無為觀想---提高對抑鬱症的免疫力

李玟隕逝給社會極大震蕩，能否如鍛煉身體預防疾病那樣鍛煉心理預防抑鬱症呢？本文推薦無為觀想。無為觀想，其實就是一種禪修，一種人本主義的禪修。

一、簡介

無為是道家的哲學。當用於社會變革時，無為意味著非暴力與和平。這一哲學已經滲透到中國文化的許多方麵，而無為觀想是將這一哲學付諸心理健康實踐的一個例子。中國人稱之為修行，猶如鍛煉身體不是病來了才去鍛煉身體提高免疫力，無論有無心理障礙，平時都能以修行預防和緩解心理疾病。

由人本主義心理學家卡爾·羅傑斯發展的以病人為中心的療法就是無為地治療精神疾病的一個例子。卡爾·羅傑斯認為，無條件積極接受一個人是幫助他/她充分發展人性的最有效方法。換句話說，如果你想幫助一個人成長為人，最有效的方法就是無為：不要評判他/她的行為，而是接受他/她作為人的所應有的基本尊重。這不僅適用於醫患關係，也適用於同事之間的關係。無條件積極接受應用於同事將創造一個和諧的工作場所，應用於社會將創造一個和諧的社會，應用於國際關係將創造一個和平的世界，應用於自己將保持健康的心態。無為觀想是一種無條件接受自己意識的練習。暴力源於衝突。當我們感到憤怒或沮喪時，我們的意識或潛意識中就會出現衝突。如果我們意識到自己的意識並無條件地接受它們，我們的內心衝突就會減輕，抑鬱就可以避免。這將帶來內心的平靜和幸福的生活，避免破壞我們與他人關係的怨憤，從而形成和諧關係。

當我們生病時我們去看醫生，當我們健康時我們鍛煉身體以保持健康。同樣，當我們有精神問題時，我們會尋求精神科醫生的谘詢，並可以練習無為觀想來保持我們的心理健康。在以病人為中心的治療中，心理醫師隻是重新表述病人所說的話，無條件地接受病人的想法，讓病人意識到自己的意識和潛意識。在無為觀想中，我們觀察我們的意識並無條件地接受它。

無為觀想的目的是意識到你自己的想法而不是支配它們。你觀察自己的想法而不被這些思緒帶節奏。思緒猶如一列火車，源源不斷地駛過，無為觀想就是看著這列火車從眼前駛過但沒有登上這列火車一樣。

 

二. 無為觀想的步驟：

目標：意識到自己的想法並感受和感覺。這就是《六祖壇經》說的“即心即佛”：前念不生即是心，後念不滅即是佛。

無為的關鍵原則：不要增強任何念頭，也不要消除任何念頭，隻是覺知來來去去的念頭。如《紅樓夢》通靈寶玉和金鎖上的偈語，就是勿助勿忘。對思緒和念頭勿助勿忘，就是前念不生、後念不滅。沒有最求任何思想和感受，也不擺脫任何念頭和感受，隻是無為地看著它自生自滅。

步驟：

a. 舒適地坐著或站著，脊柱伸直。舒適就是最大限度地方便血液循環。挺直脊椎，就像頭懸在空中一樣，脊椎自然下垂，筆直而鬆散。

b. 毫不費力地閉上眼睛。

c.完全放鬆整個身體，同時保持脊柱伸直和放鬆。從手指到腳趾係統地放鬆。從頭到腳一次放鬆一塊肌肉數次，直至全身放鬆，同時保持脊柱伸直、放鬆。

d. 專注於丹田（肚臍下方2厘米，身體中部內側），起初你不會有任何感覺。但這正是您想要的。最好的觀想狀態是完全沒有感知：感覺不到身體，感覺不到環境，甚至感覺不到自己，什麽感覺都沒有，未有意識明了清晰，知還在，還在觀想。

e. 深呼吸、緩慢呼吸、平穩呼吸、毫不費力地呼吸。呼吸長而緩慢。吸氣時想“平靜”，呼氣時想“放鬆”。

f. 雖然你在觀想時專注於“平靜放鬆”的呼吸並專注於丹田，但你會不斷地受到幹擾，例如環境的聲音、體內的冷熱感覺、四肢麻木、幻覺、幻想，尤其是，因上述這些刺激而產生的想法。有些感覺是美好的、令人享受的，但千萬不要試圖去追求享受，因為它違反了無為的原則。隻需毫無為地觀察它，不要增強它，或試圖擺脫它。有些人感覺很糟糕甚至很恐懼，保持冷靜，不要害怕。不要試圖擺脫它，隻要無為地觀察它即可；它會自行消失。通過日常練習，您將進入逐漸平靜和放鬆的觀想狀態，同時增強對自己意識的認識能力。

g. 收功，慢慢睜開眼睛。

觀想不僅可以保持我們的心理健康，還可以保持我們的身體健康。原因是有些疾病是由精神抑鬱和情緒沮喪引起的。而無為觀想可以減輕抑鬱和沮喪，同時塑造健康、快樂、平和、非暴力的人格。通過練習無為觀想，可以提高與家人、朋友、同事和社會和諧相處的能力。