問答與回應：2017-2018年教會年曆和讀經計劃

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任牧對cclc的祝福雖簡短卻讓人淚下，使我們看到神的仆人在基督裏對我們的愛，為了將基督成型在我們心裏所受的生產之苦。我們原是迷失方向的，如今借著真理的道使我們回轉，我們為此感恩。 願任牧因在主耶穌基督裏的勞苦而看到的果效心感安慰，更加願意神借著他把福音的真理傳與眾人，使大家同得福音的好處，願主紀念祝福牧師的勞苦，加油任牧！+親愛的不寐牧師，平安！這封信是牧師讓我轉達給您的，他發郵件不方便。我們教會和我真是您用福音生的孩子，求主記念您為了將基督成型在我們心裏所受的苦，求主繼續祝福、使用您手中的侍奉，保重！ +尊敬不寐牧師：在基督裏向您問安！謝謝您的來信，感謝您在基督裏的聖愛！……我們這些您用福音生的孩子生命和事奉都處在幼小期，需要您繼續牧養和代禱，需要真理的聖靈同在，需要神的憐憫，以致我們不斷長大，靠著主的恩典建立起更多基督的教會，祝福更多的靈魂，成就神在我們生命中的旨意。求神紀念並繼續堅立您手中的亊工，保守您的身體，祝福您的全家！代我問蒙特利爾基督教會安！+任牧師：你好！有幸在周五參加了……就像保羅說自己如同未到產期而生的人一般，雖說有諸般條件的不成熟，和一些的遲疑與猶豫，但是……還是靠著神的恩典呱呱墜地。整整24個小時，全程都充滿著感恩，被弟兄姐妹彼此之間的聖愛所堅固，被神在各地教會與小組中的作為所激勵，被各位牧者為福音的付出所感動，也深切盼望祂接下來的奇妙帶領。作為這次參加者，我深深的為這次會議的召開感謝我們的神，也感謝您！最後，重要的事情說三遍：牧師最帥，牧師最帥，牧師最帥！哈利路亞！+ Wosxsl：新的教會年開始了，可否請牧師提供2018年的教會年曆下載鏈接？原來的年曆網站網址我找不到了。

平安。左數第二排這位弟兄關於“牧師最帥”的真知灼見，我完全同意。這是一個很有前途的看法。不過我不得不充滿深情和誠實地和你們同唱這首歌：耶穌最美麗。這如此偉大的神跡，是祂完成的，是祂的恩典，是祂的奇妙作為。我們永遠是無用的仆人。這話是真實的，是真真可佩服的。在這普天同慶的日子裏，我加倍思念你們，如同看見在亞曆山大大帝和凱撒大軍貌似席卷世界的浩大潮水中，一個叫保羅的小老頭兒，一步一步地帶著幾個同工，在西亞和歐洲與那裏的人們，開放著垂絲柳樹和葡萄樹、橄欖樹的春天。唯有祂能這樣震動世界並愛世人，並讓一切仇敵成了祂的腳蹬。祂疼愛我們，就造就我們的謙卑和順服，讓那些淫者見淫的比施蘭，米特利達，他別，和他們的同黨，省長利宏，書記伸帥，和同黨的底拿人，亞法薩提迦人，他毗拉人，亞法撒人，亞基衛人，巴比倫人，書珊迦人，底亥人，以攔人，和尊大的亞斯那巴所遷移，安置在撒瑪利亞城，並大河西一帶地方的人等，還有參巴拉，多比雅，亞拉伯人，亞捫人，亞實突人，都閉嘴無言。永遠沒有不寐宗，隻有基督教。永遠沒有官僚機構和教皇大人，隻有地方教會和永生神的家。

感謝神，藉著你們讓我知道到底應該怎樣繼承並更新500年的宗教改革。我深信上帝會大大地興起你們，一方麵保護你們脫落那惡者；另一方麵使用你們祝福祂的百姓。我看見產難正在變成滿月的盛筵，而聖餐正從你們那裏成為中餐，就是人吃人的筵席的救贖。洗禮池在各處開疆拓土為庇耳拉海萊和別是巴，無數母子和以撒雅各，不僅得救，而且成長。對埃及的告別從未如此堅決，因為我們這個世代，到了“這些事以後”的世代。與此同時，我們仍要儆醒，並且靠著真理不斷增強我們的信心。至少這兩方麵的教導是需要每日誦讀的：“18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他。（權柄原文作門）19我要把天國的鑰匙給你。凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁。凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放”（馬太福音16:18-19）；“16豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？17若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人。因為神的殿是聖的，這殿就是你們”（哥林多前書3:16-17）。至於我本人，再此感謝神這樣使用我的生命，讓我如今為所經曆的一切苦難和逼迫讚美救主“給我臉了”。

如此美麗的人生和屬天的自由，隻能感恩於基督的憐憫和大能。而有你們的同工，讓我知道愛是真的，是在基督裏並存到永遠的。我想特別說說我們在基督裏的自由。如今靠著愛我們的主，我們首先麵向世界得以自由：““但我斷不以別的誇口，隻誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上”（加拉太書6:14）”。其次，我們之間彼此得以自由：“31耶穌對信他的猶太人說，你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由”（約翰福音8:31-32）。一方麵，我麵向LC-MS得自由；另一方麵，我怎樣麵向LC-MS得以自由，你們也怎樣麵向我得以自由，我也怎樣麵向你們得以自由。這自由首先意味著，在基督裏我放棄任何外邦人的權柄和青史般的糞土。正如起初我們就約好的：以撒滿月那天，我應該比意以實瑪利更堅決地自我驅逐到曠野。但你們可以放心，我沒有興趣娶埃及人，隻是在曠野盡情享受孤獨、寫作、攝影和真正的愛情。而我在曠野裏發表的任何“敏感”話題和照片，不會再成為人的重擔和憂愁。自由萬歲。

說的更徹底一點，我與CCLC不存在任何“政治關係”。“你們畢業那天，咱們誰也不認識誰”。你們是屬於基督的，並且單單屬於祂。不過傳統上的路德教會是由三個方麵的工程組建起來的：本地教會、總教區和神學院。差遣、裝備和按立牧師，由三者同工完成。新一屆的CSMP神學院將在2018年秋季開學。2018屆課程的基本設計是：創世紀+何西阿書+雅歌；馬可福音+彼得書信+啟示錄。十年之後要重講啟示錄。同時搭配的課程仍然是原文釋經以及教義神學 （協同書與LSB）。最後，請接受我遲到的生日禮物。第一：Lutheran Service Book: Altar Book。至少牧者應該有一本。那裏有每個主日崇拜牧師需要參考的更為詳細的程序：每周更新（我是按每月一次作了更新調整）。這本書可以在網絡上購買，https://www.cph.org/p-102-lutheran-service-book-altar-book.aspx。第二、2017-18 LCMS Church Year Calendars。這些文件既是主日程序的一部分，也可以是基督徒新一年的讀經計劃。可以從這裏下載。https://blogs.lcms.org/2017/2017-18-lcms-church-year-calendars-series-b-and-one-year-series。願我們重逢在別是巴樹蔭下。阿門。

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親愛的牧師啊！從昨天開始到今天，整個人都不好了。真的不好了！！！這神奇的國度還會做出怎麽樣的超越人類良知底線的奇葩事件啊？！一次又一次衝刷底線真的受不了了！然而更絕望的是大大的狗腿子們還義憤填膺地訓斥我們發表了不該發表的言論，分享了不該分享的東西。他們還振振有詞要我們傳播正能量啊！真的崩潰了！牧師。邪惡的行為本身並不太可怕，可怕的是事件之後人們的態度！真的太可怕了！

平安。首先為你的正義感和憐憫感謝神。基督徒首先要把罪惡當罪惡，有著基本的是非感和同情心。但是，與此同時，我們要靠主節製自己的“義怒”，免得那惡者藉著“伯利恒屠嬰”的我們捆綁成政治基督徒；也免得我們因此忘記神的義怒。實際上對罪惡的過度憤怒與絕望也是不相信神或缺乏對上帝公義的敏感與信任，至少不完全相信，或一時間被醜惡勝過了，以至於忘記了上帝必然會審判罪惡這個基本事實。祂已經審判並且一定審判。換言之，我們在極端的罪惡攪擾之下，容易忘記基督複臨和末世論的真理。上周六我在一個查經小組上特別提到了路加福音13:1-10，一些基本的領受在這裏與大家分享：

1正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事，告訴耶穌。2耶穌說，你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？3我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。4從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？5我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。

6於是用比喻說，一個人有一棵無花果樹，栽在葡萄園裏。他來到樹前找果子，卻找不著。7就對管園的說，看哪，我這三年，來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把它砍了吧。何必白占地土呢？8管園的說，主阿，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞。9以後若結果子便罷。不然再把它砍了。10安息日，耶穌在會堂裏教訓人。

我的基本觀點在兩個方麵：第一、責備罪惡但我不生氣。主耶穌仍然判定那些惡人“若不悔改，都要如此滅亡”。在這方麵，“事件之後人們的態度”和“正能量”的小妖們，顯然也在審判之內，原是該滅之物。這個道理，我在這個主日證道視頻中多有闡述。我在推特上也談論了相關的話題——審判已經開始，因為有神。第二、我們的義要超過文士和法利賽人。主耶穌因為愛同時責備了“你們”。這裏的“你們”首先是指向那些控告者的，但也可以是我們。可以生氣到不可以到日落，可以責備但不能忘我忘主忘記使命。我們把正確的說出來，就當將一切交托給神；然後想想神交托給我們的安息日大使命。

如果耶穌必然審判；如果人人都有一死，死後且有審判，我們基督徒，特別是我們的姐妹們，如果真信這末世論的真理，就一定能大顯溫柔，美好如百合花。因為我們有一位救主，可以幫我們解決一切仇敵。這是我們和祂的分工：從今以後，祂負責終極審判，我們負責把自己打扮的漂漂亮亮的。你們要相信，基督的審判比任何審判以及我們的審判更公義，而且更可怕。祂不會讓希特勒和耶洗別一死了之。我不反對基督徒責備任何罪惡，而且應該責備罪惡。我講的道理不是非此即彼的道理，而是不僅如此的道理。我心疼那些被罪惡氣壞了的弟兄姐妹，因為這種崩潰隻屬於無助的孤兒，但咱爸是上帝。

這個道理你信嗎：愛生氣和常崩潰兩位先生實際上在棄絕上帝，甚至自以為神。聖靈必阻擋慘案對教會的踐踏，不會允許它在我們身上宣誓主權和勝利。但是這有一個過程。當雷子雅各和雷子約翰成為殉道者雅各和愛的使徒約翰的時候，絕不意味著那些惡人被忘記了，而是他們終於相信，真有上帝。千萬不有以為敵基督過得很好。弟兄們，應該天天生氣的是他們，因為我們的主要回來了；他們一想到這兒就崩潰了。你不能搶人家的版權。現在我奉主的名命令你：在獄中歌唱，在冬天喜樂。無論你明天早上見到任何人，或者今天在網上遇到任何人，必須蠻不講理地微笑或弄一張笑臉，直到燦爛和找不到北。

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任牧，您好！有個問題想問您：1.便往以實瑪利那裏去，在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒，尼拜約的妹子。 (創世記 28:9 和合本)2.又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。 (創世記 36:3 和合本) 這裏兩節經文裏說的以掃娶以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子，是同一個人嗎？為什麽一個叫瑪哈拉，一個叫巴實抹。

平安。這是網上一則參考消息，可以一讀。而我們在講到相關經文的時候，後充分討論這個很有意思的話題。首先說明的是，這個問題不是小問題，不是無足輕重的問題。

相關經文：創世紀26:34以掃四十歲的時候，娶了赫人比利的女兒猶滴，與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。創世紀28:9 以掃就曉得他父親看不中迦南的女子，便往以實瑪利那裏去，在他二妻之外，又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒，尼拜約的妹子。創世紀36:2-3以掃娶迦南的女子為妻，就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿何利巴瑪。又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。

巴實抹的意思：The name Bashemath (correctly Basemath) probably comes from the Semitic word-stem b-s-m, meaning “fragrant” (for example, besem means “balsam” in Hebrew). When you add the Hebrew feminine ending –ath, you get Basemath, “fragrant woman.” The possibility exists that Mahalath (daughter of Ishmael and sister of Nebajoth) and Adah (daughter of Elon the Hittite) were both given the nickname “fragrant” (Douglas 1982: 124). In other words, the Bashemath, daughter of Elon, in Gen. 26:34 is the same as the Adah, daughter of Elon, in Gen. 36:2, while the Bashemath, daughter of Ishmael, in Gen. 36:3 is the same as Mahalath, daughter of Ishmael, in Gen. 28:9。

另參：

The Rabbis identify Mahalath with Basemath (based on the exchange of names between Gen. 28:9 and 36:3; cf. “Esau’s Wives”). Some of the Rabbis maintain Esau’s marriage to Mahalath the daughter of Ishmael reflected his desire to repent of his evil deeds and act in accordance with the wishes of his parents Isaac and Rebekah for a proper mate (JT Bikkurim 3:3, 65c–d). Mahalath’s name indicates that the Holy One, blessed be He, pardoned (mahal) Esau for all his wickedness. Her other name, Basemath, also teaches that by this marriage Esau’s character improved (nitbasmah; Gen. Rabbah 67:13).

However, according to another view, this marriage resulted from negative motives (Gen. Rabbah, loc. cit.): Esau married the daughter of Ishmael, and he and his father-in-law plotted to kill Isaac and Jacob and thereby inherit both families (Gen. Rabbah 67:8). This negative attitude to Esau is based on his not divorcing his two Hittite wives Adah and Judith when he married Mahalath, even though he knew that they were displeasing to his parents. If he had married Mahalath to fulfill his parents’ bidding, he should have divorced them; since he did not do so, he merely increased his parents’ pain and suffering (mahalah, literally, sickness). Indeed, Mahalath was as wicked as Esau’s first two wives (Midrash Aggadah, ed. Buber, 28:9).

總而言之，一個普遍接受的解釋是：瑪哈拉與巴實抹是同一個人的兩個名字。瑪哈拉（????????）也出現在曆代誌下11:18羅波安娶大衛兒子耶利摩的女兒瑪哈拉為妻，又娶耶西兒子以利押的女兒亞比孩為妻。巴實抹（?????????）則在舊約聖經中出現了7次，所羅門的一個女兒也叫這個名字、

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Helen Zhang：牧師，請教一個問題，有個小朋友不止一次提出要受洗，她媽媽也跟教會牧師師母提了兩次，但是都遭到拒絕，理由是長大了才能洗，她媽媽很糾結，覺得應該讓孩子受洗，孩子從出生就一直堅持上主日學了。她媽媽來問我，我說如果找不到人施洗的話他們家弟兄也可以給小朋友施洗，請問這個合適嗎？

平安。可以。不過你們那裏應該有路德教會，可以嚐試跟他們聯係一下。願上帝祝福你們，更新祂的教會。願那些拒絕給孩子洗禮的“教會”披麻蒙灰，早日悔改。

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不寐，我最近在教會小組的活動感到很挫折。我覺得不是誰的問題，而是個性差距實在是太遙遠了！我的團契隊長是個腦子不清楚的部隊退休的教官，我的小組長是個成功的商人，而我又是一個完全不在乎一切權威的獨立思想者，結果是我要麽忍，要麽闡明自己的觀點。而男人們基本上都不太能接受我挑戰他們的觀點，我可以理解，但是我實在是覺得難做人。比如說昨天的小組聚會，團長從進化論說起，引申到科學家都在說謊，隻說一部分事情，不說其它的事。我當時就爆炸。科學家的工作就是動用人類理性，認識這個客觀世界的運作規律。在工作中，科學家的重點是排除無關幹擾，就單個因來推斷單個的果，動用的是“假說-實驗-論證”這個模式來工作。科學家工作的時候，不可能考慮到全世界在想什麽，基督徒ABC怎樣看這個事實，等等。就事論事就是了。至於有人動用科學家的研究成果來敵基督，這不是科學家的錯，是那個敵基督的人的錯！平安……

平安。科學和信仰關係是一個老問題，應該說常識都出來了，可以參考。從總體上說進化論確實是撒旦的謊言，盡管一些基督徒並不反對“微觀進化論”。科學家的工作我們是尊重的，但我們一直認為，理性有自己的邊界和局限。同時，不排除有些科學家確實僭越了，不是別人利用他們敵基督，而是他們自己起來敵基督。這樣的科學教應該常常被教導和責備。最後請允許我仗著多年來的友誼勸勸你哦：“我當時就爆炸”雖然是一個很文學的場麵，但是作為姐妹總是應該注意爆炸的形狀和音質的。我幾乎在太平洋這邊都能感受到三胖身邊又多了一個實驗基地  ，飛彈的名稱叫“一個完全不在乎一切權威的獨立思想者”。建議“一個完全不在乎一切權威的獨立思想者”在“闡明自己的觀點”的時候心平氣和，“闡明自己的觀點”之後效法我另外一個學生於謙同學母儀天下。

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尊敬的不寐牧師:您好！我是您創世記的學員，我們每禮拜都聽您發的郵件，可是我的手機壞了，原來的郵箱號忘記密碼了，所以打不開，隻好換了郵箱號……您百忙之中能把我現在的郵箱號加上嗎？我們渴望聽您的講道。另外，我能加您的微信嗎？謝謝您不寐牧師，願神祝福您和您的全家！

平安。我想藉著您的來信廣而告之一下，因為不斷有朋友要微信我：我是不用微信的牧師，是沒有手機的前現代人。而且我反對主日崇拜的時候將任何相關石器時代帶進教會。我也常聽現代中國人民說：這個世代沒有手機沒法生活。這不是真。他們人手一部手機更不懂生活，而且在敗壞自己的生活。每一次我看見公共聚會或聚餐之時隻顧自己玩手機的人，我就想起“舊石器時代”那些從樹上下來的科學家。當然，手機和微信最正確的使用方法是：每天收聽、觀看、轉發、點讚任不寐牧師的講道。

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尊敬的任牧師:：感謝以馬內利的神帶領我在網上認識您。感謝神的恩典。若不是神的看顧，我早已化為塵土；若沒有神的帶領，我凡事都不能。所以，認識您 ，我要感謝主，感謝我們的父神。我們是基督徒家庭，在阿聯酋這裏生活了四年，有兩個年幼的孩子，一個上五年級，一個上幼兒園。之前在國內我妻子在大學裏教動畫，她是第四代基督徒。我是第二代基督徒。父母一生單純的信主，都活到90多，前不久相繼安息主懷，安然睡去。我知道主愛我，把我的牽掛拿走了 ，好讓我離開吾珥，從我的哈蘭(阿聯酋)，尋找我的迦南……我長您一歲，但滄桑易老。您雖更是經曆了更多風雨，確是青春依然，少年翩翩。我聽了您部分的講道視頻，現在養成習慣，每周坐等周日視頻上傳。不想點讚您的講道"純正，清晰；立體解析神的話語，整本聖經指向耶穌基督"，因為表揚您的人一定很多，從您的"錚錚傲氣"中可以想象出來(開個玩笑)。所以，感覺在視頻上學習不過癮，不知道神是否同意能靠近您的教會去，在蒙特利爾RUE JARRY ROAD您的教堂Ascension Lutheran Church聽您的講道，所以就找到了您的Twitter……願神，我們的父、我們的主耶穌基督及聖靈，賜福與您的教會及家人，萬事亨通！每時每刻與神同行！阿們！

平安。謝謝弟兄的來信和信任。特別是當我百般努力地確認你說的“青春依然少年翩翩、“純正清晰”涉嫌就是我的時候，特別是當我終於完全確認“錚錚傲氣”一定就是我的時候，我就忍不住充滿了感喟：我們教會和CSMP的弟兄姐妹啊，你看人家。是的，僅僅在視頻上點讚是讓我覺得不夠過癮的，至少為這樣的緣故，熱烈期盼這你和你們一家人來蒙特利爾教會共同侍奉主。雖然最近一段時間以來，我婉拒過一些非要到蒙特利爾來找“名牧”洗禮的朋友，因為我不配也不敢讓洗禮成為高成本的異教行動；寧願給他們找當地不怎麽被他們喜歡的教會給他們洗禮。但我歡迎把大草原河當別是巴的弟兄姐妹，因為我們教會仍在籌建時期，需要同工。不過我知道從阿拉伯沙漠到魁北克草原，有著萬水千山的攔阻，因此求神開路，讓我們在忍耐和秩序中接近重逢和當麵互相點讚更一起點讚基督的日子。我能想到的方案之一是您可以申請加拿大的神學院，如St. Catharines Lutheran Seminary，或者申請美國Fort Wayne Concordia Theological Seminary。當然，還有其他移民的方案，也可以參考。隻是由於還有更多的弟兄姐妹提及過相同的計劃，所以我藉著您的來信，在這裏一並作答。願我主耶穌基督的恩，總在我們心裏。阿門。

任不寐，2017年11月27日