ShalakoReport
In the course of justice none of us should seek salvation.We do pray for mercy.
"..From ancient grudge breaks to new mutiny, where civil blood makes civil hands unclean... (由來已久的世仇演變成新的衝突，鮮血玷汙了人們的雙手)"
"羅密歐與茱麗葉"開篇詞
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拒絕譴責哈馬斯恐怖暴行的人，有一個自認為天經地義的的理由: 那是以色列多年欺壓巴勒斯坦人的結果。在將哈馬斯殺戮合解釋為曆史恩怨的一部分因而合理的同時，這一自作聰明的接口，也將以色列的報複合理化。
當講理變得不可能，道德不再是行為的束縛後，爭鬥就回歸人類最原始的方式。哈馬斯要將猶太人趕入大海，以色列要剿滅哈馬斯, 如是莎士比亞筆下"羅密歐與朱麗葉"中Montague/Capulet 兩個家族的爭鬥，美國西部片中牛仔的對決，雙方自作自受，任賭服輸。
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以色列咬緊牙關，不抱怨命運的不公平，對世界的指責置之不理，誓死捍衛自己的生存權。大批猶太人從世界各地返回以色列，為保衛自己的國家奉獻力量。"我們最大的優勢是無處可去", 以色列如是說。
哈馬斯躲在醫院下麵，抱怨以色列的導彈殺死平民。馬聚在紐約自豪地向節目的觀眾展示自己反對以色列遊行時的照片。這是他們為自己的理想能做的最多的了。
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實施恐怖暴行的哈馬斯幹部和戰士們，要麽躲在加沙之外的五星級酒店中遙控指揮，要麽躲在醫院下麵的地道中逃避自己的罪責，用地麵上加沙的平民的生命掩飾自己的膽怯與無恥，向世界乞討憐憫。如此令人不齒的行為，除了偷雞摸狗外，如何能贏得任何爭鬥?它"把以色列人打入大海／爭取巴勒斯坦人解放的豪言壯語", 也隻能讓躲在紐約及世界各地的廉價支持者們，當作把自己裝扮成正義維護者前不得不服用的鴉片,讓自己迷失在雲山霧罩的幻覺之中。
這類貌似崇高的"精神鴉片"的作用，讓他們原本就混沌的思維進一步躲避一個事實：【以色列與哈馬斯目前的爭鬥，已經是生死對決，是人間"命抵命"的原始交換，不再被"人間道義"所束縛】。具有諷刺意味的是，這是"哈馬斯+他的辯護者"一同製造的人類原始對決狀態。現在他們似乎有些後悔了。
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以色列鄭重告知天下的那樣，"這不是我們開啟的戰爭，但這是我們將贏得的戰爭！"。這一死中求生的決心，從以下以色列自建國到1967年起國家領土版圖變化中，展示的一清二楚.
圖中淡(黃)綠色，代表以色利國土。
A
聯合國1947年11月29日，將當時還在英國控製下的巴勒斯坦分成兩個國家(一個"猶太國家"，一個"阿拉伯國家")。左邊那張圖，是決議中規定的整個巴勒斯坦地區兩個國家的國土麵積分布圖，淡(黃)綠色的是以色列的國土麵積。阿拉伯人與猶太人在那片土地上(英屬巴勒斯坦)的爭鬥由來已久。
B
1948年5月14日午夜，英國正式放棄對巴勒斯坦的控製。早一天，以色列宣布建國。5月15日，阿拉伯聯軍(埃及，約旦，敘利亞，伊拉克遠征軍)進入"巴勒斯坦中劃給阿拉伯國家的的領土", 並進攻已經宣布建國的以色列。這場爭被稱為第一次阿拉伯－以色列戰爭。圖中中間的部分是戰爭結束後，以色列國土的變化。以色列不僅成功地守住了自己的國土，還在戰爭中贏得60%原本屬於阿拉伯國的領土。
C
1967年戰爭6日戰爭中，以色列同時與埃及，約旦，敘利亞開戰，並襲擊了伊拉克軍事基地，大獲全勝。這場戰爭讓以色列的領土麵積增至戰前的三倍。如圖中右麵那張顯示.
電影"巴頓將軍"的結尾畫外音。
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那個地區和平的破壞者是伊朗，它是包括哈馬斯在內的多個武裝民兵(恐怖)組織的金主。
剛剛在文學城上看到一條新聞: "以色列打擊敘境內伊朗代理人前不再通報 以俄關係惡化“。
就是我前麵的評論中說的，"這場戰爭結束後，以色列定會被報複伊朗。到時候，周邊國家會樂見其成"。
以色列的行動比我預計的要快。看來他能一邊走路一邊嚼口香糖。
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回避現實讓你的"正義感"非常廉價。
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除了聯合國劃分的土地外，以色列現在額外的土地，都是自己在與阿拉伯人(包括所謂巴勒斯坦人)的數次戰爭中贏得的。與這次戰爭一樣，以往這些戰爭都是阿拉伯人(巴勒斯坦人)挑起的戰爭。
1) 以色列把1967年6日戰爭中從埃及贏得 Sinai，在戴維營協議中再把它還給埃及，讓以色列與埃及之間有了和平；
2) 以色列把加沙還給巴勒斯坦人，結果成為哈馬斯攻擊以色列的根據地；
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就如我質疑馬聚那批人一樣，你怎麽知道巴勒斯坦人怎麽想？你的這個結論，是一個沒有依據的猜測。
下次再來評論，帶點兒可以幫助討論的"幹貨", 別跟馬聚學，隻會糊弄自己。
馬謖： 孫子雲：置之死地而後生。若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰？以一可當百也！
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當以色列受到攻擊時，馬聚等人拿巴勒斯坦人民拖進來，用他們的苦難來讓攻擊合理化；
當以色列複仇時，馬聚等人又把巴勒斯坦人民摘出去，他們與此事無關，讓以色列誤傷巴勒斯坦人罪惡滔天；
這是一種隻占便宜／不負責任的思維，隻求收獲／不願付出的思維。這是一種非常遭人鄙視的思維。
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說起哈馬斯10月7日的恐怖行為時，馬聚以及所有為這一行為辯護的人們，有一個統一的口徑：這是幾十年來以色列欺壓巴勒斯坦人民的結果。當否定了哈馬斯的恐怖行為後，他們又把哈馬斯恐怖行為背後的原因與巴勒斯坦人緊緊地聯係在一起: 哈馬斯是在為巴勒斯坦人民討公道。
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試圖把哈馬斯與巴勒斯坦人分開，是自欺欺人的把戲。
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這場戰爭背後的始作俑者是伊朗，哈馬斯的金主是伊朗。
哈馬斯恐怖攻擊之前，以色列與沙特阿拉伯之間正在緊鑼密鼓地商談建交之事。這不是伊朗希望看到的，指示哈馬斯對以色列實施恐怖襲擊。伊朗確信，如此大規模凶殘的恐怖襲擊，必然招致以色列的強烈反擊，必然造成大規模平民傷亡，從而在阿拉伯國家掀起反對以色列的浪潮。在這一政治環境下，沙特阿拉伯不得不會暫緩甚至終止以色列的談判建交的進程。(今日有消息報道，沙特阿拉伯說，不會終止於以色列的談判。沙特阿拉伯不想自己的利益，成為宿敵伊朗陰謀的犧牲品)
吃人嘴短，拿人手軟。以大量巴勒斯坦平民傷亡為代價，哈馬斯滿足自己的金主伊朗的需要。
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單挑，沒有美國的幫忙，哪個國家是對手？
群毆，1948年就是個例子，當時美國對以色列的幫助很有限，依然打得埃及／敘利亞／約旦／伊拉克找不到北。
其中的原因是以色列自己說的，"我們最大的優勢是無處可去", 周圍這些國家沒有一個有這樣的恒心，而且知道，隻要他們停火，以色列不會窮追不舍，因為以色列內心希望與周圍和好，以色列的強硬隻是為了求生：以攻為守。
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以色列把1967年戰爭中奪取的 Sinai 領土歸還給埃及，換取與埃及的和解；把加沙還給巴勒斯坦領導機構，也是為了和平。
哈馬斯不知好歹，再度挑起戰爭，周邊的阿拉伯國家少有幫助，隻有中東的攪局者“伊朗"，支持武裝組織與以色列過不去，決心不讓那裏和平。
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伊朗是那裏的攪局者的另一個例子：以色列剛剛建國時，埃及／約旦／敘利亞／伊拉克聯手與以色列開戰，而伊朗確是與以色列建交的第一個中東國家。現在，局勢發生180度轉變。
這場戰爭結束後，以色列定會被報複伊朗。到時候，周邊國家會樂見其成。
但對猶太人來說，住在戰火連綿的土地上明智嗎？美國強盛時候也沒幾天太平日子，美國如果衰落豈不要亡國滅族了。最高的智慧是和諧共生，和諧合理才能共存，以色列的搞法，肯定不得安寧。
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你似乎理解偏了。
以色列－哈馬斯的爭鬥，是人類最原始的爭鬥形式，非常醜陋!
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我是在提醒那些間接替哈馬斯打抱不平的人，如果你們為哈馬斯的暴行找理由，把哈馬斯－以色列的爭鬥定義為"人間最原始的爭鬥 -- 為了土地結下世代恩怨"。這樣的結果，
1)讓你們使用"崇高的人間正義"指責以色列變得很荒唐可笑；
2)這也不是你們支持的那一邊能贏的爭鬥。
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在這場爭鬥中，以色列比他的敵人更勇敢，更堅定，因而贏得勝利。人類就是這樣走過來的。我們隻是在見識自己的過去。在曆史上，這是輝煌；放到今天，人們或許會有另外的解釋。但解釋前，需先定義解釋的依據：
1)用古老的依據，勝者為王敗則寇，不要抱怨任何一方的殘忍／不人道;
2)用現代的道德理念解釋，首先要譴責哈馬斯的殘忍暴行，然後才可以計較以色列的戰爭行為。
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那些不提哈馬斯的殘暴／隻抗議以色列戰爭暴行的"正義之師", 與哈馬斯一樣思維／行為方式:
1) 哈馬斯"隻敢偷襲，不敢正麵迎敵", 正義之士們隻用道德標準衡量自己的敵人，對自己的朋友的惡性視而不見;
2)這種"隻貪便宜，不負責任"的思維邏輯／行為方式，是巴勒斯坦人在那片土地上屢戰屢敗的更本原因, 也讓當下那些正義之士們的正義行為失去說服力。