不信馬列卻在共產黨旗幟下宣誓

不信馬列卻在共產黨旗幟下宣誓

 

 

 

是誰抽走了中國社會的道德脊梁？是走資派們經四十多年的打著共產黨的旗號，謊稱“改革開放“，實則《複辟資本主義的社會製度》，還號稱“信仰“馬列主義的謊話，以假亂真顛倒黑白，以精致的絕對的利己主義者，兩麵派機會主義手段抽走了中國社會的道德脊梁。

正是大批走資派們既不信馬列卻仍要在共產黨旗幟下宣誓的官員，蛀倒了支撐社會核心價值的脊梁。要嘛真心信仰共產黨, 要嘛信仰資本主義私有大方方向全世界宣布, 現在這樣人不是人, 鬼不是鬼, 掛羊頭賣狗肉, 打著紅旗反紅旗誤導胡弄百姓一時還可以, 長久欺騙將給人類社會帶來的惡果將會遺臭萬年的! 幾十年來真是這批一代接一代繼承著抽走了中國社會的道德脊梁!

在曾經的中國共產黨的政治信仰是社會主義的國家，改革開放後的官員說一套，做一套，何其可怕：買官賣官，驕奢淫逸，官商勾結互動……當達到一定社會普遍性，以示範、以感染、以傳遞，「衡量人生價值的標準是看一個人權力的大小和金錢的多少」社會之風就會流行；「一切向錢看，唯利是圖，甚至不惜生命」的社會風氣就會形成。事實上，道德的形成既發生在個體間傳遞，也發生在社會機製對個體的影響與轉化。

公平正義的社會容易培養品行兼優的公民，不公平不正義的社會，公民不會認同社會價值觀，相反容易滋生灰暗心理報複社會。什麽抽去了我們社會道德的脊梁，是這樣人不是人, 鬼不是鬼, 掛羊頭賣狗肉, 打著紅旗反紅旗誤導胡弄百姓因而沒建成和維持好一個公平正義的社會，“不公平不正義」一點點蠶食掉社會核心價值的支架。

這些年，上層頭頭們打著紅旗反紅旗誤導胡弄百姓, 人們利用中國的社會轉型和改革，無意成了權益集團假改革之手，行集團利益最大化之實，諸多改革，受益的總是體製內，受害的總是百姓。至以造成底層人對改革的恐懼症－今人感歎的是，就在今日今時，還能見到「全心全意為人民服務」的政府官員嗎? 還能見到工人階級領導一切貧下中農當家作主的影子嗎?

「不管白貓黑貓抓到老鼠就是好貓」如此庸俗化的「功利主義道德觀」作為理論，作為一個政黨的指導思想, 作為一個國家的建國方針簡直可笑到了極點! 而「共同富裕」的「約定」卻被「淡化」：一方麵GDP至上，透支環境，透支後代，甚至采取了不公平不道德損害百姓利益手段；另一方麵，隻講“抓老鼠”不講“合理分配老鼠”，一個資源屬於全民的國家，極少數人利用資源壟斷或權力，獲取絕大部分利益，尋常百姓隻得到小部分利益或無利益，貧富差距越來越大。

老百姓“生不起，讀不起，娶不起，住不起，死不起”，而要全民經商全民競爭, 在窘迫的生存空間中，每個人都要追求個人利益的最大化。 因而弱肉強食叢林法則, 完全走的是資本主義私有化的道路, 而口頭上宣稱是共產黨的信仰, 實際上做的是另一套! 人世間最可恨的就是“說一套做一套”的大騙子!

共產黨是自認為是相信唯物主義同時又崇尚科學的，然而，改革開放後的民俗民風又恢複到舊社會的四舊之中, 很多政府官員如同普通民眾一般燒香拜佛算命相鳳水成風, 因此各類大師前仆後繼層出不窮, 婚喪黑白大操大辦.........搞得整個社會汙煙障氣俗不可耐! 全社會道德無底線出現了許多如黑磚窯童工, 有毒奶粉, 豬瘦肉精……，假, 詐, 騙，......遍地開花。

源自共產黨信仰的道德，連結文化、政治，其實也關聯經濟。新中國成立後的二十多年裏提供了最重要的動力，促進了社會主義理性化發展，那麽改革開放後的幾十年來，一個抽去脊梁而坍塌的社會道德體係，隻能阻礙國家經濟的理性發展。當人們憎恨官員說謊話、空話，痛恨餐飲業無良，抱怨製造業浮燥時，無妨看一看前三十年的所作所為! 從現實來看，做正確的事比做不正確、不符合道德的事更難。

現在我們除了錢外什麽都沒有，精神確實很虛無。道德連結文化、政治，是大命題，忙碌於生計的百姓不會對之做學究式探求，隻會感知現實來調節自身的道德底線，重要的，他們是以各種管道來相互傳遞各自生存法則。以職業道德為例，在《社會主義職業道德》書裏，對道德「傳遞性」給予了大致如下的描述：

一個受到領導不公平對待的醫生，可能將怨氣撒給病人；一個滿腹怨氣的售票員，可能將怨氣撒向乘客；一個有怨氣的老師，有可能將怨氣撒向學生…

今天的現實恐怕遠比上述圖像惡劣：一個愛受賄的領導幹部，他手下的醫生可能敢向病人索賄；一個被索賄的老師，可能坦然接受學生家長行賄……所有「被潛規則」的人，都可能要去「潛規則」他人；當占有社會主體的崗位任何人都能腐敗時，全民道德崩塌危機就在眼前。

中國共產黨有政治信念的政黨，政治信念是對政治體係及其理論認同、敬仰基礎上，形成的自己言行價值觀，並且身體力行。按說，透過製度推行的信仰，能發揮對社會的凝聚、導向和感召力。

想其初，不正是中國人在蒙昧中得到的信仰，如同饑不擇食時得到的一杯羹，衝著未來美好的生活前景，百姓才用最後一個兒子，用最後一顆糧，用小推車，去換一個新國家嗎。

然而，情何以堪，一個有著政治終極追求的中國共產黨，由改革開放後在”貓論” ”先富論” ”摸石頭論”......謊言下一直衍化到今天社會道德大滑坡！

我們沒有上帝，我們有5000年的古代文明，其核心儒家思想對後代影響最大。始終走不出封建專製循環的中國，讓許多新舊知識分子憤怒異常，有道是“中華民族到了最缺德的時候……”

缺德的人和事首先出現在新聞裏，幾乎所有的新聞都是無聊或搞笑。政治可以編段子，有人把新聞聯播概括為：前 十分鍾領導人接見，訪問; 中間十分鍾中國人民生活很幸福; 後十分鍾，國內外的搞笑和國外的普世價值。在經濟數據新聞裏幾乎多是謠言，一會兒房價一定要降，另一會兒房價必定要降，房價不降，......房價還在漲，......誰看見了真相? 新聞就像電視劇，年季有影帝。

缺德的人和事其次出現在各級各類謀體上的是陰暗，憤怒。官員腐敗，金融大鱷又侵吞巨款逃離大陸，演藝明星二胎，裸照，竊聽門，黃賭毒，網癮…

缺德的人和事再次出現在各級各類謀體上的是無情，寒冷。老人倒了不敢扶，裝死裝病碰瓷，計程車司機奸奸女學生，小學生跳樓，教師自殺，井底住了二十年…

所有的新聞謀體報導的多是負麵訊息，給人負麵感受。人看著這些訊息，心裏可不是滋味了。

回顧改革開放幾十過去的曆史，讓人印象最深刻的是一句是「民心倒了，就扶不起來了」。民心為什麽倒了?

還有早年的一句，「人心散了，隊伍不好帶」。人心為什麽散了? 這都是誰鬧的?

從建國到文革結束，三大改造，生產隊，合作社，人民公社…哪一步不是黨和人民齊心協力奔向社會主義?!

從八一年的三中全會為拐點，改革開放吹響了號角，特區破冰；到大刀闊斧鼓勵走出去，引進來，城鎮化; 到進一步深化改革，殺出一條血路; 到鐵路私有化，外資進入國命脈產業; 到農民分田到戶......一路走來越來越背離了共產黨的初心, 人心散了, 民心散心, 還能扶起來嗎?

天 下為公，世界大同，正是為公，才有無數先烈為公有、共產主義拋頭顱，灑熱血!

正是為公，那個時代才湧現出了無數的公仆，黨員，勞模！正是為公，才從一窮二 白的爛攤子上，營造出驕人的業績;

正是為公，人們才不敢也不願腐敗;

正是為公，才讓跪了近一個世紀的中國人，站了起來! 正是為公，人們有信仰 ，有理想，才有了讓人無限懷念的那個時代! 人心為公，天下大同!

而今，私字當頭。

要問什麽是萬惡之源，有人說，金錢不是，金錢隻是私字利用的掩護工具。私字才是萬惡之源。

私字鬧得人心倒了，私有鬧得人心散了! 那麽民心散了, 民心倒了, 共產黨無根而為能不倒嗎?

私有化觀念，就像毒蛇，緊緊纏著人心。

因為私有化，國企宣布破產，工人解散下崗;

因為私有化，該退休的 老人不能退休，繼續打工，該上崗的青年，無崗可上;

因為私有化，黃賭毒重返華夏，被打倒的牛鬼蛇神再次活躍;

因為私有化，人心膨脹， 物欲橫流;

因為私有化，七、八十歲的老人被迫賣菜、蹬三輪;

因為私有化，才有了黨員忘記黨章黨綱，官員忘記為人民服務，人民活的沒有尊嚴;

因為私有化，才有了農民 工辛苦一年討薪無果痛哭流涕，服務員離鄉打工無故失蹤;

因為私有化，中國人民肩上又擔負起一座座大山;

因為私有化，才有 了貧富懸殊，朱門酒肉臭，路有凍死骨;

因為私有化，中國人才活不起，死不起，生不起，病不起，一心隻為人民幣;

因為私有化，才有了白領每月賺萬元覺得不夠花， 有危機感，過勞死;

因為私有化，中國才成了人們口中的“救美國就是救中國”，“中美兩國是夫妻關係”；

因為私有化，站直了的中國人為了錢，為了生計，又跪了下去…

痛哉中華!

公有，私有，公道自在人心。

[yongbing1993]

《舊中國》與新中國毛澤東時代







毛澤東時代全麵禁絕毒品。

在舊中國，西方帝國主義列強向中國輸入大量毒品。以鴉片為主要的毒品泛濫成災，嚴重摧殘著國人的體質，毒害和吞噬著國人的身體，成千上 萬的人死於毒品，中國人也被外國人譏笑為“東亞病夫”，使其侵略者在中國大地上橫行。

以毛澤東為首的中央人民政府作出了在全國範圍內禁止毒品的輸入、生 產、銷售和食吸，取締了所有毒品經營場所，並嚴厲打擊毒品販賣者和食吸者。禁絕毒品，在世界各國包括美、英、法等國都不能做到的，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代消除賭博惡習。

在舊社會，賭博這一惡習使很多人傾家蕩產、妻離子散、賣兒賣女、家破人亡。

全國解放後，以毛澤東為首的中央人民政府作出了在全國範圍內 禁止賭博，取締了所有賭場，並納入公安機關的打擊對象，從而從根本上消除了賭博這一惡習。消除賭博惡習，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代根除醜惡現象。

妓女以賣淫為生，是社會的醜惡現象。在舊中國，妓院遍布全國各地，政府還將其列為稅收範圍。

新中國成立後，以毛澤東為首的中央人民政府 在全國範圍內開展了一場聲勢浩大的掃黃活動，關閉了所有的妓院，並將妓女統一組織起來，將其改造成了自食其力的勞動者。中國再也沒有婦女賣淫這種醜惡現 象，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代取締黑幫組織。

在舊社會，具有黑社會性質的黑幫組織遍布全國各地，他們與官府勾結，糾集打手各霸一方橫行城鄉，欺行霸市、燒殺搶掠、草菅人命、濫殺無 辜、無惡不作，嚴重影響社會穩定，是社會的一個毒瘤。

新中國成立後，以毛澤東為首的中央人民政府在全國範圍內全麵取締和徹底搗毀了各種形形色色的黑幫組 織，黑幫老大及其成員統統純之以法。

黑幫組織在中國曆史上延續了上千年，到國民黨統治時期更是達到了登峰造極的地步，蔣介石四一二反革命政變就是依靠黑幫 組織屠殺了無數共產黨人和革命誌士。

具有黑社會性質的黑幫組織在中國的消失，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代徹底剿滅匪患。

土匪就是一些打敗了的蔣介石殘兵敗將,山林強盜糾集一夥好吃懶做和好逸惡勞之徒占山為王，打家劫舍、綁架人質、敲詐勒索、攔路搶劫、殺人放火、強奸婦女、無惡不作。

由於土匪遍布全國山林，官府派兵圍剿，他們躲進深山，中國曆朝曆代都拿土匪沒有辦法，致使匪患猖獗，老百姓深惡痛絕。

以毛澤東為首的中國共產黨在打敗了蔣 介石軍隊後，大量殘兵敗將退居山林與土匪勾結，妄圖卷土重來，土匪更是肆無忌憚，嚴重威脅中國共產黨領導的新生的紅色政權。

為了人民的和平安寧，毛澤東果斷地作出了“清匪 反霸”的戰略決策，派出大批解放軍和公安部隊進山清剿，全部剿滅了中國境內的土匪，徹底清除了匪患，全國人民拍手稱快。

從新中國誕生至今60多年來，中國 再也沒有土匪出現，人們不再提心吊膽。徹底剿滅土匪，中國曆朝曆代沒有做到的事，隻有毛澤東時代做到了。

毛澤東時代鏟除軍閥割據。

在中國兩千多年的封建社會裏，諸侯各霸一方，國家長期處於分裂狀態。在中國近代史上，又出現了軍閥割據，由於軍閥混戰，社會更加動蕩， 人民流離失所，背井離鄉，苦不堪言。

在中華民國時期，雖然蔣介石表麵上統一了軍閥，並把軍閥部隊收編為國民革命軍，但卻是麵和心不和，經常還是發生戰爭。蔣介石肆無忌憚嚴重威脅新生的中國共產黨。

為了人民和平安寧， 以毛澤東為首的中國共產黨領導中國人民經過三年解放戰爭，徹底打敗了蔣介石領導的八百萬軍隊。隨著國民黨統治的推翻，軍閥割據的土壤也隨之消失。新型的人 民軍隊——中國人民解放軍，由國家統一編製、組建、領導和指揮，中國大陸境內不再有私人軍隊，軍閥割據已經成為曆史，中國大陸沒有了內戰，真正實現了人民 安居樂業，享受太平盛世。中國大陸沒有軍閥割據，不再有內戰，隻有毛澤東時代做到了。

[yongbing1993]

不到長城非好漢屈指行程二萬。






毛澤東詩詞欣賞

《清平樂.六盤山 》 (1935.10)

作者：毛澤東

天高雲淡，

望斷南飛雁。

不到長城非好漢，

屈指行程二萬。

六盤山上高峰，

紅旗漫卷西風。

今日長纓在手，

何時縛住蒼龍？

白話譯文：

長空高闊白雲清朗， 南飛的大雁已望到了天邊。不登臨長城關口絕不是英雄， 算下來已征戰了二萬。

六盤山上雄峰再拔， 烈烈西風漫卷著紅旗。今天我長繩之武裝緊握手中， 哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛？

【注釋】

六盤山：寧夏南部，甘肅東部。

紅旗：一九五七年在《詩刊》創刊號上發表時作「旄頭」。一九六一年九月為寧夏幹部書寫此詞時改為“紅旗”，手跡發表在該年十月七日的《光明日報》。

長纓：見《蝶戀花·從汀州向長沙》注釋。

蒼龍：《後漢書·張純傳》，「蒼龍甲寅」。注曰，「蒼龍，太歲也」。古時以

太歲為凶神惡煞，太歲在地上，與天上歲星相應。

《清平樂·六盤山》是現代思想家、革命家、詩人毛澤東於1935年創作的一首詞。此詞上闋從眺望遠景起筆，寫了登上六盤山所見到的北國清秋的景色，回顧了長征的勝利，表達了紅軍北上抗日的堅強意誌；下闋則寫近處，如火的紅旗在高山之巔，迎著西風舒卷，烘托了紅軍將士勝利的英姿。上下兩闋相對獨立，卻又緊密相連、一脈相承；在表現手法上，全詞景中有情，情中有景，達到了情景交融、剛柔相濟的妙境。

1935年8月，毛澤東主席粉碎了張國燾分裂紅軍的路線後，率紅一方麵軍繼續向陝北根據地挺進。9月中旬，紅軍攻克天險臘子口，奇跡般越過岷山草地，進入甘肅南部。10月7日，紅軍在寧夏六盤山的青石嘴，又擊敗了前來堵截的敵騎兵團，掃清了阻礙，擺脫了追敵，當天下午，一鼓作氣，翻越了六盤山。此詞即是作者翻越六盤山時的詠懷之作。此詞最早發表於《詩刊》1957年1月號。

這首詞回顧了萬裏長征的行程，表達了紅軍戰士們勇往直前的鋼鐵意誌和抗戰必勝的堅定信念。這是一首在戰鬥中前進的勝利曲，是一篇振奮人心，激揚鬥誌的宣言書。

上闋“天高雲淡，望斷南飛雁”，起筆境界遼闊，寫站在六盤山高峰之上仰望所見。兩句詞緊扣十月天空景象：天空淨朗，雲層疏淡，大雁往南飛。“望斷”二字涵義豐富，寄意尤深。“望斷”，指望了又望，直到不見還望。因為大雁到了秋天，就要由北向南，到南方去過冬。看到南去的大雁自然就會勾起作者和紅軍對南方革命根據軍民和故鄉父老鄉親的無限思念，所以才有望斷的神情。這兩句雖是寫景，但景中寓情。接下來“不到長城非好漢，屈指行程二萬”兩句，抒情顯得十分自豪。作者屈指一算，紅軍所行的路程已經兩萬裏前麵已經沒有險峻的高山了，預定目的地是一定會到達的。“不到長城非好漢”，還表達了中國共產黨和紅軍北上去抗日前線的堅強意誌和決心。隻有北上抗日，才是真正的好男兒。

下闋的結構同上闋一樣，也是前兩句寫景，後兩句抒情。“六盤山上高峰”，點明六盤山題意，並告訴讀者，作者當時是在六盤山高峰之上。高峰是作者描寫的一個大的背景，這個背景前麵的景物很特別：“紅旗漫卷西風”。紅軍的紅旗漫卷於西風之中，這個特別的景物，象征著勝利。從畫麵中能體現出紅軍將士的豪壯之情，這就是景中寓情。“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”是直接抒情。意思是長征勝利了，革命的主動權已掌握在中國共產黨手中，“縛住蒼龍”隻是個時間早晚的問題。作者充滿了必勝的信心。

全詞大氣磅礴，雄渾豪放，雋異挺拔，具有強烈的感染力量。

“全詞造語樸實自然，意境高遠，感情充沛而又生動形象。毛澤東用高妙的手法輕鬆寫出了自己悠閑中又有些沉重、自信中又有些悲涼的複雜情緒。”

“《清平樂·六盤山》生動地表現了毛澤東及其統率下的英雄紅軍勝利地登上六盤山後，遠望雲天，抒發了徹底打垮國民黨和日本帝國主義者的堅強決心，發誓將革命進行到底的壯誌豪情。”

毛澤東（1893—1976），字潤之，筆名子任。生於湖南湘潭韶山一個農民家庭。馬克思主義者、無產階級革命家、戰略家、理論家、詩人、書法家。被《時代》雜誌評為“20世紀最具影響100人”之一，被視為現代世界曆史中最重要的人物之一。代表作品有《矛盾論》《實踐論》《論持久戰》《沁園春·雪》等，有《毛澤東選集》。