時光中，我也曾“豬”

時光中，我也曾“豬”

一天早上女兒對我說：“媽媽，我覺得我老了。”我笑著答道：“你正在長大，我才是正在變老呀！”也許“有孩”與“無孩”的最大區別----是對時光的流逝有鈍感，對麻木的腦筋有了借口，因為我可以說：“都是為了孩子，我才俗人一個。”看到了孩子們的長大，我們在彼此的成長過程中發現了自己無怨無悔的愛，發現了彼此成長的時光。那些逝去的分分秒秒，在夕陽的照耀下，餘暉下，變得有了自己的意義。

上星期教女兒讀《七根落下的羽毛》，文章講述了有關加拿大印第安人的痛苦與起源：原本安居樂業，卻遭受襲擊，不能單純的歸納為“落後就挨打”；也教她從另一本書《輸油管道和加拿大的經濟痛點》中明白印第安人原住區有豐富的油砂，一直與加拿大政府相互抗衡，印第安人拒絕開發。隻是曠日持久的抗衡給印第安人帶來的文化傷痛，無可磨滅。讀完這兩本書，不由得想起蕭伯納寫得《英國佬的另一個島》，書中劇中人對愛爾蘭人的評價：“一輩子都在弄他的那片土，那隻豬，結果自己也變成了一塊土，一隻豬......。”

女兒的同學是來自香港的加拿大華裔移民，常跟同學說：“我媽說我們家的都是英國人。”

女兒學了些加拿大曆史，答道：“全加拿大公民都應該是‘英國人’。”潛台詞，按上述邏輯。

從邏輯上來說，兩個孩子的觀點是點和麵的關係。香港在中國官方曆史上是租賃地，英國不會接受香港人是英國人這種概念。加拿大則曾是英國殖民地。

有時跟青少年一起讀書，分享不同的見解，也許能掙脫“豬的思維”。租賃地的意思是土地的自主權還在自己的手裏，“租賃合同”上簽有租賃期限，大清國當年許了一個“百年”？99年。租用者自認是“租”還是“占有”是另一個問題；殖民地，是有宗主在國家的各個方麵掌握主動權，被殖民的國家是沒有自主權的。加拿大的自主權是由老杜魯多總理“奪”回的，曆史不長，換了個名稱英聯邦成員國之一（commonwealth of nations）。我們的邏輯喜歡好大喜功。現任的加拿大總理卡尼民間都傳言不是民選出來的，是係統挑選出來的，真的符合以上邏輯，像是空降，從英國到加拿大。

讀《動物農場》（《Animal Farmer》by George Orwell)。動物們的宣言：“有兩條腿的都是敵人，有四條腿或翅膀的才是朋友，動物們不穿衣服，動物們不睡覺，動物們不飲酒，動物們不傷害其它的動物，所有的動物們都平權。”經過了沒有人類，和沒有人類技術幫忙的秋季和嚴寒的冬季，動物們更改了規則：“動物們都是平權的，但有些動物們比其它的動物享有更多的平等權利。”曾經被租賃的香港，生活在那一百年裏的一些香港人或許有些英國情結，但加拿大人或民情或多或少都受英國影響。書與其它事物不一樣的地方，在於它可以跨越時空， 給我們展示不同時空下的多元世界。時光如梭，我也曾“豬”。

我們從孩子們的身上看到了生命延續的意義，那是另一個“我們”，但那有時一個“嶄新的我們”。願他們不再害怕時光飛逝，而自己對世界還一無所知，人生還是一事無成，我曾這樣的惶恐過。

教育好孩子才是你的事業。做了母親以後，深感這句話的哲理。看到許多同齡人，甚至祖父母們都卷入了對下一代的“教育戰爭”，成人與孩子“兩軍對壘”，甚至不惜動粗，也不計經濟與時間成本。其實“意誌，包容，教養等”潛性行為及人格教育，父母與孩子都需要共同成長。