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馴化文明,人類為什麽停止了奔跑!

(2017-07-24 01:49:01) 下一個


在人類曆史上,歐亞大陸的東方有一個華夏帝國,西方有一個羅馬帝國。他們非常強大,而且在文明發展史上舉足輕重。人們經常會問: 他們誰更強大呢?由於我們今天的現代文明,全盤接收了歐洲文明的成果。曆史結論的天秤自然傾向於羅馬帝國。但是,以下的事實也許改變人們的看法。
東方的華夏帝國最初的興起,就伴隨著北方遊牧帝國的強勢崛起。正如華夏帝國有著不同名號的朝代更替一樣,遊牧帝國也以不同部落的強弱更替,變換著角色的名稱。最早出現華夏史籍中的是“犬戎”,最先讓歐洲人聞風喪膽的是“匈奴”,最終讓歐洲人臣服的是“蒙古帝國”。直至最後取代羅馬帝國的是“突厥”的奧斯曼帝國。
遊牧帝國無疑是最強大的。據戰爭史統計,遊牧帝國的戰鬥得勝率,高達百分之九十。華夏帝國始終站在同遊牧帝國戰爭的最前沿。構築萬裏長城就是為了有效抵禦他們的侵擾。歐洲史學家一致公認的,華夏帝國最偉大的朝代,是宋朝。宋王朝幾乎有一大半時間是在和遊牧帝國的纏鬥中度過的。要不是它經濟文化的高度發達,富裕程度的空前絕後,如何能經受住幾乎所有的北方遊牧民族的輪番進攻和群狼圍剿。中華民族最壯烈詩篇,最可歌可泣的故事,很多都發生在南北宋時期。當遊牧帝國因為華夏帝國頑強抵抗而遭受挫折的時候,他們往往會選擇調頭向西,侵犯歐洲。
在曆史上,能夠動搖羅馬帝國統治的大事件,都和東方遊牧帝國西侵有關。匈奴王阿提拉,驅趕著哥特人攻入了羅馬城。成吉思汗橫跨歐亞大陸的龐大帝國,囊括了半個歐洲。突厥人的奧斯曼帝國終結了曆時一千五百年的東西羅馬帝國。
當我們來回答“誰更強大”這個問題的時候?出現的答案卻是:  遊牧帝國。這並不是有意要偷換概念,而是不得不更換我們立論的對象。華夏帝國和羅馬帝國一樣,是建立在農業社會發展的基礎上。在曆史上,他們並無交集。而遊牧帝國,它是建立在人類文明的另一個分支: 畜牧業社會發展基礎上的。而它又恰恰是聯係著東西方兩個農業帝國的,一條看不見的紐帶。所以,我們要真正要討論的是,農業社會文明和畜牧業社會文明,誰更強大!
由於氣候變遷,人類的祖先從樹上下到地麵。他們有兩種生存方式可以選擇。一是繼續采集,直到發現種植的秘密。二是從事狩獵,逐步找到圈養和馴化動物的方法。一粒種子埋在土裏,在陽光,水和時間的作用下,長成植物,開花結果。然而,發現這個秘密的人類大腦並非就是超級智慧。因為螞蟻也會在巢穴中種植菌菇作幼蟲的食物。相反,人類馴化動物卻是大自然中絕無僅有。動物也有哺育非同類幼崽和圈養獵物的事例,但絕無飼養和馴化異類的先例。人類使用陷阱捕捉到了活的獵物。因為不需要馬上食用而圈養著以作儲備。逐漸的,圈養發展到了牲畜繁殖,圈養發展出了馴化飼養。而馴養直接導致了大規模的繁殖和放牧。這是人類畜牧業社會的一次偉大飛躍。作為核心技術的“馴化”,毫不遜色於農業生產的“耕作”。事實上,畜牧業的生產效率遠超農業生產。肉類作為食物的營養價值五倍於穀物,牲畜的繁殖速度是幾何數的翻倍。動物的皮毛,即是布料又是紙張,也是建築材料,幾乎萬能。牲畜還為人類代勞代步。減輕人類的勞動負擔。,帶來了人類的出行方便。
這就是為什麽,遊牧民族起步雖晚,但發展壯大十分迅速。蒙古高原的周圍被群山環抱。林海湖泊中棲息著許多狩獵部落。一旦掌握了馴化牲畜的本領,他們便率領部族離開山林,踏足草原。開始了遊牧生涯。由於經常要在草原上長途奔跑,遊牧民族特別重視馬的馴養。由於單槍匹馬的騎射技術,使得遊牧民族無人能敵。羅馬帝國式軍團方陣在迅猛便捷的騎兵部隊麵前無力阻擋。當匈奴帝國馳騁在東歐中亞平原上的時候,他們彪悍凶猛的騎術所向披靡。
因此,畜牧業文明具有高度的先進性。擺脫了繁重勞作的人類,有了剩餘產品和剩餘時間,可以從事建築和製造,可以發明文字,創造文學。可以擁有探究一切不可知的能力。和農業社會一樣,可以承擔人類進步的全部責任和具備獨立發展成為現代文明的能力。
其次,畜牧業社會的生產力和生產關係十分和諧。由於勞動產品產生於動物繁殖的天然孕育過程,對於產品分配,人與人之間,在特有的溫情中互相包容。相比於農業社會因為貪婪和占有欲,所形成的階層差別和階級對立,畜牧業的社會結構更合理,更原樸單純。沒有奴隸製觀念,他們役使牲畜,但不奴役同類。也正因為遊牧民族不用俘虜作奴隸,所以戰爭中的屠城慘劇不斷發生。畜牧業社會凝聚力強,協同程度高。這在帝國之間的戰爭中,表現猶為突出。
文明,是人類用智慧去改變與自然的關係。工業文明和科技文明改變了人與物質的關係。而馴化文明,則是改變人與自然生物的關係。這不僅僅是簡單的對動物行為的控製和利用。而是掌控自然生態的全部。
人類僅在馴養馬匹一項,就影響了人類戰爭史兩千年。古波斯人曾試圖馴化豺狼虎豹作為戰爭武器。至今,鄂倫春人還在馴鹿,哈薩克人還在馴養獵鷹。畜牧業社會對馴化文明的夢想猶存!在《西遊記》中, 從天上的神仙到地下的小鬼,整個一個動物世界。他們都可以脫獸胎,化人形。菩薩們的馴鳥是一翅九千裏大鵬,坐騎是日行千裏的麒麟獸。這僅僅是神話?僅僅是擬人化的藝術?還是馴化文明的理想國?
今天,人類發展出了工業文明和科技文明,卻失去了馴化文明。遊牧民族並沒有在戰場上被打敗,遊牧帝國卻選擇了主動消亡。沒有了畜牧業社會發展的動力,馴化,隻是一項雕蟲小技 。
一首蒙古長調民歌哀怨地唱到:  
愜逍遙,放眼無遮寬域,宏觀奇妙; 望穹廬,記長歌蒙古,遺有英雄神傲。
我們惋惜那些遊牧騎士的消失,和馴化文明的嘎然而止……

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