朝花夕拾
走遍千山萬水，隻為尋找初心。
輝煌燦爛了至少五千年的埃及，留給了世人太多無法解釋的密碼，也留給了世人太多無法想象的文明。那威嚴聳立的金字塔，那神秘莫測的象形文字，那千年不腐的木乃伊，那恢弘壯麗的神廟，都像謎一樣，給古埃及文明籠罩上層層華麗的麵紗，吸引著充滿好奇心的眾人，走進這個神奇的法老國度，去一窺它在千年歲月中留下的奇跡，而神廟，就是這塊土地上的奇跡之一。
遠古的埃及人認為，眾神在人間是有居所的。為了得到神的眷顧，古埃及人建起了大量神廟。在早王朝的神廟中，有一個碑文這樣寫到：“古埃及的統治者，不是人類，他是永生的太陽神拉。” 石碑中也刻著太陽神拉乘坐散發著五顏六色光芒的翼蝶飛到天空並回返的故事。
卡納克神廟
卡納克神廟
卡納克神廟
如果你不相信這個故事，那你相信在古王國時期流傳的這個故事嗎？據說，建造階梯金字塔的半人半神伊姆霍特普寫了一本建造神廟的書。他升天後，把這本書也帶到了神界。之後他希望這本書能在人間發揮作用，於是將之扔下凡間，給古埃及人建造神廟設定了藍本。這種藍本，讓和平安康的古王國的國王們，特別是由祭司集團建立的第5王朝的國王們，都熱衷於給太陽神拉建造氣勢恢弘的太陽廟，這樣的廟宇被稱為拉的地平線。
建太陽廟以前，國王要選一處視野寬闊的風水寶地，先建築台，然後在築台上矗立起可以讓法老與太陽神對話的方尖碑，碑前設祭壇，祭壇外是被圍牆圍繞的大廣場，牆麵上繪製圖畫。當陽光普照大地之時，國王在露天舉行拜祭儀式，向方尖碑施禮，祈求太陽神的庇護，國泰民安。
卡納克神廟
卡納克神廟
卡納克神廟
可是，當古王國走向沒落，特別是第一中間期的來臨，太陽神就不再高居神壇了，而當在底比斯建都的中王國走上曆史舞台時，太陽神也走下了神壇，與底比斯的地方神阿蒙一起組成了混合神阿蒙－拉。隨即，位於尼羅河東岸的阿蒙神廟，也就是今天的卡納克神廟(Karnak Temple)成了阿蒙的地平線。
《地球編年史》的作者西琴先生說，當中王國的法老占領底比斯後，他們廢棄了與亞伯拉罕的聯盟，宣布效忠於阿蒙－拉，這個新神就是與恩利爾對抗的馬杜克。這些法老為了表達對馬杜克的尊敬，開始建造埃及最偉大的神殿。他們建造的宏偉大道直通神殿，大道兩邊立著獅身羊麵雕塑，羊麵正是馬杜克的代表，因為白羊座是他的化身。
如果說托勒密王朝建的Qasr Qaroun神廟是神廟中孫子輩的，新王國第19王朝法老塞提一世建的阿拜多斯神廟是兒子輩的，第18王朝法老建的神廟是父親輩的，那卡納克神廟則是祖父輩的。沒人知道卡納克神廟是不是在古王國就已存在，人們隻知道，從中王國伊始到新王國結束的近一千年內，除了一神教祖宗－埃赫那吞法老執政外，其它所有法老都在為卡納克神廟“開枝散葉”，使其成為世界上最大的神廟，也當仁不讓地成為世界文化遺產。
獅身羊麵像
獅身羊麵像
獅身羊麵像
雖然中王國的國王們是怎樣給卡納克神廟添磚加瓦的還沒有被學者們考證得清清楚楚，但新王國四海皆知的法老們借卡納克神廟給自己樹碑立傳的習慣卻被學者們“摸得門兒清”。在這個時代，古埃及進入了帝國時代，國富民強，於是法老們用橫征暴斂來的錢財大肆修建神廟，建築技藝也突飛猛進，很多法老都是卓越的建築師，這讓古埃及進入了廟宇時代，而卡納克神廟正是法老們展示其財富和才能的最佳地之一。軍人出生的圖特摩斯一世為了顯示他為古埃及開疆擴土的偉績，不僅擴建了神廟，還把頌揚他的銘文刻在了花崗岩石柱上。他的兒子繼承了他的衣缽，給神殿加建了一個70多米長，近20米寬的回廊。這個由柱廊環繞，前有奧西裏斯雕像的回廊被認為是回廊庭院的範例，成為以後建築中的流行款。
他們爺倆打造出的卡納克神廟隻是萬裏長征的第一步，之後的法老們都在不遺餘力地粉飾卡納克神廟。被眾多法老用重金打造出的卡納克神廟已經不是人間的凡物，它是卓越偉大的建築群，占地麵積相當於半個紐約曼哈頓城區，可以裝得下整個巴黎聖母院，堪稱人間的奇跡。
卡納克神廟內部
卡納克神廟內部
卡納克神廟內部
為了見證這奇跡，我們從尼羅河岸修建得很漂亮的步道慢慢靠近它。就在我們要到達這個跟阿拜多斯神廟一樣，也建在居民區裏的神廟時，天空竟飄起了對埃及來說貴如油的雨絲。等我們進入售票大廳內，雨絲變成了綿綿細雨。因為要等賣盧克索pass的工作人員，所以我們在大廳內一邊欣賞著在埃及難得一見的細雨，一邊觀摩虔誠的穆斯林在空曠的大廳裏祈禱的儀式。
當我們買好票，走出大廳時，細雨已停歇，溫暖的陽光灑在開闊的庭院裏，讓庭院看起來更宜人清爽。在我們欣賞著悅目的景色時，一個導遊上來搭訕，一小時450埃鎊，差不多30美元。我們不知道真實的價碼，但根據埃及人的“套路”，第一反應是她在漫天要價，我們佯裝走開，她立刻降價，每小時150埃鎊，我們同意了，跟著她去領略古代曆史上最大，也最恢弘的神廟建築群。
卡納克神廟內部
卡納克神廟內部
卡納克神廟內部
這個神廟的中軸線與太陽運行軌跡的中軸線平行，入口與尼羅河之間有一條儀式大道，現今已不見。進入神廟前會看到一條曾出現在電影《尼羅河慘案》中的公羊甬道，甬道旁排列著獅身公羊頭像。獅身象征王權和威嚴，而羊頭則代表阿蒙神，獅和羊合二為一標誌著神明的最高權力。為了求得阿蒙神的庇護，建築狂人－法老拉美西斯二世把自己的雕像放在了每個公羊的頜下，代表著君權神授。
我們還沒到甬道盡頭，就看見世界各地的遊人像從地底下冒出來似的，出奇地多，這讓一路上都孤孤單單的我們很不適應。走到甬道盡頭，是傾斜拔起的兩座塔樓，塔樓之間用石橋連接，塔橋下是塔門。塔樓傾斜的牆壁象征尼羅河流經埃及大地，而平地崛起之勢則代表太陽自其間噴薄而出的群山。
卡納克神廟內部
卡納克神廟內部
卡納克神廟內部
踏進塔門，我的眼睛就開始不夠用了。整個神廟由3座大殿和其它大大小小20餘座神殿組成，主要供奉著底比斯的三聯神－阿蒙神和他的妻子及兒子，還供奉著戰神、冥王奧西裏斯和孟菲斯創世神等。在一般神廟裏，隻有一個塔門，但凝聚了數十位法老心血的卡納克神廟居然有10個塔門，而且各座塔門中間都有相應的柱廳或庭院，有的門樓兩側矗立著拉美西斯二世的立像，立像下麵是他的愛妻奈菲爾塔利(Nefertari)。雖然這裏曆經了千年的風霜已被蠶食很多，但從最先進入的第一個庭院起，我仍然被它震撼。庭院三麵原是由巨大石柱圍成的柱廊，如今隻留下左邊一排巨柱，巨柱下還是羊頭獅身像，不過，很多羊頭已不見蹤影。
如果這個明亮的庭院隻是讓我震撼一點點，那越往裏走，我越對古埃及文明佩服得五體投地，庭院的前方是埃及電影裏時常出現的舉世矚目的多柱廳。我曾被阿拜多斯神廟的兩個多柱大廳驚得差點兒掉了下巴，但因為大廳裏陰森神秘的氛圍，那種驚訝裏還帶著驚恐。不過，卡納克神廟的這個多柱廳，屋頂已沒有多少覆蓋物，這讓陽光可以撒進來，照在134根，分16行排列的圓柱上。這些高聳入雲的圓柱，跟阿拜多斯的一樣粗壯，但比阿拜多斯的高，有12根比7層樓還高，每根周長15米，重12噸，這12根巨型圓柱共同承托起重達70噸的橫梁，難怪有學者稱埃及是柱式建築的創始人，也有建築學家稱這個柱廳是“用語言都難以表達它的美”。置身多柱大廳之中，仿佛泰山壓頂，氣勢逼人。望著這些震撼無比的巨柱，我又開始狐疑，古埃及人是用什麽樣的設備把這些巨柱切割打磨的？又是用什麽樣的機械把它們安裝上去的？連一個現代款的磨麵機都做不出的古埃及人，怎麽會取得如此讓人不可思議的建築成就？
多柱廳
多柱廳
多柱廳
令我們震撼的，還有柱壁上和天頂上的精美彩色浮雕。浮雕上刻著法老文治武功的故事，也刻著法老及家眷接受神祝福的故事，還刻著塞提一世向神敬奉日晷的故事。這些讓我們眼花繚亂的浮雕因使用了礦石顏料，很多直至今天都保存得很完好。那種更貼近自然的顏色，讓我們不禁讚歎古埃及人的技藝。奇妙的是，繪滿浮雕的巨柱頂部花紋式樣既有盛開的鮮花，也有含苞待放的花蕾。鮮花盛開形狀的巨柱被置於露天，意為有陽光的照耀，所以盛開，而花蕾形的被置於室內，因為沒有充足的陽光，因而含苞待放。這麽氣勢磅礴的建築，這麽巧妙的構思，真的沒有神的助力嗎？
堪稱驚世傑倫之作的多柱廳既連接著供有神船的前室和供奉阿蒙主神的中殿，也連接著中殿外圍供奉其妻子和兒子的側殿和儲藏間等。在中殿中，祭司們會用講經和樂器演奏等方式讓神殿處在喧囂之中，而供奉神靈的沒藥和香油產生的氣味會讓神殿香氣撲鼻，這都讓阿蒙神既不孤單，也似在天界中。我們置身在曾經隻有王室成員和高級祭司才能進入的神殿裏，被周邊的象形文字環繞著，一瞬間仿佛感覺也不在凡間。中殿前方是女法老哈特謝普蘇特建造的神殿，神殿中立有埃及境內最高，重達300多噸的方尖碑。可是，這個通過貿易讓國家走上繁榮昌盛之路的女法老卻被她的繼任者，也是他的養子－圖特摩斯三世把她在卡納克神廟留下的痕跡全部抹去，隻留下兩座連接神的方尖碑，其中一個幾乎完好無損，而另一座方尖碑已斷裂，倒在神廟裏的角落裏，似為女法老哭泣。但圖特摩斯三世，這個古埃及曆史上最偉大的征服者在神廟中庭後方建造的慶典神廟，卻保留了下來。
多柱廳壁畫
多柱廳壁畫
多柱廳壁畫
在這個大致呈梯形，有5千多座神像的巨大建築群的西北角，還有一個聖湖，是祭司們的沐浴淨身之地。在聖湖的旁邊，有被古埃及人奉為聖蟲的聖甲蟲，即屎殼郎的雕塑。為什麽古埃及人要崇拜這個中國人俗語中說的“屎殼郎戴花－臭美”的聖甲蟲呢？原來，聖甲蟲喜歡收集大象的糞便，並把它滾動成球，然後將卵排在裏麵。它們滾動糞球，象征太陽的東升西落。幼蟲自糞便中出生，象征從腐朽中再生。因為這個原因，據說如果繞著聖甲蟲雕塑轉滿七圈，就能心想事成，就會有好姻緣降臨。
聖甲蟲
折斷的方尖碑
如此恢弘壯麗的神廟建築群已經夠我們無限仰止，回味無窮的了，但它似乎想要我們永生銘記，於是又給了我們另一個意想不到的驚喜。在建築群的南方，有一條兩邊矗立著無數獅身人麵臥像的3千米大道，這條大道把卡納克神廟與被稱作“阿蒙神行宮”的盧克索神廟(Luxor temple)緊緊相連。如果說卡納克神廟是無數法老的眾誌成城之作，那盧克索神廟則是古埃及法老中最有名的建築大師阿蒙霍特普三世和拉美西斯二世的作品。這兩位大師，不僅親自去采石場挑選石材，還親臨工地指導工匠工作，但他們卻生活在兩個王朝，相差近200歲。這條連接兩個神廟的“純銀人行道”和神廟內“直上雲霄”的柱廊由阿蒙霍特普三世修建。
阿蒙霍特普三世是誰呢？他是圖特摩斯三世的曾孫。才華橫溢的他，有些像中國的唐玄宗，憑借祖上的陰德，把古埃及王朝史中延續時間最長，版圖最大，國力最鼎盛的第18王朝推向了頂峰。他把自己的成就記錄在了盧克索神廟中的一塊石碑上：“法老陛下很高興能建造偉大的紀念碑，這樣的紀念碑以前是不存在的。” 而拉美西斯二世則把自己的巨大雕像和不朽的方尖碑放在了神廟的入口，也增建了大門和庭院。
盧克索神廟
盧克索神廟
盧克索神廟
跟卡納克神廟一樣，盧克索神廟也供奉著三聯神，進入雕刻著拉美西斯二世卡迭石之戰的塔門後也是中庭，隻不過這個中庭被兩排列柱環繞，然後是柱廊式庭院，庭院旁是由72根紙莎草柱組成的柱廳，柱頂蘆葦草莖的造型非常漂亮。我們就坐在巨柱投下的陰影裏，靜靜望著這些殘破，卻“姿容”依舊的石柱，感受時光的流逝，想象每年夏季為期14天的歐佩特節時，當用純銀製成，載著阿蒙神神像的大船從卡納克神廟來到這裏，沿途的人們是如何地歡欣雀躍。這兩個可以讓時間停滯的神廟，有沒有匯集神的智慧已不重要。重要的是，無論我們在這裏停留多久，那種歎為觀止後的深深敬畏，都不會在人生的素箋上泛黃，卻會為我們書一抹眷戀，即使青絲綴滿霜華時，也會永存在心間。
盧克索神廟前
盧克索神廟內
盧克索神廟內
路線
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oldpp 發表評論於 2021-03-21 17:21:39
你有空在這裏扯還不如去送一單外賣。
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lurenjia2014 發表評論於 2021-03-21 13:10:50
用修神廟的人力，去西部挖個運河，造福子孫後代，多好。裝神弄鬼的，無非是為了鞏固自己的統治，君權神授，麻痹人民。