南音說文解字
說文解字，國學
我在新華社非洲總社工作的大學同學，采訪了肯尼亞的拉穆古鎮，據說鄭和當年來過這裏。當地還有不少人自稱是中國人後代。
這位老媽媽叫馬瓦卡.謝，瞧這姓！她的女兒經DNA檢驗，確實有中國血統，於是被中國政府資助到南京上學，現已是中醫學博士。看來鄭和船隊不光和當地人搞外交，還搞性交。
謝大媽手裏拿的，是一個青花小瓷碗。
當地發現的古墓，貼有陶片裝飾，被盜光了。
不過這些種肯定不是鄭和的，因為他是太監。
要說鄭和本人，其實也不是中國人。鄭和本來姓馬名和，小名三保。他的六世祖叫賽典赤.贍思丁（Sayyid Ajjal Shams al-din Omar），賽典赤就是我們現在所說的賽義德，凡是叫賽義德的，那都是穆斯林先知穆罕默德的後代，是貴族。
賽典赤家族，就是中亞烏茲別克斯坦Bukhara（史書叫不花剌）國的王族。成吉思汗大軍西征，他們家族降了，賽典赤成了大汗的禦前侍衛，其實就是人質。
今天的Bukhara市，這裏是賽典赤的故鄉。
到忽必烈時代，賽典赤做到了平章政事，主管帝國財政，相當於副總理兼財政部長。元朝滅大理國，成立雲南行省，老賽被委任為雲南行省首任平章（省長）。
賽典赤治雲南有方，死後被賜封鹹陽王，今天在昆明還有墓。圖為昆明元鹹陽王賽典赤之墓。
省這個行政單位，就是從元朝開始的。元朝的中央政府機構叫中書省，即現在的國務院。全國各地次一級的行政機構，就叫“行中書省”，也就是“代中書省行使權利”的意思。“行中書省”簡稱“行省”，七簡八簡，簡成了“省”。
賽典赤是穆斯林，還是穆罕默德的後代。Muhammad這個詞，現在翻譯成“穆罕默德”，那時候可能是翻成“馬哈馬德”，中國很多穆斯林都取先知名中的一個字做姓，最多的就是馬。鄭和的父親叫馬哈隻。
鄭和為他父親馬哈隻題寫的墓誌銘，在雲南鄭和公園內，已有600多年曆史。
馬和十歲的時候，雲南被朱元璋打下來了，官宦人家的子弟馬和被淨了身，送去當太監。後來又被分配到北平燕王府侍候朱棣。朱棣和朱允炆爭天下，剛開始一直處於劣勢，轉折性的一仗，就發生在今天北京朝陽區鄭家壩。這一仗馬和救駕有功，後來朱棣當了皇帝，親書一個“鄭”字賜給他。馬和於是變成了鄭和。
明成祖之所以要給馬和改名，可能還有一個原因，按照中國人的說法，這馬是不能上殿的。皇宮門外，老遠就有下馬碑，上書“官員人等，至此下馬。”這馬和是太監，整天跟著朱棣，以前是燕王，還情有可原，現在做皇帝了，當然不能再讓一匹馬整天在宮裏橫衝直撞了。
南京鄭和墓
明朝萬曆三大戰事：
朝鮮7年抗倭戰爭，獲得全勝；
東南沿海戚繼光抗倭，獲得全勝；
雲南平播平叛，最終獲得全勝。
經過三大戰爭，明朝被掏空了，沒有更多的財力物力防患後金，至少後金以五萬人擊敗明軍15萬人，取得了薩爾滸戰役，奠定了後金的軍事基礎。
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所以特別愛喝伏特加！
《多桑蒙古史》描寫13世紀蒙古貴族統治階級的西征，說：
蒙古兵多用詐術，不惜為種種然諾，誘敵開城。城民之過於輕信，開城乞降者，蒙古兵則盡屠之。雖先發重誓，許城民不死，亦然。凡大城皆不免於破壞，居民雖自動乞降，出城迎求蒙古兵之悲憫者，仍不免於被屠。蓋蒙古不欲後路有居民，而使其後顧之憂也。此輩不重視人命，僅見有立時之鹵獲，與其畜群之牧地而已。
蒙古兵在遠征之中，每年休養士馬數月。然於進至屯駐地以前，必先躪其四圍之地甚遠，俾能自保，然而飽載所掠之物，休兵於其地。役使所俘之多數俘虜，是皆因年幼貌美而獲免之男女也。此輩不幸之人，命運較死於蒙古兵鋒鏑之下者，更為可憫，體無完衣，饑餓疲弱，待遇如同最賤之牲畜。軍中之幼婦萬千，習於亞洲人之奢侈，遵守東方風俗及回教法律，生長於深閨之中者，曾見其親屬被殺，自身被虜，而隨此種貌醜行惡之蠻人，以供其玩具之用。
在這樣無比的野蠻與殘暴的民族迫害中，回回民族史揭開了它的序幕。
就是這些未被殺完，未被折磨死的人們，到了中國，他們的後裔成為回回民族的一種基本構成的成分。
這些人，在到達遷徙地點後，生活情況比在被迫東遷的時候，一般地要得到了改善。但是他們在被遷徙相當久之後，處在奴隸和半奴隸地位的，還是要占相當的數字。
《摘自：白壽彝主編的“中國回回民族史”124-125頁 》