羨魚老友
恰似遠來的紅葉，懷著一片赤子癡心，或思鄉長嘯，或感時歎詠，或壯哉抒誌，或相思寄情，喜怒哀樂，無不聚於晨空的筆端，無不融於雲廊的書箋。
閑說日本留學第一簽
一說到抽簽，我總會不由自主地想起，我在日本留學時的第一簽。 奇準無比!
那是上世紀八十年代的中期。我剛到東京，還未滿一個月，對周圍的島國風情充滿著新鮮感。大學總務科長提議，星期天要帶我去遊玩淺草寺，讓我好好見識見識東京。 本人自然滿心喜悅。
人稱淺草寺是東京的城隍廟，一點也不為過。那天好晴朗，遊人如織。一到淺草寺，給人一種似曾相識的感覺。心想小小日本，這個山門竟如此的宏大。走進雷門，看到路兩旁長列整齊的商攤，花花綠綠，紅紅火火，到處漢字。但細一看不是中文，乍一聽方知那是東洋風情。總務科長笑臉好客地介紹說：“ここは本當な日本です。本當な東京です”。(這裏是真正的日本，真正的東京) 我不由得脫口而出，答道：“あ～、きれいですね”。(好漂亮，好幹淨啊~)。
商攤琳琅滿目，好奇心驅使我盡量去多了解倭國民俗。總務科長在旁總是不失時機的殷勤，讓我玩得很開心。
後來走進了淺草寺大殿，四麵敞開，清風徐來，陰涼爽快。我在大殿裏一直在試圖找淺草寺供奉的大佛。很遺憾，沒找到。隻見大殿深處的中央，恭恭敬敬放著一尊不大的 (甚至有點不起眼的) 佛像。這大大出乎我以往對佛教寺廟的認知。忙問總務科長，為何不供奉大佛？他笑眯眯地答道，這尊菩薩很金貴，幾百年前從中國請來的。幾番溝通後，才知道日本人一般都不會去塑造菩薩，恐怕隨意造像塑佛，會有拂聖意。日本人傳統上喜歡去中國和南亞請來頗有來頭的佛像。隻要靈驗尊貴，無關體態大小。我從中感受到，同處佛教地域的中日文化在認知上還是有差異的。
此時，驚奇地發現好多人在抽簽，每次1千日元。抽簽方法竟與小時候看到的中國江南民間流傳的一模一樣，竹筒裏有好多簽條。雙手捧竹筒，心誠默念，搖出一簽。
在無神論國土成長的我對此隻是好奇。感歎在中國文革後早已絕跡的迷信，卻仍在一衣帶水相隔的島國大行其道。
說實話，那時真的囊中羞澀，加上我也不怎麽相信。看看後，正想走開。此時，科長說：胥さん，試してみましょうか？これはよく當たっています。(抽一張吧，很準的)。 他看到我似乎在猶豫，就說：我請客。說著掏出一張紙幣，給了一位管事和尚，拿到簽筒。
按科長示範的要求，我鄭重而虔誠地裝模作樣，搖了幾下，一簽墜地。 拾起一看，竹簽上有漢字編號，完全漢文化模式，甲乙丙丁。。。，子醜寅卯。。。之類的。把竹簽交給管事和尚，他按照編碼，從老舊的簽櫃中有編碼的眾多簽屜裏 (像中藥房裏的藥櫃簽屜，不過要小得多。看上去像五鬥櫥一般大)，拿出簽書一張，隨手交給了我。
哇，上上簽大吉。科長不禁叫出聲來。我興趣滿滿，拿著簽書看到上麵有四句中文五言詩，旁有日文解釋。(見圖) “第八十七大吉 鑿石方逢玉，淘沙始見金。青霄終有路，隻恐不堅心。”
一直很努力的我，讀著簽書上的文字。一時間腦子轉不過彎來，還是半信半疑，甚至有點茫茫然。聯想到在研究院裏工作多年，因為自己思想獨立，沒有按照室主任的意願 (家長製作風十分嚴重)，備受打擊。這次為了辦理出國留學的事，求東西，央南北，還簽下一張留學歸來服從組織安排的保證書。。。。不堪回首明月中。
可是，那時那刻的我真的好比小鳥出籠，擁抱青空的感覺真好。
不過再一想，抽簽的事怎能當真？迷信？迷信！總不能把它真的當回事，隨而哈哈一笑了事。不過，心裏當然美滋滋的，信心倍增。
科長此時有點認真，說：胥さん，これは君にとって大事ものですよ。ご存知でしょうか？よくほぞんしてください。(知道嗎？這個對你很重要，要好好保存哦)。
後來留學的經曆證明，此簽------即神簽！簡直是仙人指路！非常努力的回報正如第八十七簽書所雲。
當年從日本回國時，一直將這張簽書夾在參考資料中。三十多年過去了，那一幕還是曆曆在目，難以忘懷。這畢竟是我人生路上一件意義非凡的“文物”。
前幾年回國時，問小妹，我的一堆資料還在家裏嗎？哥，還在大櫃子裏。這麽多年過去了，家裏還完整保存著，真不容易。特地花上半天時間，一張一張翻，把它找出來，照相珍藏。
重溫神簽，感慨無限。第八十七簽書，與其說給一個當年異國他鄉的我，莫大的鼓勵與動力，不如說天道酬勤，這是一條放之四海皆準的真理。
(附上“天道酬勤” 書法作品)
謝謝墨脈姑娘到訪與留言。
平生僅抽過三次簽，都在淺草寺。 說來也奇了，都很準。
由於第一簽太給力了， 所以事成後，因迷惑，又去了兩次。
玩玩而已，挺有意思。
所謂的成功與神助，追根到底不過都是腳踏實地的努力。“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。
唯有沒日沒夜的功夫，才能點亮前行的路。