周回陶鈞
選一處可以自由粘貼文字的地方終老
辜負垂楊綰轉蓬，又看飛絮撲簾櫳
春還不再逢油碧，天遠應難寄淚紅
煉石鎮魂終欲起，煎膠續夢亦成空
依然院落溶溶月，悵絕星辰昨夜風。
錢先生的這一首詩，我讀來比較困惑。感覺每一句讀起來好像各說各話並不關聯，加在一起也沒有一個總體要表達的意思。這可真的很像李商隱的幾首無題名句了，讀完之後不清楚他在說什麽，說給誰聽。
首聯提到第二首詩中的孤蓬，在風中飄轉的時候偶爾會被楊樹枝截住，但隻是短暫的截留，再有一陣大風來，它就又會被吹走，再不知東西。首聯的第二句是表達同樣的意思，隻不過孤蓬換做了更為瑣碎的飛絮。截留飛絮的不再是樹枝，而是門簾。這一句讓我想起了文天祥《過零丁洋》裏的“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”。文先生是在感慨國家的命運，而錢先生在感慨何物呢？
頷聯裏的兩句分別用了一個典故：油碧和淚紅。油碧應該是“碧油”的轉寫，為了配合“淚紅”的對仗。碧油在古詩中被引用的時候做不同的解釋。有的代指綠色的幕帷，例如”明 徐渭《宣府槐龍篇》：“乘涼翠葆颯，撐暑碧油烘“。有的代指綠色的河水，如唐 李益《送襄陽李尚書》詩：“樹暖然紅燭，江清展碧油”。還有更多的時候代指“碧油幢”，是古代的兵營。在錢先生的這句詩裏，很難準確定義“油碧”的代指，我理解為綠色的江水。“淚紅”是指沾染淚跡的錦書。紅顏色是說眼淚在美人的臉龐滑落，溶進了胭脂的紅色。在元好問的《滿江紅》裏有一句：“繡被留歡香未減，錦書封淚紅猶濕。“就是很好的解釋。另外同一首詞裏，還有一句：“春草遠，春江碧”。我也是在這一句的啟發下，理解“油碧”是代指江水的。
頸聯也分別有兩個典故：“煉石鎮魂”和“煎膠續夢”。煉石的典故是很熟悉的女媧補天的故事。女媧的典故在古詩中經常被引用，歌頌在國家經曆動蕩災難的時候，挺身而出力挽狂瀾的英雄人物。那第一句也就很好理解，是講國家在經曆動蕩之後正走向振興。“煎膠”的典故來自於《海內十洲記·鳳麟洲》：西海中有 鳳麟洲 ，多仙家，煮鳳喙麟角合煎作膏，能續弓弩已斷之弦，名續弦膠，亦稱“ 鸞膠 ”。錢先生的這一句，我始終不解。不知道這裏的“夢”所指為何？如果前一句是說國家運興，那麽第二句又是說什麽呢？這是這首詩給我的最大的迷惑不解。
尾聯裏錢先生從幻想中回到了現實，站在自家的院落裏，悵然溶溶月色，感慨昨夜星辰昨夜風。
在解讀這首詩的過程中在網絡上查找資料，在新浪博客“笑談風雲”2010年的一篇文章《錢鍾書的詩》裏提到黃裳先生1985年出版的《珠還記幸》的書裏記載了錢鍾書先生早年間題給黃先生的一首七言律詩：
辜負垂柳係轉蓬，朅來塊獨此房櫳
春還不再逢油碧，無遠應難寄淚紅
將石鎮魂終欲起，倩絲綰夢亦成空
依然院落溶溶月，悵絕星辰昨夜風。
應該說這首詩與“代擬無題七首之三”應該是同一首詩，隻不過稍微有些改動。可見這首詩並不是錢先生在1991年創作的新詩。而且在這首詩的後麵落款為“舊作書應黃裳大才人雅教”，看到這句落款，我又一下子想到了《圍城》裏那位為“文紈小姐錄舊作”的王爾愷了。
我也喜歡圍城，書籍和錄像帶家裏都有。
祝兄弟及家人，在這個聖誕的假日裏一切順利，願主賜福和平安給你們，並在這個末世保守你們。