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彡姐的故事 - 西王母易貝十朋

(2026-01-02 07:44:34) 下一個

彡姐的故事?不定有多香豔呢?我可以想象不少人看到這個題目時的心態,也可以想象他們點開文章後的失望。新年伊始,讓人失望,我有罪,我懺悔。改成這個題目後,我便開始懺悔,可懺悔了半天,媚俗的衝動硬是按捺不住。沒辦法,誰讓我幹著僧人的活,操著俗人的心。整天埋頭於故紙堆,內心卻忘不掉坊間樂。過年了,好歹也放個炮仗,即便臭了火,也好過無動於衷。

彡姐何許人也?說實話,我不認識彡姐,當著家內的麵尤其不能承認。隻是,一見彡姐二字,我就想起一部電影一出京戲。電影名叫《西涼外的風車》,裏麵有個西涼女人美麗賢惠又能幹,卻因為麵有胎印被丈夫拋棄。京戲名叫《武家坡》,薛平貴唱西皮導板,一馬離了西涼界,不由人,一陣陣,淚灑胸懷。青是山,綠是水,花花世界,薛平貴,好一似,孤雁歸來。其實,還有一部印度電影,內容上,相關程度更高,感情上,卻很難與《西涼外的風車》匹敵。一年前,在《彡字源考》一文裏,我曾簡單提及彡姐與這部電影。大意如下,

古代羌族有個複姓寫作“彡姐”,讀作[xiǎnjiě]。可以想象,當年彡姐的英姿可能不輸給Mohenjo Daro公主,而姐的意思應該接近許慎所謂“蜀謂母曰姐”。

Mohenjo Daro公主何許人也?印度電影Mohenjo Daro裏的女主人公,見左圖。把彡姐與Mohenjo Daro公主相比,還真有點把彡姐當成風姿綽約,故事香豔的美人的意思。公主頭上的羽飾與傳統戲劇人物所戴的雉翎如出一轍。公主的風姿,若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。公主的居所,在喀拉昆侖之南,印度河穀之間。這不就是周天子乘八駿之駕,赴萬裏之遙,所拜會的西王母嗎?西王母的確風姿綽約,可我感興趣的是她的羽飾,請再看一眼,後麵要用到。

電影的背景是2016 BC的哈拉帕文明(Harappan Civilization 3300 BC – 1300 BC),亦即印度河流域文明。哈拉帕文明以先進的城市規劃屹立於人類早期文明之林,與蘇美爾,古埃及並駕齊驅。4,500年前,家家住磚樓,戶戶通下水。Mohenjo Daro是哈拉帕文明的一個重要城邦。2600 BC - 1900 BC是哈拉帕文明的鼎盛時期,周穆王在位時間約1001 BC - 947 BC。從時間上看,周天子赴瑤池會時,哈拉帕文明已然沒落。不過,瑤池會的傳說告訴我們,即便那時,先進文明仍在西方。

不難想象,鼎盛時期的哈拉帕文明是什麽景象,生意興隆通兩河,財源茂盛達嶺北。嶺是什麽嶺?喀拉昆侖。嶺北是什麽地方?新疆和田。沿昆侖山北麓,一路向東,穿過河西走廊,關中平原便遙遙在望。掉頭向南,便是巴蜀,繼續往東,整個中原都在先民的駝隊腳下。其實,那隻是北路,還有中路和南路。中路橫貫旁遮普,沿喜馬拉亞山南麓,一路向東,穿過緬北,便是彩雲之南。南路走水,沿印度次大陸海岸一路前行,穿過拉克代夫海,地平線上出現的便是南亞大陸。

商周帝王賞賜臣下,動輒賜貝若幹朋。比如,父乙簋銘文上的“易貝十朋”,見左圖紅框,意思是賜貨貝十朋。上古的朋字,如右圖所示,是兩根繩上拴著的貝殼,意思接近現代的貫或吊。至於幾枚算一朋,有{ 2, 5, 10 }等不同說法。鍾鼎銘文裏常見的還有{ 易貝廿朋,易貝卅朋,易貝卌朋 }等等,去掉數字{ 廿(20), 卅(30), 卌(40) },去掉朋,剩下的就是“易貝”。久之,寫手們嫌麻煩,幹脆將“易貝”合為一個字,簡稱合體,於是,賜字問世。因此,將“易貝十朋”理解成“本家賞錢一百二十吊”,大體不錯,拋撒紙錢就免了。請記住易 + 貝 = 賜這個文字合體現象,後麵要用到。

貝是什麽貝?那是一種盛產於印度洋的貝殼,叫cowrie,見右圖。物以稀為貴,cowrie在華夏腹地,價值連城談不上,價值連鼎不算誇張,十朋可鑄尊,廿朋可鑄鼎。尊與鼎都是國之重器,由此可見cowrie貝殼之金貴。在人類文明的早期,那種貝殼曾被廣泛用作貨幣,西到西非,東到東亞,北到中亞,許多考古遺址都發現這種貝殼。華夏大地自然也不少見,從蜀中的三星堆,到中原的殷墟,都挖出不少。Cowrie貝殼雖小,卻是華夏中心論無法逾越的高山。

它們是哪來的?怎麽來的?莊子在《大宗師》裏曰,聖人之息以踵,意思是,聖人用腳後跟喘氣。太玄虛了,莊子平時不這樣,搞不好《大宗師》也是弟子的手筆,應該歸入雜篇。不過,腳後跟倒是可以借來一用。讓我們用腳後跟想一想,印度洋的cowrie貝殼是怎麽跑到三星堆和殷墟去的?常識告訴我們,文明的傳播不是單人長跑,而是團體接力,cowrie貝殼就是接力棒。

有一首寧夏花兒叫《淚花兒把心淹了》,曲調悠長,詞意惆悵,頗似遠古的回音。歌詞大致如下,

走咧,走咧,走遠咧,
越走越遠了。
心裏象刀子者攪亂了,
眼淚的花兒把心淹了。
褡褳裏的鍋盔者輕下了,
心上的惆悵者重下了。

這首花兒據說出自王洛賓之手,我常聽不厭,每聽必思忖,往哪走?後來想明白了,一路向西。去西天取經,不是始於漢唐,而是更早的周商,甚至虞夏。上古先民,你來我往,走咧,走咧,一走就是數千年。

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