羨魚老友
恰似遠來的紅葉，懷著一片赤子癡心，或思鄉長嘯，或感時歎詠，或壯哉抒誌，或相思寄情，喜怒哀樂，無不聚於晨空的筆端，無不融於雲廊的書箋。
書法界公認：天下十大行書
天下第一行書——王羲之《蘭亭序》
《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛遊之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝，逸筆天成，結構多變、筆法頻轉，匠心獨運，功力深厚，又不造作。被後世學書者尊崇為“天下第一行書”。《蘭亭序》不愧為博涉眾美的經典之作，讀其文、賞其書、品其趣，是一種非凡的藝術享受。不過，今傳《蘭亭序》為馮承素的摹本“神龍本”。
天下第二行書——顏真卿《祭侄帖》
《祭侄文稿》現藏台北故宮博物院。 唐玄宗天寶十四載 (公元755年)，安史之亂開始。河北諸郡惟顏真卿高舉義旗，起兵討叛，被推為義軍首領。顏氏家族死者三十餘人。堂兄顏杲卿壯烈就義。顏真卿時任蒲州太守，即派杲卿長子顏泉明到常山、洛陽尋找遺骸。隻得到侄兒季明頭部。顏真卿寫下了這篇祭侄文草稿。因為此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上不多見的。可以說，《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一，至為寶貴。
天下第三行書——蘇軾《黃州寒食帖》
《黃州寒食詩帖》是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的 人生之歎。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。元朝鮮於樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的"天下第三行書"。
第四行書——王珣《伯遠帖》
《伯遠帖》為晉代真跡，王珣書，故列希珍之寶。王珣為東晉著名書法家王導之孫，王洽之子，王羲之之侄。以才學文章受知於晉孝武帝，累官左仆射，加征虜將軍，並領太子詹事。此帖行書，筆力遒勁，態致蕭散，妍媚流便，是典型的王氏書風。至清代時歸入內府，並與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》同列為三希堂法帖之一，現藏北京故宮博物院。
第五行書——楊凝式《韭花帖》
《韭花帖》為楊凝式所作一封信劄行書。此帖的字體介於行書和楷書之間，布白舒朗，清秀灑脫，深得王羲之《蘭亭序》的筆意。《韭花帖》，被稱天下第五行書。盡管《韭花帖》無論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別，但其神韻卻與之有異曲同工之妙。此帖曆來作為帝王禦覽之寶深藏宮中，曾經入宋徽宗宣和內府，和南宋紹興內府。乾隆時鑒書博士冒滅門之罪，以摹本偷換，摹本留在宮中，即為清內府藏本；真跡後來流入民間，清末為羅振玉購得收藏，今不知所在。
天下第六行書——柳公權《蒙詔帖》
柳公權 (公元778～865年)，京兆華原人，官至太子少師、中書舍人，書法初學王羲之，後學顏真卿，取精用宏，加以遒勁豐潤，自成一家。唐穆宗曾問他筆法，他答道：“心正則筆正，乃可為法”。他所寫碑極多，但行書流傳極少，因此，《蒙詔帖》越發顯得彌足珍貴。
《蒙詔帖》書於柳公權四十四歲，正是其書法創作的顛峰期，字如驚鴻擊空，氣勢磅礴，痛快酣暢，渾莽淋漓，意象恢宏，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派，其結體不像柳體楷書那樣取縱勢，而是因形而變，依勢而化，或長或短，或大或小；也不像柳體楷書那樣取正勢，而是欹側多姿，險絕有致，不拘常規，放浪形骸，極少唐朝森嚴法度的束縛。其用筆也不像柳體楷書那樣鐵骨錚錚，耿介特立，而是有剛有柔，有骨有肉，或方或圓，或露或藏，粗不臃腫，細不纖軟，線條以中鋒為主，飽滿圓厚，筆墨控製得恰如其分。
天下第七行書——歐陽詢《張翰思鱸帖》
歐陽詢為張翰寫的小傳，屬於行楷。字體修長嚴謹，筆力剛勁挺撥，風格平正中見險峻之勢，是歐書中的精品。此帖的風格與歐陽詢的楷書風格基本上是一致的，同是以險取勝。字的重心壓在左側，而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側，使每個字的結體形成一種逆反之勢，然後再向右用力使之化險為夷，真可謂“險中求穩，別有樂趣”。
天下第八行書——米芾《蜀素帖》
《蜀素帖》是米芾三十八歲時 (1088年) 的作品。 “ 蜀素”是四川造的絲綢織物，製作講究。此卷相傳為邵氏所藏，欲請名家留下墨寶，以遺子孫，可是傳了祖孫三代，竟無人敢寫。 因為絲綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫，故非功力深厚者不敢問津。而米南宮見了卻“當仁不讓”，一揮到底，寫得隨意自如，清勁飛動，真似如魚得水一般。此帖用筆多變，正側藏露，長短粗細，體態萬千，充分體現了他“ 刷字”的獨特風格。結字也俯仰斜正，變化極大，並以欹側為主，表現了動態的美感。
天下第九行書——黃庭堅《鬆風閣》
黃庭堅，號山穀道人，涪翁，江西修水人。後世稱他黃山穀。善行草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱遊蘇軾門，天下稱為四學士。他自己說：“餘學草書三十餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁，子美書觀之，乃得古人筆意。其後又得張長史，懷素，高閑墨跡，乃窺筆法之妙。”
他的行書，以《鬆風閣》為代表作。起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，“無平不陂”，下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以“畫竹法作書”給人以“沉著痛快”舒展大度的感覺。
天下第十行書——李建中《土母帖》
李建中，945-1013年，京兆人。北宋書法家。。官至工部郎中。性怡淡，簡靜，風神雅秀，不重名利。善書劄，草、隸、篆、籀俱妙。《土母帖》是李建中存世墨跡中最典型、最循規蹈矩的，因此也是最能見出他那深湛的書法功力的神品，所以此帖頗為後世珍重。
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