佩尼燕京人
本人近期完成了曆史記實故事，以我家四代為中心，在中國從十九世紀七十年代到二十世紀八十年代在中國，甚至世界所發生的真實故事。希望讓後人知到也可作為曆史的側影，供寫這段曆史的人參考。也是一為老人在離開世界之前想說出的話。
感謝
村長說走吧。
我知道這是第一次也是最後一次見祖父母。本想多呆一會，但一想村長不可能陪我一天，今晚也需趕到珠海見我的科研合作者。所以戀戀不舍的離開了祖父母和這位照顧祖父母一輩子的老人，我應當稱他為叔叔。
這時小翻譯告訴我，村長說我來一趟太不容易，要帶我去看宋末的古跡。我太高興了，感謝村長想的這樣周到。村長開車帶我們三人去古井，這是最後小皇帝跳海，宋朝結束的地方。一路上村長邊開車邊介紹，經過許多桔園、柑園、荔枝園、龍眼園。
田地不多，當地人們忙著去香港、澳門、海外跑買賣。村長自已也是以跑買賣為生。太可惜了，肥沃的土地都荒涼了。
大約半個多小時，我們到了一個山頂的亭子前。下車後可見有一口大炮站在亭下，亭子後麵就是南海，這是新會的崖門。這裏形勢極其險要，有幾個小島在海中形成一個鉗形。村長說宋海軍占有這些島，本應擋住敵人，但元軍太凶猛，宋慘敗。陸秀夫背著8歲的小皇帝在這裏跳的海。
這裏有一個小小的展室介紹這段曆史。我和這兩位向導在這裏照了像。然後村長開車送我到鄉政府辦公室，讓我見了鄉長，小翻譯和村長就和我說再見了。從此我再也沒見到幫我大忙的小翻譯。
90年代初村長和另一位出差到北京，來我校看我。他沒想到那時的中國知識分子是如此的窮，住在這樣小的公寓樓裏。那時校內沒餐館，我留他們在我家吃便飯，他們說不用了，並請我第二天到民族飯店，他們的旅館去談談。
我帶女兒騎自行車去的。他請我倆吃了晚飯，並想讓我為他們拉個關係。可惜一個教書匠哪有什麽大關係。他這時才真正了解我，除了對祖父母的財產有點發言權外，對他們沒有更多的使用價值。從此以後再也沒見了。十多年以後姐姐和姐夫也回了老家，去看了祖父母。
救國與孝順
離開鄉政府，旁邊就是去珠海的汽車站。
我自言自語：再見了爺爺、奶奶！再見了美麗的僑鄉！再見了肥沃的家園！
坐在汽車裏思緒萬千。祖父對自己的子女嚴格要求，不許沾他的光，坐享其成。爸爸不到9歲就離家出遠門到廣州學習，交通極其不便。上學期間不能回家，對比今天的小孩，如此之小怎可能離開父母？但為了將來有出息，祖父決不姑息，決不心痛。爸爸懂祖父的想法，一定不辜負祖父的培養。在廣州以優異的成績讀完小學、中學，保送到北平燕京大學。
在大學路程遙遠，每年隻回家一次，回家期間還結合專業做調研，寫文章。大學畢業後，祖父要求爸爸繼續到美國深造，實現祖父年輕時的夢想。祖父希望爸爸學後回國在香港為他經商，管理店鋪。但祖父絕沒想到培養的越多，父子二人思想上的差距越大。
爸爸見的世麵越大，越不想回老家。因為在那時中國的國情，鄉村用不上社會學。爸爸也不願改行，做生意也不是爸爸的所學，且爸爸更不是那種生意人。從沒有把幫助祖父看作是自己的責任。他隻管自己奮鬥。一心想在自己專業方麵達到頂峰。
從美國回來，爸爸和祖父的矛盾尖銳，拒絕為祖父工作，也不回去看父母，沒有回廣東，直接在北方工作。隻好把香港的生意讓他的侄子、外甥管。這些人隻知吃喝嫖賭，根本不管生意，後來全被這些人吃光。
直到1937年雖然爸爸已結婚且有了我姐姐，由於爸爸婚前對外婆的“保證”、媽媽不願長途跋涉受這個苦到這落後的“蠻人”鄉村，去見公婆。媽媽在北平長大，是大家閨秀，她的親戚是著名中醫，清朝官員，根本瞧不起美國的華工，和鄉村土醫生，不好強迫。隻好獨自回去幾天，這使祖父很傷心。
爸媽對老人的思念之情太不理解，如果他們當時知道祖父母是這樣的的思念，會去嗎？我不知道。我們小時從沒聽說老家有祖父母，在我們上學會寫字時從沒讓我們給祖父母寫幾個字。如果讓我們給他們寫信，媽媽給她的公婆寫信，這就會拉近關係。也會讓老人諒解我們不能回去的原因。
在我們出生後，日本占據時期爸爸不許離開北平，我們不可能去。抗日勝利爸爸作領導及教授工作，實在太忙。1946年外婆去世媽媽病倒就不可能去了。所以在爸爸可以即將安排時間去看祖父的1948年，祖父就去世了，這就是爸爸大哭的原因。爸爸大概會自責自己太不關心祖父了。
五四運動反封建，把孔子的禮教全否了，我想爸爸受此影響扔掉了“孝”字。愛國是爸爸的心，一心想的是作什麽事情來救中國，那時的中國被列強瓜分，貧窮落後，爸爸選學社會學就出自於此。
他覺得照顧祖父、幫助祖父是小家，好男兒應誌在四方。就把照顧祖父母的責任全推給了他的三姐。
但在農村，孔子的禮教根深蒂固。他們認為爸爸太不孝了，對於媽媽，簡直不像個兒媳婦！在農村兒媳就應當照顧公婆，這是天經地義的職責，怎麽臉都不露？！從村民來看真是大逆不道。
爸媽應當好好感謝三姑媽。她大學畢業後回到廣州作中學校長，三姑父有他的建築公司。他們有三個比我們大一點的子女，自己的工作已經夠忙的了。她不和爸爸計較，主動承擔照顧祖父母的責任。但她不可能成天陪在祖父母旁邊。她已盡力照顧老人了，交通如此不便，每年去看望多次，也夠難為的了。
祖父的侄子、外甥把錢全花光後長年不停地打攪她。既花時間又花錢。記得1970年春節我從株洲到廣州去看姑媽，隻住了三天就見過兩次祖父的侄媳來叫苦，要錢。我理解了爸爸不願在靠近老家地區工作的另一原因，就是想遠離這些麻煩。我也覺得媽媽太不知道姑媽的辛苦了。
在1956年的春天，媽媽說我馬上高三畢業，應當有手錶了。她說祖父的錢應當在姑媽手上，她寫信讓姑媽送我，就算是祖父給我的紀念物。我聽後很奇怪，為何爸媽有錢不給我買，而讓姑媽買，是否在算計祖父的錢，爸爸知道嗎？同意嗎？但過了一段時間媽媽給我一塊瑞士非名牌錶，是她一個月的工資買的。並說：姑媽說祖父沒有留下錢，沒有祖父的錢為我買錶。這塊錶一直跟著我到了美國，作為對媽媽的紀念。
1970年我帶學生在株洲實習，正好有幾天春節假，我給姑媽寫信告訴她我去廣州看她，這是我第一次去廣州。
見了三姑媽她說了一句至今難忘的話：因為我的父親是她的弟弟，她才願接待我。
這時父親已去世十多年，這似乎表示不是因為我是她的侄女，不是因為我們家和她們家的親戚關係。我隱約感覺她對媽媽有意見。我想起媽媽讓她用祖父錢給我買錶一事，爸媽從沒幫祖父作生意，也從沒照顧祖父母，一切由三姑媽承擔，而最後還向她們要錢實在太過分。媽媽不是個好兒媳婦、不是一個好弟妹。
回了老家對爸爸有更深的了解。爸爸一生在奮鬥，且做出成績，所以非常相信自已的能力。自己深思熟慮的結果是不會輕易改變的。他的目標很明確，不會被任何人包括自己的父親而改變。他出國留學，在國內許多地方也做調研，所以相信自己的所見所聞，不會輕易地隨聲附和。皇家的後代，富饒的家園，有一種優越感，驕傲情緒，固步自封，固執己見。五四運動的影響，敢於反封建，打倒孔家店的舊禮教，不怕孤立，敢於反抗。我認為這些就會成為他是右派的原因。
你媽媽就是那樣的特點，
那就是她的全部。