尋牛齋
寵辱不驚，看庭前花開花落
“老海歸”的廣泛定義是50年代留學回國的人。當然，我們說的是中國人回中國。倘若有一個洋人，已經有了中國國籍，40年代離開中國去了美國，50年代又回到了中國，能算老海歸嗎？至少不是傳統意義上的老海歸。這裏就介紹這樣一位“洋海歸”。
她叫Ruth F. Weiss，奧地利人。在維也納大學學習期間認識了一個姓馬的中國人，他拉琴，她彈琴，二人墜入愛河。這個中國人獲得博士學位後決定回國。Ruth F. Weiss表示自己也得到博士學位後就去中國跟他結婚。1933年Ruth F. Weiss到了上海，可是他們的婚姻沒有兌現。以後為了躲避納粹對猶太人的迫害，她就留在了上海，在猶太學校教書，起中文名字叫魏璐詩。經人介紹，魏璐詩認識了宋慶齡、魯迅和許多在中國工作的外國人，像斯諾、史沫特萊、馬海德等。在他們的影響下，魏璐詩認同了中國的革命，更是與苦難的中國人民建立了深厚的友誼。1937年，抗日戰爭爆發，魏璐詩轉移到四川工作8年，練就了一口流利的“川普”（有四川口音的普通話），自稱“我是四川人”。
魏璐詩先後在華西大學、中央大學醫學院執教，並與斯諾和史沫特萊合作，共同向世界報道中國人民抗日戰爭的進展情況。她的工作獲得了國民政府的認可，於1939年批準了她的入籍申請。魏璐詩成了當時極少數擁有中國國籍的外國人。
她在四川認識了比自己小許多的丈夫葉玄。1943年，他們剛結婚不久，葉玄要去美國留學，在MIT攻讀力學博士學位，魏璐詩堅持要留在中國。直到1946年，她才持中華民國護照赴美與葉玄團聚，在聯合國秘書處謀了個差事，並生了兩個孩子。
1949年夏，新中國要成立了，魏璐詩格外興奮。她用聯合國護照回到了中國，第一次來到北京，還見到了葉玄的母親。婆婆帶著她逛北京，看朋友，讓她看到了中國人民翻身作主，喜氣洋洋的氛圍。即將成立的政府還許諾，她與丈夫孩子，無論什麽時候想回來都可以，安排工作沒有問題。
回到美國，魏璐詩與丈夫商量回國的事，可是葉玄表示不願意回國。僵持了兩年，到了1951年，魏璐詩看到朝鮮戰事可能會阻礙回中國，而且自己與聯合國簽訂的五年工作合同已到期，便不顧丈夫的反對，帶著兩個孩子“回國”了。
回到北京，魏璐詩便開始了一生的德文翻譯工作。有趣的是，她一直認為自己是中國公民，曾用“川普”對記者說，“我是中國人，我的兩個兒子也是中國人。”但北京政府不承認她是中國人。到了1955年第二次批準她入籍。她這才明白，中華民國國民與中華人民共和國國民是兩碼事。
文革中魏璐詩葉也遭到了不公正待遇。大兒子葉凱去農村插隊，二兒子葉倫在北京當了一名普通工人。這也符合老海歸的命運軌跡，僅從這個角度考慮，把魏璐詩叫做洋海歸也不過為之。可是官方稱她為“傑出的國際主義戰士”，跟老海歸風牛馬不相及；還稱她為“中國人民真摯的朋友”，還是不承認她是中國人。
魏璐詩2006年去世，享年97歲。
