感染，而且，看哪些病床之間，相隔不過幾十公分，沒有任何防護設施，如果有一個人是重感染者，其他周圍病床上的人，甚至整個密閉空間裏幾十上百個人，甚至幾百個人都有可能被傳染。
嗨！真是想不通啊！中國這麽大，中國擁有那麽多的優秀人才，怎麽這個時候，這些懂得醫療專業人才都跑到哪裏去了，為什麽不出來講話呢？難道你們這些醫務專業人員認為，這樣處置病人是合理的嗎？
我邊寫著，頭不斷地在搖晃，我真不知道，這是為什麽？大家也許不大清楚，我在擔心什麽？我最大的擔心，建設“方艙醫院”是那些領導的決定。因為那些非專業的領導，當他們在決定這些事情的時候，領導們不是從醫療專業角度出發，而是從政治角度處理這些病人。
天哪，我細思極恐，我不敢相信我的推測，我真希望我是情緒化的推測，那是一種錯誤的推測。但是，無情的現實在我的麵前晃動，我不得不對眼前的畫麵低頭。現實太骨感了。
我無語了。
我在想，我能做什麽？似乎我什麽都不能做，事實上我也真是不能做什麽？但是，我想如果有機會，每一天為這場影響全球性的疫情談一些個人看法，也許就是我能做的事情。
每天最新疫情公布欄：
據2月6日淩晨兩點，中國衛建委公布最新武漢冠狀病毒疫情。全國確診病例24447，疑似病例23260，治愈病例995，死亡人數493。
安然0203 發表評論於 2020-02-05 18:23:47
方艙的條件不及100年前西班牙流感時的隔離間，當時的床距冒似寬些，周圍醫護也多點，從圖上看哈。。。
也就是你評論的基礎是什麽？是基於沒有爭議的事實，還是傳聞？後者不過就是個傳謠的概念，對事情毫無幫助不算，還導致二次傷害。
這類事情就如甘地說的那樣，人類思維最大錯誤和最常見的現象就是perception is truth，隻有符合自己心理需求的說法才被認為是真實的，這是人們信謠和傳謠的原因。
但科學的方法論給出了避免這種思維方式的方法，即隻有被證明存在的才是存在的，否則僅僅是一種可能，對待truth也是如此，否則世界上就不存在科學這個概念了。
基於信息可得性，人們很可能不能獲得全部信息，或者自己的知識不足以判斷信息的意義，這也是謠言出現的原因，但一個社會即使不完善，也不能放棄方法和程序，哪怕是錯誤的程序，這是人類從錯誤中學習的方式，沒有其他可能。
再回來看“說三道四”，已經證明的事實，對於這些事實的評論，是兩個完全不同的事情，後者是主觀看法，就不要寄希望所有人都接受和同意，至多是表達你的看法，給他人多一種認識事實代表的意義的選擇可能。
而連是否是事實都沒有被證明，僅僅是傳說，那麽之多就是個消費災難的概念了，除了人為製造恐慌甚至自己嚇唬自己，沒有其他意義。
這就是台灣成立心戰部隊的原因，其主要工作就是以大陸人口吻編造謠言。其實這種事各國都做，但一般放在情報部門，而且不用在和平時代，像台灣這樣納入軍隊編製屬於罕見的。
舉個例子，網上傳上海海關截留了海外寄回國內的口罩，海關發聲明這種事絕對不存在，那麽你認為哪個是事實？或者更接近事實？這就顯示方法論的概念的重要，中國有一句話，不能聽風就是雨，那麽在這種完全對立的聲明中，哪個更背離事實？或者有這種可能？比如加入作假，誰的成本高？
不難解釋。
如果國人能意識到一尊的荒唐停止個人崇拜而避免第二次文革，也不枉受難一次。
俟天之青，人壽幾何