毛澤東是如何對待《個人崇拜》

毛澤東是如何對待《個人崇拜》

 

關於反對“個人崇拜”這已經不是中國的發明了，這個發明權屬於前蘇聯共產黨內的走資派修正主義分子赫魯曉夫的。他的臭名昭著的《秘密報告》就是以反對斯大林的“個人迷信”——“個人崇拜”開始的原創作品，借口以反對共產黨內的《個人崇拜》的結果是,  把前蘇聯的共產黨和社會主義製度反得亡黨亡國了，把一個可以和美國平衡的強大的社會主義陣營反沒了。前蘇聯共產黨解散了,  前蘇聯分化成為十幾個小國家, 然後一部分小國投靠北約依靠帝國主義勢力在被分化的十幾個小國互相之間內鬥。最終的結局是多了十幾個國家總統和大批官員,  而內鬥的結局是老百姓受災難滿世界逃難。共產黨內的走資派修正主義分子赫魯曉夫的流毒直到今天也沒有肅清。在中國共產黨內也扶植了接班人。也許中國的走資派們認為中國還沒有亡黨亡國，目的還沒有達到，所以還必須繼續反下去。這就是走資派及反共反社反毛澤東的一群家夥高喊反對“個人崇拜”的真正的政治意圖。

所謂“個人崇拜”，就是把個人作為別人崇拜的對象。這裏應當嚴格區分兩種情況，一種是個人主動地要求別人崇拜自己；另一種是個人被動地被別人所崇拜。人們反對的隻能是前一種，即反對主動甚至采取強製手段要求別人崇拜自己的那種人。對於後一種, 人民要崇拜誰這是人民的自由，任何人沒有幹涉的理由，更不能算作是被崇拜者在搞“個人崇拜”。有人崇拜孔子的,  有人崇拜耶穌基督的,  有人崇拜古代聖人的、有人崇拜現代名人明星的。對於各人所崇拜的對象是誰是各人的自由, 任何人有什麽理由不準誰崇拜某人,  更荒唐的是某人被崇拜的人多就攻擊某人在搞“個人崇拜”的罪名。就是某人想自己搞“個人崇拜”, 也要有人崇拜才是。強迫別人崇拜自己如何能做到?  強迫別人崇拜自己這是皇帝政權時代的法律規定的朝拜,  也是盲目去崇拜。例如現代的英國女皇。

再來說說中國走資派扣在毛澤東頭上的搞“個人崇拜”的罪名是否成立?毛主席是不是自己主動在要求別人崇拜自己呢？又或是毛澤東用權力製定了某種法律文件強迫別人來崇拜自己呢？又或是口頭上或明或暗示意部下幹部門崇拜自己呢？縱觀毛澤東的一生不僅不是！而且毛澤東還是自覺抵製別人對自己搞“個人崇拜”的許多場合的反對搞“個人崇拜”言論，其事實言論都白紙黑字的記錄在案。走資派攻擊毛澤東搞“個人崇拜”的罪名主要是文化大革命時代,  而且提出對毛澤東崇拜的誇張口號的行為大多是當時中央內部的大官們,  這些大官中有的就是走資派以及林彪等反對派。這些走資派和反對派為何這麽搞不言自明,  是真正的“個人崇拜”毛澤東嗎? 從走資派篡權複砰資本主義改革開放這四十多年的事實來看,  走資派和反對派們在文革中的表現是假心假意的。毛澤東能不覺察到嗎?  毛澤東讓自己的子女去過平民生活,  自己不撈私人財富個人名利還在呼下麵官員的“個人崇拜”有何用?  下麵就摘錄一些文化大革命期間在《毛澤東年譜》（中央文獻出版社2013年12月第一版）第六卷中的有關記錄，看看毛主席是怎樣自覺抵製下麵官員對自己搞“個人崇拜”的！

１.1967年2月18日，毛主席在審閱《紅旗》雜誌社論《必須正確地對待幹部》時刪去了“毛主席的無產階級革命路線萬歲！”、“偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手毛主席萬歲！”。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

２.1967年7月5日，當看到《全國各地正在塑造毛主席巨像》時批示：“林彪、恩來及文革小組各同誌：此類事勞民傷財，無益有害，如不製止，勢必刮起一陣浮誇風。請在政治局常委擴大會議上討論一次，發出指示，加以製止。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

３.1967年11月5日，同康生等談揚成武的署名文章《大樹特樹偉大領袖毛主席的絕對權威，大樹特樹偉大的毛澤東思想的絕對權威》時說：“我隻看了標題，沒有看內容。從標題看，就是錯誤的，是形而上學的。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

４.1967年12月17日，在一個批示中進一步指出：“絕對權威的提法不妥。從來沒有單獨的絕對權威，凡權威都是相對的，凡絕對的東西都隻存在相對東西之中，猶如絕對真理是無數相對真理的總和，絕對真理隻存在於各個相對真理之中一樣。”、“大樹特樹的說法也不妥。權威或威信隻能從鬥爭實踐中自然地建立，不能由人工去建立，這樣建立的威信必然會垮下來。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

５.同日，在審閱《關於新華社實行軍事管製的決定》稿時，其中有這樣一段：“努力建立一個無限忠於毛主席，無限忠於毛澤東思想、無限忠於毛主席無產階級革命路線的堅強的領導核心，逐步建立非常無產階級化的、非常戰鬥化的新聞隊伍。”毛主席刪去了其中的三個“無限”和兩個“非常”。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

６.1967年12月29日，在審閱元旦社論《迎接無產階級文化大革命的全麵勝利》時，刪去了“世界人民心中的紅太陽毛主席......”一語中的“世界人民心中的紅太陽”，刪去了“當代最高水平的馬克思列寧主義——毛澤東思想”中的“最高水平”。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

７.1968年1月6日，在審閱兩報一刊社論《井岡山紅旗飄萬代——熱烈歡呼江西省革命委員會成立》時，刪去了“毛主席的話，水平最高，威力最大，句句是真理，一句頂一萬句”。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

８.1968年3月12日，審閱關於一項援外工程的移交問題的請示報告，刪去了其中一段話：“舉行移交儀式時，應大力宣傳戰無不勝的毛澤東思想，說明我們援*修建****工程的成績，是我們忠實地執行偉大領袖毛主席關於國際主義教導的結果，是偉大的毛澤東思想的勝利。”並批注：“這些是強加於人的，不要這樣做。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

９.3月27日再一次批示：“以後不要在任何對外文件和文章中提出所謂毛澤東思想，作自我吹虛，強加於人。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１０.1968年4月6日，刪除了“毛澤東思想”之前的“全世界人民的偉大導師毛主席和戰無不勝的”二十一個字。並批示：“這些空話，以後不要再用。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１１. 1968年4月23日，審閱《追授門合同誌“無限忠於毛主席革命路線的好幹部”稱號的命令》，將文中多處“無限忠於毛主席”改為“無限忠於人民，無限忠於黨”。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１２.1968年9月1日，審閱《關於成立新疆維吾爾自治區革命委員會的批示》稿時，將“天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親”這句話刪去。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１３.1968年10月13日，審閱準備在九大提交討論的《中國共產黨章程（草案）》修改稿，在第一章“總綱”中，刪去了毛澤東“天才地、創造性地、全麵地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義”中的三個副詞，即“天才地、創造性地、全麵地”。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１４.1968年12月上旬，審閱中央軍委關於同意核試驗中使用飛機的計劃給國防科委等的複電稿，刪去末尾的口號：“敬祝偉大領袖毛主席萬壽無疆！” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１５.1969年3月12日在文革碰頭會討論九大政治報告初稿時，毛主席再次說：“不能引證太多，引我的多了。列寧主義是帝國主義時代的馬克思主義。現在還是帝國主義時代，無產階級專政時代，沒有變，所以不能提三個裏程碑。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１６.1969年5月31日，住武昌東湖客舍，看到會客廳、書房和臥室均懸掛著毛主席的畫像和語錄，指示工作人員立即摘掉。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１７.1970年4月3日，在審閱兩報一刊紀念列寧誕辰100周年社論《列寧主義還是社會帝國主義？》中刪去了毛主席的幾段語錄並批示說：“關於我的話刪去了幾段，都是些無用的，引起別人反感的東西。不要寫這類話，我曾講過一百次，可是沒人聽，不知是何道理，請中央各同誌研究一下。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１８.1971年3月3日，在審閱“實踐一號”科學實驗衛星發射成功的新聞稿時刪去：“這是毛澤東思想的偉大勝利，是毛主席無產階級革命路線的偉大勝利，是文化大革命的又一豐碩成果。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

１９.1971年3月15日，在審閱兩報一刊社論《無產階級專政勝利萬歲！》時，把“要讓馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想這個最銳利的武器為黨員、幹部和廣大群眾所掌握”中的“毛澤東思想”刪去。難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

２０.1971年11月19日，接見來京的武漢軍區和湖北省黨、政負責人時說：“我跟的是路線，你領導者路線正確，我跟，至於你路線不正確，我不跟。有人提出了新名詞說‘緊跟’，我不願意聽這個話，什麽緊跟？......馬列主義的黨，對人民不利的事不辦，對人民不利的名詞要改。‘四個偉大’改了嗎？‘三忠於’我就不懂。你們開會討論一下，把不適當的名詞、形容詞廢掉，不要搞了。” 難道這是毛主席在搞“個人崇拜”嗎？

這樣的事例實在太多了，沒有必要一一列出。大量事實證明：說毛主席搞了“個人崇拜”完全是莫須有的強加，是反毛的一個借口，是由反革命階級立場所使然。究竟誰在搞“個人崇拜”，究竟誰在反對“個人崇拜”，人民心裏都有數。越反毛主席的“個人崇拜”，毛澤東熱越來越升溫，這正是一小撮反毛賊反出來的，繼續反下去必將被一浪高過一浪的毛澤東熱所徹底埋葬！

其實，真正的無產階級革命家，無論主觀上說還是從客觀上講都是無需搞“個人崇拜”的。從主觀上說，他們堅定了無產階級立場，樹立了徹底的無產階級世界觀，把黨和人民的利益看得高於一切，把個人的名利甚至生命從來都不放在心上，這樣的人會去搞“個人崇拜”嗎？沒有這樣的動機嘛。從客觀上講，由於他們一心為公，把人民視為上帝，必然贏得絕大多數人民的愛戴和崇敬，崇拜自己的人都數以億計，自顧不暇，還需要去再搞“個人崇拜”嗎？沒有這個必要嘛。真正反對對別人的“個人崇拜”又大搞對自己“個人崇拜”的人是有的，但那恰恰是卑劣的小人。因為他們不得人心，既需要反對人民群眾對真正無產階級革命家的“崇拜”，同時也需要人民群眾對於他自己的“個人崇拜”，以利於推行其反革命陰謀。

這個已經成為一般規律。

必須指出，反對“個人崇拜”的問題實質歸結到要不要無產階級權威的原則問題。恩格斯在《論權威》中開篇就指出：“有些社會主義者開展了一次真正的十字軍征討，來反對他們稱之為權威的東西。他們隻要宣布這種或那種行為是權威的，就足以給他定罪了。這種簡單化的方法竟被濫用到這種地步，以致必須比較詳細地來分析一下這個問題。”（《馬克思恩格斯選集》第三卷第551頁）恩格斯在這裏明確指出，不分清紅皂白地討伐一切權威的“十字軍征討”是“簡單化”地“濫用”權威一詞。權威是有階級性的，隻能反對資產階級權威，而不能反對無產階級權威。以反對“個人崇拜”為由來反對無產階級權威，反對無產階級革命領袖及其光輝思想，正是一些所謂“社會主義者”幹的勾當，那目的自然在於顛覆無產階級革命事業。

廣大的無產階級革命派和廣大的人民群眾必須明白，反對毛主席的所謂“個人崇拜”就是反對無產階級革命權威，就是要顛覆無產階級革命事業；而維護毛主席的曆史地位和革命權威，就是維護無產階級革命事業，就是維護中國人民和中華民族的根本利益。我們絕不允許任何人來抹黑人民領袖毛主席！

在毛主席逝世40多年之後，還在反對毛主席的“個人崇拜”，這個矛頭就不是單純地對準毛主席了，而是對準廣大的熱愛毛主席的人民群眾了，企圖把一浪高過一浪的毛澤東熱打下去。難道你們這樣作能湊效嗎？我看是適得其反。

不要以為在前蘇聯，赫魯曉夫以反對“個人迷信”把斯大林反掉了，在中國故伎重演就可以反掉毛澤東，這是在作夢！用毛澤東思想武裝的中國勞動人民絕不會讓這個陰謀得逞！

為了中國人民和中華民族的未來，我們必須理直氣壯地誓死捍衛毛主席及毛澤東思想的無產階級革命權威！