李時珍沒上大學讀博也能成名醫

李時珍沒上大學讀博也能成名醫

 

在中國的古代有一位祖輩傳授自學成才的李時珍沒有正規上過大學後又畢業，又去讀碩士讀博士但也能成為一名傳頌千年的名醫。話說名醫李時珍，其祖父是草藥醫生，父親李言聞是當時名醫，曾任太醫院吏目。當時民間醫生地位低下，生活艱苦，其父不願李時珍再學醫藥。李時珍14歲時隨父到黃州府應試，中秀才而歸，李時珍出身於醫生世家，自幼熱愛醫學，並不熱衷於科舉，其後曾三次赴武昌應試，均不第，故決心棄儒學醫，鑽研醫學。23歲隨其父學醫，醫名日盛。李時珍33歲時，因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫名大顯，被武昌的楚王朱英襝聘為王府的“奉祠正”，兼管良醫所事務。明嘉靖三十五年（1556年）李時珍又被推薦到太醫院工作。授“太醫院判”職務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。任職一年，便辭職回鄉。從太醫院還鄉後創立的堂號，辭官返鄉後坐堂行醫，致力於對藥物的考察研究，在此期間，以自己的字——東璧為堂號，創立了東璧堂。

李時珍在數十年行醫以及閱讀古典醫籍的過程中，發現古代本草書中存在著不少錯誤，決心重新編纂一部本草書籍。明世宗嘉靖三十一年（1552年），李時珍著手開始編寫《本草綱目》，以《證類本草》為藍本，參考了800多部書籍，其間，從嘉靖四十四年（1565年）起，多次離家外出考察，足跡遍及湖廣、江西、直隸許多名山大川，弄清了許多疑難問題。在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由於藥名混雜，往往弄不清藥物的形狀和生長的情況。過去的本草書，雖然作了反複的解釋，但是由於有些作者沒有深入實際進行調查研究，而是在書本上抄來抄去，所以越解釋越糊塗，而且矛盾百出，使人莫衷一是。例如藥物遠誌，南北朝著名醫藥學家陶弘景說它是小草，像麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬誌卻認為它像大青，並責備陶弘景根本不認識遠誌。又如狗脊一藥，有的說它像萆薢，有的說它像拔葜，有的又說它像貫眾，說法很不一致。在他父親的啟示下，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬裏路”更不可少。於是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調查。經過27年的長期努力，於明神宗萬曆六年（1578年）完成《本草綱目》初稿，時年61歲。以後又經過10年三次修改，前後共計40年。萬曆二十一年（公元1593年）去世。萬曆二十五年（1596年），也就是李時珍逝世後的第三年，《本草綱目》在金陵（今南京）正式刊行。

中國古代醫術醫書是如何得來的？自古人類存在以來，為了捍衛人類自身的健康，勞動人民中的先人能人們通過勞動實踐，慢長的時間裏一點一滴地發現人體的生病體征和治病的方法，經曆長時間的積累書寫成書傳授下來，或口口相傳流傳至今。在中國古代湧現出了一批又一批的名醫，在中國古代的醫學史上，對中醫有著傑出貢獻以及開創意義的，有十大名醫，他們至今都是“一直被模仿，從未被超越”，引領了整個中醫學史。那麽，這十大名醫，究竟是哪些呢？當然，有人認為清代著名的名醫葉天士、薛生白，宋代的法醫鼻祖宋慈，以及晉代的皇甫謐都可列入中國古代十大名醫，實際上，梳理中國醫學史，這幾位還真排不上號。可以這麽說，大名鼎鼎、震驚中外的藥聖李時珍，僅僅排第九，就連發明麻沸散，領先世界一千多年的華佗，也隻能排第四，說到第一名，可謂是當之無愧，無人不服。

再來看中國古代十大名醫中似乎沒有看到這些醫者去買個大學文憑或是碩士證書又或是博士證書和雙博士三個博士的名號。然後又拿著博士身分去賣個好價錢先富起來，或是改變命運逃離父老鄉親需要醫療的這個群體自己發家致富了，又或是賣給洋人來換取榮華富貴又說“中國人是醜陋的“。恰恰相反，那些名醫深深紮根於他們的父老鄉親需要醫療的這個群體，或是為帝皇將相或是為平民百姓不斷實踐總結醫療的知識，著書立傳留給後人學習。

第一名：藥神：神農

神農是古代三皇中的地皇，是中醫藥和農業的發明者。神農一生始種五穀，以為民食；製作耒耜，以利耕耘；遍嚐百草，以醫民恙；織麻為布，以禦民寒；陶冶器物，以儲民用；削桐為琴，以怡民情；首辟市場，以利民生；剡木為矢，以安民居。神農氏為“宣藥療疾”，救夭傷人命，使百姓益壽延年，他跋山涉水，行遍三湘大地，為民找尋治病解毒良藥，嚐遍百草，被人們稱之為“藥神”，又被稱之為“藥祖”。後人將他的尋藥記錄，整理成《神農本草經》，成為中國最早的中藥學的經典之作，後世本草著作莫不以此為宗，對中醫藥的發展一直產生著積極的影響，並逐步發展豐富，形成了如今世界聞名的中醫藥寶庫。而且，《神農本草經》中對於300多味藥的功效主治都有明確記載，不僅對中藥學有巨大貢獻，還對中醫症狀學有著前所未有的奠基作用。

第二名：醫祖：岐黃（岐伯與黃帝）

岐黃是中醫基礎理論的創始人，是中醫古代第一個醫學團體或者是醫生組合。其中最主要的人物是黃帝和岐伯。黃帝是中華民族的先祖軒轅氏，是五帝之首，也是養蠶、舟車、文字、音律、醫藥、算數的發明者，黃帝與當時最著名的醫官岐伯等人對醫學的探討，被後人整理成《黃帝內經》。《黃帝內經》不僅僅是中國傳統文化的經典，也是中醫的四大經典之首，它以生命為中心，從宏觀的角度闡述了天、地、人之間的相互聯係，探討生命規律，創建天人相應的理論體係和防病治病的原則和技術，包含哲學、天文、氣象、物候等多個學科的知識，是中國古代第一步圍繞生命問題的百科全書，也是中醫幾千年難以超越的曠世巨典。而岐伯與黃帝，往往二人並稱為“岐黃”，被譽為“醫祖”，後世醫家也常把“岐黃之術”作為中醫的代稱。

第三名：神醫：扁鵲

扁鵲是戰國時期的名醫，號盧醫，是我國古代第一個全科醫生，著成《黃帝八十一難經》傳世。扁鵲的學術成就，至今都是個謎，很多技術都驚為天人，今人聽到扁鵲的醫學故事後，不是瞠目結舌，就是歎為觀止。扁鵲在救治虢國太子的休克假死，成了“起死回生”的神醫；在《列子》中記載，扁鵲為魯公扈、趙齊嬰二人換心，厲害之處在於是給兩個活人把心髒對換，而且兩個活人依然活著，從換心後出現的症狀來看，與現代心髒置換術之後的症狀驚人的相似，這應該不是作者憑空猜測的；在《史記》中記載，扁鵲的眼睛能夠“視垣一方人”，比現代的CT還厲害。當然，這些還是有點不可思議，但他對於中醫診斷學的推進，起到了裏程碑式的重要意義。對此，司馬遷稱讚他說：“扁鵲言醫，為方者宗。守數精明，後世修序，弗能易也。”

第四名：外科鼻祖：華佗

華佗是東漢末年傑出的醫藥學家，不僅對中醫中藥極其嫻熟，對於針灸、外科手術更是爐火純青，而且在養生方麵，也有傑出貢獻。發明了麻沸散，是世界上最早使用手術麻醉的醫生，比歐洲早了一千多年。他在外科手術方麵，頗有成就，相傳因為要給曹操做開顱手術，從而被多疑的曹操誤以為是在謀害他，於是就這樣莫名其妙的結果了華佗，直到曹操最疼愛的兒子曹衝無醫可治的時候，才幡然悔悟錯殺了華佗。正是因為華佗如此高超的醫術，被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。另外，華佗發明的五禽戲，至今仍是養生導引術的必學之術。華佗與張仲景是同一時期的名醫，有“南華北張”之說。華佗在民間，被尊為“神醫”，名氣要比張仲景大很多。再者，史學家陳壽在《三國誌》中卻專門為華佗寫有傳記，卻並沒有給張仲景寫傳記，足見，華佗的醫學水平，在東漢末年是最高的。

第五名：醫聖：張仲景

張仲景是東漢末年傑出的醫藥學家，用畢生精力寫成《傷寒雜病論》，成為中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，被後世醫家奉為“方書之祖”，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。張仲景最早記載了人工呼吸的操作雛形，比國外早了1600年[1]；張仲景首創了藥物灌腸法，比西方醫學早了上千年。張仲景的學術思想被海內外醫學人士學習，被後人譽為“經方大師”“醫聖”，成為海內外景仰的世界醫學偉人。

第六名：小仙翁：葛洪

葛洪是東晉時期，著名的道教學者、煉丹家、醫藥學家，平生有《肘後備急方》傳世。在世界醫學曆史上，葛洪還第一次記載了兩種傳染病，一種是天花，一種叫恙蟲病。葛洪創造性地對狂犬病采取預防措施，是世界免疫學的先驅，歐洲免疫學家巴斯德用人工的方法使兔子得瘋狗病，再把病兔的腦髓取出來製成針劑，用來預防和治療瘋狗病，原理與葛洪的基本上相似，但卻比葛洪晚了1000多年。葛洪是全世界第一個記載用青蒿治療瘧疾的人，而且直到千年以後，青蒿素的發明、中國第一個諾貝爾醫學獎的獲得，都是受到葛洪的學術思想的啟發。

第七名：藥王：孫思邈

孫思邈是唐代傑出的醫學家、道士，天資聰明，卻不願入朝為官，終身為科普中醫而奮鬥。寫成的《千金方》（由《千金要方》和《千金翼方》組成），是中國曆史上第一部臨床醫學百科全書，被國外學者推崇為“人類之至寶”，是全世界第一個發明導尿術的醫生，全世界第一個用彀樹皮煎湯煮粥食用預防腳氣病和腳氣病的複發，比歐洲人早一千年；全世界首創以砷劑（雄黃等）治療瘧疾病，比英國人用砒霜製成的孚勒氏早一千年。他是懸絲診脈的發明人，至今無人繼承此項絕學。除此之外，他還是第一個完整論述醫德的人，所著《大醫精誠》至今被中醫人士家弦戶誦，被唐代宗譽為“百代之師”，被宋徽宗敕封為“妙應真人”，被世人尊稱為“藥王”，而且還是古代名醫中，壽命最長的醫生。

第八名：兒科鼻祖：錢乙

錢乙是宋代的太醫院丞、翰林醫學士，所著《小兒藥證直訣》，是中國現存的第一部兒科專著。它第一次係統地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科，他一生妙手仁心，終其一生旨在使“幼者無橫夭之苦，老者無哭子之悲”，踐行中醫醫道的博大與慈愛。《四庫全書總目提要》稱錢乙“幼科冠絕一代”，被後人譽為“兒科之聖”，“幼科之鼻祖”。另外，錢乙創方也極其精妙，他將張仲景的腎氣丸改為六味地黃丸，名流千古，至今廣為流傳。

第九名：藥聖：李時珍

李時珍是明代著名的醫藥學家，早年入主太醫院，後來辭去太醫職務，跋山涉水，走遍大江南北，考證古今本草著作成百上千，花費27時間，終於寫成震驚中外的《本草綱目》，被譽為“東方醫藥巨典”，被達爾文稱之為“古代中國百科全書”，入選世界記憶名錄。李時珍的卓越成就，被後世譽為“藥聖”，被李約瑟譽為“藥物學界中之王子”。晚年所著《瀕湖脈學》更是中醫脈診入門的不二神作，至今“一直被模仿，從未被超越”，成為中醫入門的必讀專著。

第十名：中西醫結合的鼻祖——張錫純

張錫純是晚清著名的醫學家，對中醫學的發展具有傑出貢獻，他是中西醫匯通學派的代表人物之一，近現代中國中醫學界的醫學泰鬥，被譽為“近代中醫第一人”，其後萌發了衷中參西的思想，所著《醫學衷中參西錄》一書，被稱為中國中醫界“第一可法之書”，是近代中醫最受歡迎的醫學著作。所創方劑200多個，有不少方劑至今仍被廣為流傳，且屢用屢效。