道德定律

錢鍾書先生曾經寫過一篇散文，題目是《讀‘道德定律的存在問題‘書後》，文章收錄在他的散文集《寫在人生邊上的邊上》。

 

在這篇文章裏，錢先生提出了一個比較好玩的觀點，非常符合他本人的思維方式和文字風格。他說“在自然定律裏，不遵守定律的證明是不存在。但是在道德定律裏，說來也奇，不遵守反足以證明定律的存在。” 錢先生說在現實世界裏，自然定律是一定要遵守的，不遵守的自然定律結果隻能是以失敗告終。例如一個人非要克服萬有引力，從高樓往下跳，那麽結局隻有被摔死。但是道德定律卻並不一定需要遵守，而且很多的事實和經驗證明，不遵守道德定律也是一樣的橫行天下，無往不勝。而大家如果還要承認這個世界、這個社會還有一個道德定律的話，那麽違反這個定律恰恰就是證明了它的存在。

 

我個人是承認這個世界上有一個道德定律存在的，就像是人類對美的向往，對自由的追求，對承諾的遵守，對弱者的同情，和對家人的愛。這些都應該包括在普世的道德定律的範疇內，或者你把它稱作是一種天性。

 

自然定律需要定義得非常細致，給出的參數最好精確到極致，有些甚至要到小數點後幾十位，隻有這樣才能更好的發揮它的定律的規範作用。道德定律卻不是這樣的，它製定的越細致反而會帶來更大的爭議和更多的分歧。因為道德定律是與每一個人聯係在一起的，每一個人的心中都有自己的一套道德標準，用來定義和解釋自己的行為，他必須要說服自己這麽做是正確的，給自己的行為找到一個很好的理由，否則他沒辦法生存下去，最後導致精神分裂和自殺（我這麽說並沒有歧視的意味，反而我對於那些敢於挑戰自己內心的人充滿敬意）。所以道德定律最應該模糊掉所有的細節，隻定下出發點和終點，至於怎麽走到終點，就交給每一個社會，每一個群體，甚至每一個人去判斷了。當然這樣做隻是針對道德定律而言。