朝花夕拾
走遍千山萬水，隻為尋找初心。
“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼”。當定都南京的六朝消失於曆史的天際之時，它曾有的金粉旖旎也隨雲煙去。雖然六朝時所建的玄武湖皇家園林差不多被隋文帝碾為平地，但它“一池三山”和以水為軸心聯絡各景點的皇家園林模式，卻遺留在了揚州瘦西湖園林和北京的頤和園裏。
因瘦西湖空間廣闊、水道狹長，外加清朝時富庶的鹽商想讓時常到訪的皇帝有賓至如歸之感，瘦西湖園林被打造成了皇家園林該有的宏麗氣勢。那就是在大空間的營造上連貫構圖，把主體建築融於山水間。更難得可貴的是，在康乾時期形成基本格局的瘦西湖園林突破了空間的束縛，把湖邊的眾多私家園林像絲帶一樣係起來，形成了一幅“開止水以為渠，處處是煙波樓閣”的磅礴聲勢。
瘦西湖園林
瘦西湖園林
與磅礴聲勢相比，瘦西湖園林因為地處江南還帶有更多南方文人的書卷氣。相較於柔媚多過壯麗的瘦西湖園林，比瘦西湖園林稍晚建成的頤和園，雖然也有江南園林的氣質，但更多的是帶有皇家園林的氣質。它的恢弘氣魄和“一池三山”的造園意境，讓它跟康熙年間興建的承德避暑山莊一起，成為中國皇家園林的傑出代表，並一同進入世界文化遺產的花名冊。
雖然避暑山莊比頤和園大差不多2倍，也因融匯了江南水鄉和北方草原的特色而成為中國皇家園林藝術薈萃的典範，但它的湖區卻全部由人工開鑿，無法跟頤和園半天然半人工的昆明湖大水麵相提並論。雖然避暑山莊湖中心的三個島嶼形如“如意靈芝”樹，讓皇家園林“一池三山”的傳統模式另有一番新意境，但頤和園卻因為龐大的湖水麵積而更遊韌有餘地把“一池三山”的創作發揮到淋漓盡致。它沒有重複在水麵中設立三島的老式作法，而是用築堤的辦法將昆明湖分成三個小湖，每個小湖各建一島，形成湖、堤、島的創新模式，讓漢武帝首創的“一池三山”蓬萊仙境奇妙到新高度，也讓頤和園整體有了新高度。
頤和園
頤和園
頤和園
這種新高度，我們或許要感謝那個名聲不太好，卻跟武則天並列成為中國曆史上最強女君主“哼哈二將”的慈禧。在我的心中，如果武則天是中國最偉大的君王之一，那慈禧則與隋煬帝一樣，是被中國曆史評價最不公允的君王之一。在男權的社會裏，一位女子能站上權利頂峰近半個世紀，沒有“兩把刷子”絕無可能。她的睿智和才能及治國安邦的理念，絕不比男人差，隻是她的運氣不好而已。如果康乾能有前瞻的眼光，能跟上世界發展的大趨勢，那到慈禧時，說不定她就是“摘桃子”的人。
是這個沒摘到桃子的老太太，在乾隆花巨資修建的這個皇家園林在第二次鴉片戰爭被毀後，每年從海軍經費中撥款三十萬兩，並挪用海軍的新增經費，重現了集傳統造園藝術之大成的頤和園。如果她沒有挪用海軍軍費，那用這些軍費建造出的軍艦也會在隨後八國聯軍入侵中國時的戰爭中灰飛煙滅。
曆史不會重演。慈禧老太太一定沒想到，她陰差陽錯的錯誤卻給後世留下了中國現存規模最大、保存最完整的皇家園林。這個園林就像一首千古絕唱，唱出中國曾經的創傷和悲涼。
頤和園
頤和園
我已不記得多少次走進這“千古絕唱”，但在驕陽似火的夏日靠近它，還是第一次。夏日裏的北京，沒有很多霧霾，卻熱得讓人喘不過氣來。當熟悉得不能再熟悉的昆明湖近在眼前時，那開闊的湖麵和湖麵上吹來的絲絲清風還是讓我覺得它很漂亮。看到它，我腦中掠過夏日裏我去過的瑞典世界文化遺產－皇後島宮(Drottningholm)。
皇後島宮前也有一大片湖泊，連著一大片草坪和成片的橡樹林。草坪碧綠，樹林清幽，湖水澄淨，天空蔚藍，水鳥和天鵝或在草坪上閑庭信步，或在水中肆意玩耍，那景色美極了，是我很喜歡的歐洲畫圖。但跟避暑山莊和頤和園的湖泊不同，這是純天然的瑞典第三大湖－梅拉倫湖(Lake Malaren)的湖泊，與斯德哥爾摩的水麵相連。
皇後島宮門前
雖然昆明湖不是純天然湖泊，但它與皇後島宮的湖泊一樣，也是煙波浩渺。名字來源於漢武帝在長安鑿昆明池操練水師的昆明湖，最初的水源來自山上的泉水，元朝時眾多泉水入湖成為天然湖泊。隨著水源的漸漸枯竭，昆明湖的麵積也逐年縮小。乾隆年間，人工鑿深了昆明湖並加以擴充，形成了今天的規模，現如今與引水渠相通。
作為元朝時的漕運航道和清朝時京城用水的水源地，昆明湖曾是北京城唯一的地表水源。即使建國後它也是北京主要的調蓄水庫，堪稱北京城的生命線。不過，這個北京城的生命線湖麵麵積隻是杭州西湖湖麵麵積的1/3，也沒有多少文人雅士為它“歌功頌德”，更沒有浪漫唯美名字的西湖十景，但在夏日裏泛舟湖上，微風陣陣，還是有“十裏青山行畫裏，雙飛百鳥似江南”的意境。
頤和園
頤和園
江南的意境，離不開乾隆對江南的酷愛。一生六次南巡的乾隆，尤其鍾情杭州西湖。他以西湖為藍本，不遺餘力在頤和園中再現江南的山水風景和園林藝術之美。經他改造後的萬壽山，與西山諸峰聯手拱出昆明湖，形成山環水抱的態勢，與西湖山水交融的風景相吻合。在大框架建立後，他又在昆明湖修建了一個幾乎與西湖蘇堤一模一樣的西堤，把昆明湖分割成似壽桃的裏湖和外湖，再建一個支堤把外湖分為兩個部分，讓昆明湖跟西湖一樣，湖中有湖。為了與西湖中“畫龍點睛”的島嶼相匹配，他在挖湖堆山之時，也在水麵上保留了三個大島和兩個小島，成為昆明湖重要的點綴。
如此一番“折騰”，頤和園的江南意境終於躍入世人眼中。有山有水有河堤，有與昆明湖交相輝映的島嶼和各式橋梁。在占據頤和園四分之三麵積的昆明湖畔，還有亭台樓閣，廊榭石舫和垂柳古樹。而園內仿太湖的鳳凰墩、仿嶽陽樓的景明樓、仿黃鶴樓的佛香閣、仿蘇州水街的後溪湖買賣街、仿揚州瘦西湖景色的西所買賣街等等，以及水中有魚兒暢遊的荷花池、融入傳統農桑生產的，洋溢男耕女織生活情趣的“耕織圖”景區，都讓這個中國最後一個王朝所建的皇家園林充滿著清麗婉約的江南韻味。
頤和園
頤和園
頤和園
再濃的江南韻味也掩蓋不了皇家園林特有的大氣和霸氣。那象征最高皇權的萬壽山，及集中在萬壽山南北中軸線上金碧輝煌的皇家建築和漢藏風格的寺廟殿宇，都展現了“移天縮地在君懷”的帝王氣象。
在園林內，還有一個世界之最，那就是背山麵水，平麵呈展翅蝙蝠形狀的木構遊廊。這座長700多米的遊廊不但把各處景點有機串聯起來，而且繪有8000多幅圖畫，包括山水花鳥、西湖風景、詩歌、《紅樓夢》和神話故事等。這五光十色的藝術畫廊因具有極高的藝術價值而被收入《吉尼斯世界大全》。
頤和園長廊
頤和園長廊
頤和園長廊
頤和園長廊
頤和園裏蘊藏的文化魅力讓它如永開不敗的花，不被世人遺忘。在這座凝聚著北方的“陽”和南方的“陰”的園林內，中國的文化印記刻在每一個角落。清朝，這個北方蠻族建立的朝代，可以入侵中國的疆土，可以迫使中國人留他們的辮子，卻無法征服遠高於他們的中華文化。他們自己落後的文化，或消失，或融入中華文明的滔滔江水裏，在中國曆史的洪流中奔騰不息。
