什麽是“農曆”？ 曾一平

什麽是”農曆“？

關於“農曆”“這個名詞。現在在網上最容易查到的解釋有以下三種：

第一個來自”維基百科：

農曆，是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創製，又稱黃曆、夏曆^[1]。中華民國成立後，由孫中山宣佈採用西方格裏曆，而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中華人民共和國成立後，以西曆為「公曆」，舊曆改稱「農曆」。在漢語，西曆也稱陽曆，因此農曆常習慣上稱為陰曆，然而此曆其實為陰陽合曆。

農曆是陰陽曆：「陽」以冬至回歸年為基準確定歲實，配合太陽季節陽光分一歲為二十四節氣；「陰」根據月球運行定朔望月。中國現存曆書最早是西漢版本之《夏小正》^[2]，漢武帝時期製定之《太初曆》已經有相當完善之曆法規則，自此大都採用「夏正」^[3][註 1]，即以建寅月為正月^[1]；之後定朔定氣規則又多次修改。現行農曆版本是依據既定基本規則，運用現代天文學成果修訂，完全依照天文數據計算得來。

農曆和西曆、伊斯蘭曆一樣，是現在應用廣泛的曆法之一。在華人地區、許多少數民族地區、朝鮮、韓國、越南、以及全世界海外華人社區，農曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動節日等，比如「年節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等節慶活動，被視為中華文化象徵。

 

第二個來自百度百科：

_{（中國傳統曆法）百度百科}

 

農曆是我國傳統曆法，又有陰曆、華曆、夏曆、漢曆、國曆等名稱，但農曆並不是陰曆而是一種陰陽合曆，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置二十四節氣以及閏月以使平均曆年與回歸年相適應。按照華夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是農曆開元4715戊戌狗年（公曆2018.02.16~2019.02.04），我國傳統曆法比西方曆法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統曆法的年份。

古代典籍和甲骨文中均對農曆多有記載，大量曆史典籍記載農曆始於黃帝時代。農曆陰陽合一的曆法規則一般認為產生於商代。1912年我國開始采用西元曆法和我國傳統曆法農曆並用，隨著國人對傳統文化的重視，曆法紀年對於一個國家一個民族擁有重要意義，關於進一步提升我國傳統曆法的地位也得到了越來越多的國人支持，民國時期同盟會創辦的《民報》就采用的農曆黃帝紀年，武昌起義後，湖北軍政府也采用農曆紀年，各省政府也跟著使用，孫文就任中華民國臨時大總統後，發布了《改曆改元通電》規定：中華民國改用陽曆，以農曆開元4609年即辛亥十一月十三日為中華民國元年元旦，兩曆並用，而農曆作為中華文化的一種重要載體影響深遠，2015年全國兩會有人大代表提案，關於再一次提高我國傳統曆法農曆的地位引起社會熱議。

我國各地區以及少數民族地區的傳統節日均以農曆計算，至今漢字文化圈的國家和民族大多仍遵循農曆的傳統節日，如春節、中秋節、端午節、七夕節等。

中文名

農曆

外文名

Chinese Traditional Calendar

別    稱

華曆、夏曆、漢曆、陰曆

性    質

陰陽曆

特    點

曆月為朔望月，平均曆年為回歸年

使用地區

中國、朝鮮半島、越南等地

起源時代

軒轅黃帝時代

元年記法

農曆開元4715年(由元年開始紀年)

第三個來自互動百科：

農曆[中國傳統曆法]

開放分類：曆法年曆節氣

農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法，這種曆法安排了二十四節氣以指導古代勞動人民農業生產活動，故“文革”時改稱農曆，沿襲至今實際上農曆與陰曆是不同的。陰曆以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，又有夏曆、漢曆等名稱。農曆是中國目前與公曆並行使用的一種曆法，雖然人們習稱“陰曆”，但其實是陰陽曆的一種，並非隻按月相周期製定曆法的陰曆。除了清明節是按照農曆二十四節氣的“清明”製定的以外，中國其他傳統節日是以農曆日期製定的，至今漢字文化圈的國家和民族多仍慶祝農曆的傳統節日，如春節、端午節、中秋節、重陽節等。

 

我們分別來研究一下這三個說法。

第一個來自維基百科的說法：“農曆，是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創製，又稱黃曆、夏曆^[1]。中華民國成立後，由孫中山宣佈採用西方格裏曆，而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中華人民共和國成立後，以西曆為「公曆」，舊曆改稱「農曆」。在漢語，西曆也稱陽曆，因此農曆常習慣上稱為陰曆，然而此曆其實為陰陽合曆。“

       從這一段描述，可以看出， 他說“農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法”。但他沒有具體說明“長期”自何時算起。後麵又說：“文革時該稱農曆”。由此可見，前麵所說“長期以來”不應早於文革開始的1966年。

 

第二個來自百度百科的說法：“農曆是我國傳統曆法，又有陰曆、華曆、夏曆、漢曆、國曆等名稱，但農曆並不是陰曆而是一種陰陽合曆，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置二十四節氣以及閏月以使平均曆年與回歸年相適應。按照華夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是農曆開元4715戊戌狗年（公曆2018.02.16~2019.02.04），我國傳統曆法比西方曆法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統曆法的年份。”

“這一段說：“農曆是我國傳統曆法。”這句話並不能等價於“傳統曆法的名稱就是農曆”。因此，後麵說了傳統曆法的五個名稱：“陰曆、華曆、夏曆、漢曆、國曆“。就不能認為這五個名稱中的任何一個名稱等價於“農曆”這個名稱。因此，隻能說：“中國傳統曆開元於華夏夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是中國傳統曆開元4715戊戌狗年。”不能說：““中國農曆開元於華夏夏始祖軒轅黃帝登基為元年，今年是中國農曆開元4715戊戌狗年。”

       下麵又一段說：“古代典籍和甲骨文中均對農曆多有記載，大量曆史典籍記載農曆始於黃帝時代。農曆陰陽合一的曆法規則一般認為產生於商代。1912年我國開始采用西元曆法和我國傳統曆法農曆並用，隨著國人對傳統文化的重視，曆法紀年對於一個國家一個民族擁有重要意義，關於進一步提升我國傳統曆法的地位也得到了越來越多的國人支持，民國時期同盟會創辦的《民報》就采用的農曆黃帝紀年，武昌起義後，湖北軍政府也采用農曆紀年，各省政府也跟著使用，孫文就任中華民國臨時大總統後，發布了《改曆改元通電》規定：中華民國改用陽曆，以農曆開元4609年即辛亥十一月十三日為中華民國元年元旦，兩曆並用，而農曆作為中華文化的一種重要載體影響深遠，2015年全國兩會有人大代表提案，關於再一次提高我國傳統曆法農曆的地位引起社會熱議“

“古代典籍和甲骨文中均對農曆多有記載，大量曆史典籍記載農曆始於黃帝時代。“這句話沒有根據。古代典籍確實有許多關於甲骨文中曆法的記載，但沒有一個能認定是說“農曆”的。因此說“典籍記載農曆始於黃帝時代”是沒有根據的。

下麵又說：“農曆陰陽合一的曆法規則一般認為產生於商代。“農曆的名稱始於何時還沒有考定，怎樣能談到它的曆法規則產生於何時的問題呢？

又說：“民國時期同盟會創辦的《民報》就采用的農曆黃帝紀年”。這句話隻可能是《民報》將傳統曆采用黃帝紀年，不可能拉上“農曆”的名稱。

又說“1912年我國開始采用西元曆法和我國傳統曆法農曆並用“。1912年我國開始采用西元曆法時，隻是將西曆與原夏曆並用，並沒有出現“農曆”的名稱。

      最後說：“武昌起義後，湖北軍政府也采用農曆紀年，各省政府也跟著使用，孫文就任中華民國臨時大總統後，發布了《改曆改元通電》規定：中華民國改用陽曆，以農曆開元4609年即辛亥十一月十三日為中華民國元年元旦，兩曆並用，而農曆作為中華文化的一種重要載體影響深遠，2015年全國兩會有人大代表提案，關於再一次提高我國傳統曆法農曆的地位引起社會熱議“

      這最後一段中的“農曆”一詞完全是寫這段文字的作者主觀加進去的。實際應該改為“傳統曆”。

      總之百度百科關於”農曆“的說法等價於我國傳統曆法的說法是沒有根據的。

 

       再看來自互動百科的說法：

“農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法，這種曆法安排了二十四節氣以指導古代勞動人民農業生產活動，故“文革”時改稱農曆，”

互動百科的說法，是一種由錯改正的說法。先說：““農曆是中國長期采用的一種漢族傳統曆法“。這句中的”是“，不代表前後兩個名詞的名稱可以互相代換。

      後麵又說：”文革時改稱農曆“這就符合實際了。

      互動百科後麵的說法為：“沿襲至今實際上農曆與陰曆是不同的。陰曆以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，又有夏曆、漢曆等名稱。農曆是中國目前與公曆並行使用的一種曆法，雖然人們習稱“陰曆”，但其實是陰陽曆的一種，並非隻按月相周期製定曆法的陰曆。除了清明節是按照農曆二十四節氣的“清明”製定的以外，中國其他傳統節日是以農曆日期製定的，至今漢字文化圈的國家和民族多仍慶祝農曆的傳統節日，如春節、端午節、中秋節、重陽節等。“

       這半段說的是什麽，我實在看不懂，希望看懂的朋友指教。

 

      看完這三篇介紹“農曆”的資料性文章。沒有找到任何曆史文獻的證據，足以證明我國傳統曆法曾經有過“農曆”這個名稱。三篇文章開頭都說：“農曆是我國傳統曆法”。但是沒有一篇說出來源或證據。相反的卻可以確定：”農曆的名稱是1966年後文化大革命時才有了這個名稱。”    因此，“農曆秋分”這個稱呼是不妥當的。