以文會友
「君子以文會友，以友輔仁。」《論語·顏淵篇》
我於上月8日到瀋陽遊覽了“張氏帥府”，也就是老帥張作霖與少帥張學良的府邸。在此，我想對張學良做個總結性的歷史評論，也算是對九一八的相關感言吧。
張學良的一生，幹了三件改變歷史的大事。此外，有兩件大事，他應該有所作爲，卻無所作爲。
A） 張學良幹的三件大事，分述如下：
1. 東北易幟
1928年6月，國民革命軍攻入北京，四個集團軍（蔣介石，馮玉祥，閻錫山，李宗仁）在北京會師，北洋政府的統治時期，宣告結束。
張作霖在6月初，感覺形勢不對，決定離開北京撤回瀋陽，在瀋陽市郊的皇姑屯，被日本炸死。
張作霖當時的身份是“中華民國軍政府陸海軍大元帥”，是形式上的中華民國最高統帥。日本人爲了侵略中國，把中國的“最高統帥”暗殺，其蠻橫無理，侵略手段的卑鄙可惡，在人類歷史上，是絕無僅有。
少帥於兩周後，在東北元老張作相的力挺之下，於混亂中，接掌父職。
在老帥被暗殺的半年之後，同年12月29日，張學良打電話給南京，宣稱接受國民政府管轄，宣佈東三省易幟，全國出現形式上的統一。
所謂的易幟，就是東北軍政府把北洋政府的五色旗，換做當時國民政府的青天白日滿地紅國旗。換句話説，東北軍政府放棄了東北的“獨立”與 “主權”，接受南京“中央政府”的號令。
張學良的東北易幟，有重大的歷史意義。在中國歷史上，幾乎沒有自願“和平統一”的先例。張學良在東北兵精糧足，多年實質獨立。在此情況下，毅然決然接受“統一”，完全違反中國的歷史慣例。
我們可以想像台灣在一夕之間，在沒有軍事壓力的情況下，全臺降下青天白日的“國旗”，升起五星旗嗎？
張學良自從六月接任東北領袖職務，就醖釀東北易幟，在一些東北大佬舊臣的激烈反對與日本的幹擾之下，排除萬難，半年之後，終於完成了易幟的大動作。
歷史的演變，總會有其後續的波濤漣漪。兩周之後，張學良被迫在他的客廳，當場擊斃了兩位反對“統一”的東北軍政大員，楊宇霆與常蔭槐。時人戲稱之爲，這兩大員“揚長而去”。
東北易幟，不符合日本的利益。日本希望中國分裂，東北依附於日本的指令。日本人非常不樂見中國的統一。兩年八個月之後，日本發動了九一八事變，以赤裸裸的軍事力量侵略中國。
易幟是換下了北洋政府的國旗“五色旗”。之前我不明白“五色旗”的含義，後來才明白“五色旗”代表漢、滿、蒙、囘、藏、五族共和。更實際的意義，就是中原（漢）、東北（滿）、蒙古（蒙）、新疆（囘）、西藏（藏）這五大區塊，必須統一在一個國家的概念之下，不容分裂。中國必須維持其領土的完整性。
2. 終結了中原大戰
國民革命軍北伐成功之後，蔣介石立刻進行“削藩”，要削減馮玉祥、閻錫山、李宗仁的兵權與財權。馮閻李三人決定聯名反蔣，1930年5月，爆發了一場自民國成立以來規模最大的內戰，各方動員兵力總數超越百萬，傷亡三十餘萬，史稱“中原大戰”。
有趣的是，不論是蔣介石，還是馮玉祥、閻錫山、李宗仁、都自稱是孫中山三民主義的信徒。尤其閻錫山在日本留學期間，就加入了同盟會，與孫中山的交往很密切，黨內的資歷，遠深於蔣介石。
中原大戰後期，雙方陷於膠著狀態。張學良的奉軍，支持哪一方，哪一方即可獲勝。1930年9月18日，張學良通電擁蔣。兩日後，張學良率奉軍入山海關，攻進北平，占領河北。
反蔣同盟至此即告瓦解。張學良奉軍三十萬人入主華北。中原大戰因爲張學良的選邊站，而以蔣介石獲勝告終。
張學良奉軍大舉入關，支持蔣介石，順手接收了馮玉祥的華北地盤，導致奉軍軍力分散。第二年的9月18日，日本鬼子悍然發動了九一八事變，公然侵略中國東北。
日本人十分可惡，故意挑選了張學良在中原大戰中，通電擁蔣的周年紀念日，發動公然的軍事侵略。日本人的奸邪，可見一斑。
從以上兩件大事看來，張學良對於國民革命軍的統一中國，以及擁護蔣介石作爲全國的領導中樞，都做出了關鍵性的貢獻。我們可以説，在這個時期，張學良是有恩於蔣介石的。
張學良出生於1901年，小蔣介石14嵗。張學良東北易幟時年 27嵗，入關終結中原大戰時年29嵗。張學良在未屆而立之年，在中國政壇，已有擧足輕重的地位。可謂是“遙想少帥當年，雄姿英發，談笑間，左右天下大勢。”
3. 西安事變
1936年張學良在西安，與陝西地方軍事領袖楊虎城，聯手發動了震驚中外的《西安事變》。西安事變影響極爲深遠，一是導致了國民黨的停止剿共，國共雙方同意聯合抗日；二是加速了日本侵略中國的步伐，導致第二年的“七七事變”與全麵抗戰。
著名歷史學家唐德剛認爲，西安事變是改變世界歷史進程的一件大事。如果沒有西安事變，國共內戰繼續下去，日本將完成“華北特殊化”。中國華北地區的河北、察哈爾、綏遠、山東、山西五省，將步上“滿洲國”後塵，脫離中國而“獨立自治”。中國將進一步被蠶食。而之後的全麵抗戰的力度，將會大幅減弱。如果沒有西安事變，中國的前景，將更爲險峻不堪。
西安事變之後，張學良親自陪送蔣介石回南京。自此被蔣介石軟禁，一直到兩蔣相繼逝世，到了1990年，張學良89嵗，才重獲自由。張學良一共被軟禁了53年。
4. 評述：
張學良幹的這三件大事,都是基於一個中心思想，就是希望中國強大。張學良認爲，中國要強大，就必須統一，而且必須統一在一個領導中心之下。
張學良認爲，在當時情況之下，全國的領導中心，非蔣介石莫屬。
張學良認爲，在國家強大，全國必須統一的前提之下，個人的利害，與區域性的獨立與主權，都是次要的。
張學良的東北易幟，就是爲了中國的強大，寧願放棄東北的“區域性主權”；他出兵入關，支持蔣介石，終結中原大戰，也是爲了國家的統一；西安事變，他自願受到嚴厲處罰，更是爲了結束內戰，一致槍口朝外，抗拒日本的侵略。
B） 張學良沒幹的兩件大事：
1. 九一八事變的不抵抗
張學良手握東北重兵軍權，九一八事變竟然毫不抵抗，任由日本關東軍於短短的半年之內，占領全東北，成爲天下笑柄。張學良也成爲全國知名的“不抵抗將軍”。
我印象中，東北軍有四十萬部隊，還有自己的飛機火炮，軍械豐足。九一八之後，所有的東北軍械，完全被日本軍輕鬆接收。九一八事變的不抵抗，應是張學良的終生恥辱。
如果張學良沒有發動西安事變，歷史上的張學良，將永遠背負“不抵抗將軍”的惡名，跳入黃河也無法洗清。
有人説，張學良的不抵抗政策，是因爲蔣介石給他下了條子，要求他不可與日開戰。不過我看過一個視頻，張學良親口説“不抵抗”是他自己的決定，不是老蔣給他下了條子。
我認爲，作爲守土有責的東北軍事領袖，就算是蔣介石給他下了條子，他也可以“將在外，君命有所不受”。畢竟這是一個攸關民族榮辱，與家國命運的大是大非的問題。
現在中國大陸常説，九一八是“國恥”紀念日。所謂的“國恥”，不知該如何解釋？我認爲，準確的説，九一八應是張少帥之恥。
2. 不圓滿的句點
張學良於1990年獲釋，1991年3月，少帥赴美探視親友。北京政府特派張學良的老部屬，當時擔任全國政協副主席的呂正操將軍、赴美拜會張學良，希望張學良能囘東北老家看看。
鄧小平委托周恩來遺孀鄧穎超，寫了親筆信給張學良，委托呂正操親手交給張學良，邀請張學良回東北。周恩來與鄧穎超都是張學良的故交。爲了迎接張學良故地重遊，大陸政府特地修繕了張氏帥府，祠堂，與祖墳。
張學良當場表示，願意在適當的時機回老家看看。並且説，願意為兩岸的和平統一，貢獻心力。
很不幸，也是陰錯陽差，“適當的時機”一再蹉跎。再説，人老了，時機稍縱即逝，那堪等待？張學良在1993年底赴美夏威夷定居，2001年逝世，再未踏上東北家鄉的故土。
張學良的前半生，一直在爲國家的統一而努力。之後，他被幽禁了53年，晚年得到自由，如果能再回故土，代表著他爲他的人生，畫下了一個很好的句點，也為他自己，平添更多傳奇色彩。可惜，他最後沒有劃下這個句點。
C） 總結：
張學良是中國近代史的一個傳奇人物。他的一些決定，改變了中國近代史的進程。
我對他的評價是，他是一個任性、衝動而又充滿愛國思想的花花公子。有句話說，《性格決定命運》，這句話是對張學良的一個確切的寫照。
他的個人歷史，跌宕起伏，十分精彩。在東北易幟與入關結束中原大戰之際，他的聲望達到高峰，時年不滿三十歲。
在他三十歲那年，發生九一八事變，張學良的表現荒腔走板，人人喊打，聲望跌到穀底。當時的廣西大學校長馬君武，就寫詩譏諷他是“瀋陽已陷休回顧，更抱阿嬌舞幾回”。
1936年，西安事變，張學良再度引領了歷史的轉折。西安事變的千秋功過，將任人評説。在中國大陸，張學良因爲西安事變，而得到了高度的評價。
歷史上很少有像張學良這樣的人物，在不同的階段，會有高峰與低穀的社會聲望，而且是一變再變。
張學良被蔣家父子幽禁了53年，爲他的一生，平添了些悲劇英雄的色彩。我認爲，蔣經國主政時期，就該讓張學良重獲自由。蔣經國的度量，還是不夠寬宏。蔣經國也許可以做為台灣的行政院長，但是他的度量與格局，不足以成爲為台灣開拓新局的領袖。鄧小平爲中國大陸的騰飛，打下了基礎；蔣經國為台灣的走向衰頹，紥下了病根。
在張學良被幽禁的半個世紀中，他成了隱形人，東搬西移。他的存在與不存在，就歷史變遷而言，已無任何意義。但是，上帝沒有忘記他，上帝讓他的生命歲月，超越了老蔣與小蔣，在他的九十高齡，他終於重獲自由。
上帝給了他一個機會，讓他在有生之年，可以為他的人生，畫下一個圓滿的句點。
非常可惜，我們的少帥，雖然年華老去，卻是任性依舊，終於沒有為他的人生，畫下一個美好的句點。
他心裏明白的很，不回國，就是不願意再被騙了。SB！