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若論湖水的純淨，杭州的西湖並不能與瑞士的日內瓦湖和奧地利的月亮湖相媲美。望著清澈見底的日內瓦湖和月亮湖的湖水，我真想變作一條魚，在湖水中自由自在地暢遊；若論自然景色的怡人，西湖也不能與德奧邊境的國王湖和奧地利的哈爾施塔特湖相比肩。國王湖的兩岸崇山峻嶺，遊船在湖中飄過，似有“輕舟已過萬重山”之感。而哈爾施塔特湖的旁邊是世界上最美的小鎮，這極富盛名的小鎮讓哈爾施塔特湖有一種百看不厭的秀麗。
日內瓦湖
月亮湖
或許，千百年前西湖的湖水，也如日內瓦湖，月亮湖，國王湖和哈爾斯塔特湖的湖水一樣明徹迷人，要不然，蘇東坡怎會寫出“水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”的千古絕唱呢？雖然今日西湖湖水的清澈和自然景觀對比其它的湖或許稍遜風騷，但中國文人墨客對西湖的歌詠和西湖內如詩如畫的名字卻讓西湖具有獨特的秀美和溫婉。
因為西湖的美，才有了南宋詩人範成大的“上有天堂，下有蘇杭”；因為西湖的秀，才有了白居易的“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖” 的佳句。杭州，因為秀麗的西湖，飛上了婉約和雅致的枝頭，就如蘇軾所說“杭州之有西湖，如人之有眉目”。這婉約和雅致的源頭，當然要追溯到吳越國和南宋。
國王湖
西湖
有佛國之稱的吳越國，因國王們崇信佛教，在西湖周圍興建了很多寺廟和寶塔，著名的保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔就是此時修建的。這些人工塔的興建，讓西湖的自然景觀不再寂寞。因為西湖的淤泥堆積速度快，吳越國王錢鏐把疏浚西湖當成了日常維護工作，從而確保了西湖水體的雛形。
這個比國王湖麵積大一些，又比哈爾斯塔特湖麵積小一點兒的西湖自宋代起才改稱西湖。因為西湖中的天然島嶼孤山，隔湖相映的雷峰塔和保俶塔，鼎立於湖心的人工小島小瀛洲、湖心亭和阮公墩，讓西湖有了“一山、二塔、三島”的輪廓。對西湖情有獨鍾，並為西湖寫下無數不朽詩篇的蘇軾對西湖的治理可謂是鞠躬盡瘁。他曾動員20萬民工疏浚西湖，並用挖出來的葑草和淤泥，堆築起橫貫湖麵的長堤，這就是明代王瀛筆下“蔭濃煙柳藏鶯語，香散風花逐馬蹄”的蘇堤和白堤。蘇堤和白堤橫貫於西湖，像兩條綠色的綢帶，把西湖分隔為西裏湖，小南湖，嶽湖，外湖和裏湖五部分。走在堤上，桃柳夾岸，芳草萋萋；水波瀲灩，青黛含翠。因為蘇軾在堤上建造的六座石拱橋，才有了晨光初啟，湖麵升起薄霧時"六橋煙柳"的美麗畫麵。蘇軾用這人文景觀和自然風景的交融，把西湖打扮成一個嬌豔欲滴的新嫁娘，難怪有人感歎“天下西湖三十六，其中最美在杭州。”
西湖
讓西湖名滿天下的是南宋。隨著北方人口的南移，作為首都的杭州，繁榮也進入了鼎盛時期，無數詩詞歌賦描繪了這個時期的繁榮。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。” 杭州的繁盛讓各國的使臣、商賈、僧侶，赴京趕考的學子對西湖的風景名勝從熟悉到摯愛，再到心醉神馳。“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅” 。蘇堤的春曉，曲院的風荷，平湖的秋月，斷橋的殘雪，這些在南宋時期被文人雅士賦予的如詩如畫的名字禁不住讓人倍感水在景中搖，人在畫中遊。那是一幅令人玩味不休的江南水墨畫卷。
在這水墨畫卷中，如果說秀水是西湖的底色，那山與水的交融就是這幅水墨畫的基調。環繞西湖，西南有10多個山組成的南山，北麵有靈隱山和棲霞嶺等組成的北山，這些山像眾心拱月一樣，捧出西湖這顆明珠，湖裹山中，山屏湖外。那一派山有魂，水有靈的美景是明朝鍾禧筆下的“萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙。 湖邊為問山多少？每個峰頭住一年”的意境。
西湖就在這些至美至愛的詩詞中，在這些充滿才情的文人雅士手中，被打造出了一幅自然與人文交織的圖畫。它宛若楚楚動人的少女，一半羞澀，一半嫵媚，在楊柳垂岸邊，在清風細雨裏，講述一個個美麗動人的故事。那故事，讓雨心碎，讓風流淚，讓夢纏綿，讓情悠遠。
回想當年在西湖邊上的香格裏拉開完會就到那個”樓外樓”大搓一頓，過癮至極。