中國的曆法
中國的傳統曆法是夏曆,俗稱陰曆。近百年來更多人不恰當的稱作“農曆”。夏曆是個陰陽合曆。以陰曆月日計數日子,所以說它以陰曆為主曆。但它用陽曆的24節氣來管束
陰曆月。隻當陰曆月裏包含24節氣中的一個中氣(即偶數節氣)時,才賦予一個序數月號。月號由1到12。不含中氣的月,稱“閏月”,重用上月序號。這樣,保證一個太陽年裏
隻有12個陰曆序號月。也就保證陰曆的平均年長與平均太陽年一致,季節不致積累錯亂。所以,可以說夏曆的陽曆成分——24節氣是夏曆的靈魂,也不為過。
夏曆的缺點在於,它以陰曆為主曆計數日子,年長有大年小年之分;且月長大小沒有規律。24節氣也顯不出規律。總之,是一個不透明的曆法。與世界多數國家使用的陽曆
在季節和曆月劃分上完全不相同,這就導致相互交往的不便。
西方多數國家傳統使用的是一種陽曆,稱為“格裏曆”。這是一個宗教曆。雖然是個陽曆,但功能很差。主要缺點是忽視四季,曆月劃分雜亂,而且混進了一個宗教的七日
連續星期,計日幾乎成為二元製。雖以月日為主,但日常生活裏七日星期計日幾乎喧賓奪主。而且,月日和星期互不相容,年年有變。造成很大麻煩。
1911年辛亥革命的當年12月29日,孫中山當選為臨時大總統。12月31日,召開各省代表會議,通過改夏曆為陽曆(即現公曆)的決議。次年1月2日,孫中山通電各省,1月
1日作為中華民國建元的開始。
中國人民政治協商會議第一屆全體會議第二個決議案(1949年9月27日)
二,全體一致通過:中華人民共和國的紀年采用公元。今年為一九四九年。
公曆是個陽曆,但有許多缺點,主要為:年不正,季不清,月不齊,節不明,周不整。
曆法改革的任務,在於創製理想的陽曆和陰曆。理想的曆法即合天透明簡便的陽曆和陰曆。
自然曆是理想的陽曆。
規範陰曆是理想的陰曆。
規範陰曆連續計數規範月。自2000年公曆2月5日朔為紀月1月。
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中國的傳統曆法是陰陽合曆,是天文曆。天文曆是日月地運行的天文描述,是精確曆,是測算得到的,是不透明的。
1912年起開始實行西曆,與西方接軌。西曆又名格裏曆,是一種陽曆與七日星期的宗教曆混合的曆法。是透明的曆法。所謂透明是指框架和閏法透明或規範。但格裏曆不是
天文曆,即不是精確曆。它的年首不是測算得出,沒有天文意義,隻是人為規定的。閏法是按平均回歸年的近似值計算後規定的。閏年的起點是隨機的,所以不是按天文確
定的。
由格裏曆的性質可知它存在如下缺點:年不正,季不清,月不齊,節不明,周不定。
不透明的天文曆雖精確,但其不透明,給生活帶來不便。透明的曆法雖然生活方便,但與自然四季不配合,也給生活帶來另外的不便。所以理想的世界公用曆法應該是
既透明的,又充分合天的和簡明方便的。這是世界曆法改革的目標。
充分合天指的是曆法應與天文四季基本配合,誤差應在一日以內。因此首先應明確天文四季。
天文四季有東方和西方定義的分歧。黃經0°、45°、90°、135°、180°、225°、270°、315°是黃道45°間隔的等分點。
東方四季定義按太陽光照來劃分。以45°、135°、225°、315°為分點的四個90°分區就是東方的四季劃分。315°點為第一季起點,稱立春點,45°、135°、225°為立夏點
、立秋點和立冬點。四季特征對北半球說分別為光照最弱、弱到強均等、最強、強到若均等。光照四季的時間長度,約化到日為:91,94,91,90。
西方四季定義按太陽幾何四象限來劃分。以0°、90°、180°、270°、為四個90°分區的分點劃分四季。0°為第一季起點稱春分點,90°為夏至點,180°為秋分點,270°為
冬至點。這四季卻不表示對南北半球的光照強度的區別。西方四季又稱分至四季,約化到日月為:92日、93日、91日、89日。
從兩種四季的約化日數可見,要定曆季為每季3月,定12個月為等月長,每月有整周,最好方案為30等月長,5日層次周。曆季調整為90日,夏季95日。這按光照四季
隻需調整春季秋季各一日給夏季和冬季。即曆季與天文季誤差最多一日。若按分至四季,則需調整春季二日到夏季,調整秋季一日到冬季,即四季誤差達二日。
所以,為了理想曆法的充分合天和簡明,應選光照四季來定曆法的曆季,應選立春為年首,12個30日月,年餘5日獨立補在年中。閏日另補於年中。這就是自然曆方案。
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最理想的世界公用曆法應該是四季合天的曆法,應該是透明的曆法,應該是簡明的曆法,應該是久用的曆法。
合天指的是曆季與太陽光照四季誤差不大於一日。
透明指的是框架透明,人人可容易寫出任何年的年曆表。
簡明指的是框架簡明,月等長30日,月有整數周,日次與周次相通。年餘平年即年中,隻有閏年閏日為唯一例外日。閏法簡明。
久用指的是至少千年以內曆表適用不變。