發燒的價值（六）金剛指

倪師父傳功給楚江，每隔一段時間傳一個功法，楚江每次路過長沙，都到母校探望林老師。林老師有一女，叫林梅眉，下鄉三年，回城後被湘雅醫學院安排了一個行政職務，改革開放了，新鮮事務之一就是專利。當時國內沒有幾個法律專門人才，學校就讓林梅眉專門幫助學院科研人員申請專利。往來坪石多了，楚江與林梅眉見麵的次數也多了，不久他們就相互有了愛慕之情，後來兩人結婚，還生一子。幾年後林梅眉被調到襄陽市科委，繼續從事她的專利工作。

……楚江用蘸了酒精的棉花球消毒針和病人穴位外部皮膚，然後用拇指和食指捏這針尖後邊一指寬的部位，對準病人穴位，快速適力地直針一紮，病人基本上沒有疼感，針就紮進去了。然後楚江一邊往裏送針，一邊問病人：“有感覺了嗎”？
“沒有。啊！有了”。
“什麽感覺”？
“麻”。

楚江停止送針，開始撚針，用拇指和食指捏著針柄輕輕搓轉，同時問道：“現在感覺怎樣”？
“麻到腰了”。楚江一聽病人麻感往上走，隨即把針拔了出來。

病人側臥在診床上，楚江剛剛紮的是足少陽膽經的環跳穴。病人常年腿疼，這是常見的腰腿疼，中醫理論說的是腎虛。虛則補之。足少陽經從頭往腳走，環跳穴在髖關節附近。如果用補法，應該是麻感順經而下，但是，病人麻感逆經而上，是瀉的征兆，所以楚江馬上把針給拔出來了。同樣是腰腿疼，同樣是腎虛，有些病人針灸環跳穴的麻感就是往下走，如果是往下走，楚江就會留針十分鍾左右，效果特別好。然而，如果麻感朔經逆上，則往往沒有效果。這次病人麻感上行，楚江隻好拔針，換紮足陽明胃經的足三裏穴。

襄樊市第二工人醫院中醫科一共隻五個醫生，所謂麻雀雖小，五髒俱全。人少，分工不細，楚江逢二、四下午是傳統療法，其餘時間診病。楚江的傳統療法主要是針灸、輔以艾灸和拔火罐。不是傳統療法的時間，診室裏聞到的都是醫院消毒水的味道，一點中醫味道都沒有，在傳統療法時用到艾灸的時候，才可以聞到中西醫結合的味道。針灸的補瀉之法，中醫同行也有許多經驗，如逆經進針為瀉，順經進針為補；快撚針的強刺激為瀉，慢撚針的若即若離的刺激為補。但是，就楚江的經驗來說，麻感走向最能檢驗這些補瀉手法是否有效。而所以這些手法都有很大的隨機性，使用了瀉法不一定就真的瀉了，使用了補法也未必真的補了。為此楚江大為傷腦筋。所以，楚江經常在紮針前，會在經行的要穴輔以拔火罐和艾灸，想加強補法和瀉法的可控製程度。

自從倪師父傳給楚江金剛指功法有近五個月了，這金剛指功法也有效果了。雖然倪師父說的是用劍指給病人發功治病，但是楚江發現給病人紮針時運行更好控製。針紮進病人的穴位以後，楚江右手食指和拇指捏在針柄上，稍一運氣，病人就有感覺了。而且不是麻感，而是氣感。後來，楚江還發現自己可以控製氣循經上行還是下行，這一下就解決了補法和瀉法的難題。而且，楚江可以有更多的餘地選擇合適的經絡和穴位，對症施針運氣。

夜深了，楚江還沒睡，還在讀《皇帝內經·靈樞經》：“…… 持針之道，堅者為寶，正指直刺，無針左右，神在秋毫，屬意病者，審視血脈者，刺之無殆。方刺之時，必在是陽，及與兩衛，神屬勿去，知病存亡 …… 上守機者，知守氣也。機之動不離其空中者，知氣之虛實，用外之徐疾也。空中之機，清淨以微者，針以得氣，密意守氣勿失也。其來不可逢春，氣盛不可補也。其往不可追者，氣虛不可瀉也。……”。楚江想，“針法無論補瀉，都是‘正指直刺’，‘神屬勿去，知病存亡’，看來要感知病人體內的氣血運行才能精確號脈施針”。

楚江想起黃師父講的把脈有練氣功的事了。一本《皇帝內經》講的都是經絡氣血運行的理論，無論把脈施針都要有氣的感覺才行，沒有氣感，不能感覺到病人的氣脈，這中醫療法基本就難以精確，至少，就《皇帝內經》來說，看病就是診病人的氣，治病就是調病人的氣。自楚江受了倪師父金剛指功兩年以後以後，楚江無論是把脈還是施針，都氣沉丹田，然後氣運指端，發現果然把脈時可以感知病人氣脈運行，施針後也可以感知病人經絡內氣的運行是否正常，那條經絡邪氣旺盛，那條經絡內氣虛弱。而且，楚江施針時運金剛指奪瀉病人經絡中的邪氣，補經絡中的內氣。楚江的針法，可以循經絡運氣到病灶，療效顯著。

自倪師父傳楚江金剛指三年以後，楚江的醫術有口皆碑。



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