真理不是一次完成的而是逐步完成的

真理不是一次完成的而是逐步完成的

 

毛澤東在《十年總結》（1960年6月18日）一文中開頭就說:  "前八年照抄外國的經驗。但從一九五六年提出十大關係起，開始找到自己的一條適合中國的路線。"。

《論十大關係》(一九五六年四月二十五日),   這是毛澤東在中共中央政治局擴大會議上的講話。毛澤東同誌在這篇講話中，以蘇聯的經驗為鑒戒，總結了我國的經驗，論述了社會主義革命和社會主義建設中的十大關係，提出了適合我國情況的多快好省地建設社會主義總路線的基本思想。

《論十大關係》開篇就說: "最近幾個月，中央政治局聽了中央工業、農業、運輸業、商業、財政等三十四個部門的工作匯報，從中看到一些有關社會主義建設和社會主義改造的問題。綜合起來，一共有十個問題，也就是十大關係。

提出這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務。過去為了結束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，為了人民民主革命的勝利，我們就實行了調動一切積極因素的方針。現在為了進行社會主義革命，建設社會主義國家，同樣也實行這個方針。但是，我們工作中間還有些問題需要談一談。特別值得注意的是，最近蘇聯方麵暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒於他們的經驗教訓，少走了一些彎路，現在當然更要引以為戒。

什麽是國內外的積極因素？在國內，工人和農民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力雖是一種消極因素，但是我們仍然要作好工作，盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上，一切可以團結的力量都要團結，不中立的可以爭取為中立，反動的也可以分化和利用。總之，我們要調動一切直接的和間接的力量，為把我國建設成為一個強大的社會主義國家而奮鬥。"

毛澤東在《十年總結》又說:   " 一九五七年反右整風鬥爭，是在社會主義革命過程中反映了客觀規律，而前者則是開始反映了中國客觀經濟規律。

一九五八年五月黨大會製定了一個較為完整的總路線，並且提出了打破迷信、敢想敢說敢做的思想。這就開始了一九五八年的大躍進。是年八月發現人民公社是可行的。赫然掛在河南新鄉縣七裏營的牆上的是這樣幾個字；"七裏營人民公社"。

我到襄城縣、長葛縣看了大規模的生產合作社。河南省委史向生同誌，中央《紅旗》編輯部李友九同誌，同遂平縣委、嵖岈山鄉黨委會同在一起，起草了一個嵖岈山衛星人民公社章程。這個章程是基本正確的。

八月在北戴河，中央起草了一個人民公社決議，九月發表。幾個月內公社的架子就搭起來了，但是亂子出得不少，與秋冬大辦鋼鐵同時並舉，亂子就更多了。於是乎有十一月的鄭州會議，提出了一係列的問題,主要談到價值法則、等價交換、自給生產、交換生產。又規定了勞逸結合，睡眠、休息、工作，一定要實行生產、生活兩樣抓。

十二月武昌會議，作出了人民公社的長篇決議，基本正確，但隻解決了集體、國營兩種所有製的界線問題，社會主義與共產主義的界線問題，一共解決兩個外部的界線問題，還不認識公社內部的三級所有製問題。一九五八年八月北戴河會議提出了三千萬噸鋼在一九五九年一年完成的問題，一九五八年十二月武昌會議降至二千萬噸。

一九五九年一月北京會議是為了想再減一批而召開的，我和陳雲[8]同誌對此都感到不安，但會議仍有很大的壓力，不肯改。我也提不出一個恰當的指標來。

一九五九年四月上海會議規定一個一六五○萬噸的指標，仍然不合實際。我在會上作了批評。這個批評之所以作，是在會議開會之前兩日，還沒有一個成文的盤子交出來，不但各省不曉得，連我也不曉得，不和我商量，獨斷專行，我生氣了，提出了批評。我說:我要掛帥。這是大家都記得的。

下月（五月）北京中央會議規定指標為一三○○萬噸，這才完全反映了客觀實際的可能性。五、六、七月出現了一個小小馬鞍形。七八兩月在廬山基本上取得丁主動。但在農業方麵仍然被動，直至於今。

管農業的同誌，和管工業的同誌，管商業的同誌，在這一段時間內，思想方法有一些不對頭，忘記了實事求是的原則，有一些片麵思想（形而上學思想）。

一九五九年夏季廬山會議,右傾機會主義猖狂進攻。他們教育了我們，使我們基本上清醒了。找們舉行反擊，獲得勝利。一九六○年六月上海會議規定後三年的指標，仍然存在一個極大的危險，就是對於留餘地，對於藏一手，對於實際可能性還要打一個人大的折扣，當事人還不懂得。一九五六年周恩來同誌主持製定的第二個五年計劃，大部分指標，如鋼等，替我們留了三年餘地，多麽好啊！農業方麵則犯了錯誤，指標高了，以至不可能完成。要下決心改。在今年七月的黨大會上一定要改過來。從此就完全主動了。

同誌們,主動權是一個極端重要的事情。主動權,  就是"高屋建瓴"、"勢如破竹"。這件事來自實事求是，來自客觀情況對於人們頭腦的真實的反映，即人們對於客觀外界的辯證法的認識過程。我們過去十年的社會主義革命和社會主義建設，就是這樣一個過程。中間經過許多錯誤的認識，逐步改正這些錯誤，以歸於正確。

現在就全黨同誌來說，他們的思想並不都是正確的，有許多人並不懂得馬列主義的立場、觀點和方法。我們有責任幫助他們，特別是縣、社、隊的同誌們。

我本人也有過許多錯誤。有些是和當事人一同犯了的。例如，我在北戴河同意一九五九年完成三千萬噸鋼。十二月又在武昌同意了可以完成二千萬噸。又在上海會議同意了一六五○萬噸。例如，一九五九年三月在第二次鄭州會議上，主張對一平二調問題的賬可以不算；到四月，因受浙江同誌和湖北同誌的啟發，才堅決主張一定要算賬。如此等類。看來，錯誤不可能不犯。

如列寧所說，不犯錯候的人從來沒有。鄭重的黨在於重視錯誤，找出錯誤的原因，分析所以犯錯誤的主觀和客觀的原因，公開改正。我黨的總路線是正確的，實際工作也是基本上做得好的。有一部分錯誤大概也是難於避免的。哪裏有完全不犯錯誤、一次就完成了真理的所謂聖人呢？真理不是一次完成的，而是逐步完成的。我們是辯證唯物論的認識論者，不是形而上學的認識論者。自由是必然的認識和世界的改造。由必然王國到自由王國的飛躍，是在一個長期認識過程中逐步地完成的。對於我國的社會主義革命和建設，我們已經有了十年的經驗了，已經懂得了不少的東西了。但是我們對於社會主義時期的革命和建設，還有一個很大的盲目性，還有一個很大的未被認識的必然王國。我們還不深刻地認識它。我們要以第二個十年時間去調查它，去研究它，從其中找出它的固有的規律，以便利用這些規律為社會主義的革命和建設服務。對中國如此，對整個世界也應當如此。

我試圖做出一個十年經驗的總結。上述這些話，隻是一個輪廓，而且是粗淺的，許多問題沒有寫進去，因為是兩個鍾頭內寫出的，以便在今天下午講一下。"

《十年總結》有哪些方麵值得今天學習與借鑒的呢？《十年總結》告訴人們"真理不是一次完成的，而是逐步完成的。” , 任何新生事物特別是如同社會主義社會這樣的巨大的社會變革,  從馬克斯發現理論到蘇聯的十月懷胎,  到新生嬰兒新中國的誕生隻有幾百年的時間。在人類起源經曆原始社會奴隸社會封建社會,  再到資本主義社會帝國主義時代曆經了千萬年。相比較新中國的建立至1960年僅僅隻有十年,  毛澤東對這十年作了《十年總結》的發言。

這是毛澤東在1960年６月18日上午，毛澤東在中央政治局擴大會議上對建國以來頭10年工作做了總結發言。那麽這《十年總結》有哪些方麵值得今天學習與借鑒的呢？具體地有如下六個方麵：

1、毛澤東對這十年來作了一分為二的分折，是成績講是成績，是問題講是問題，不護短，不遮醜。

2、毛澤東承認是別人的問題講是別人的問題，是自己的問題講是自已的問題，不貪功，不諉過。體現了批評與自我批評的作風。

3、毛澤東的自我批評不籠統，而是具體實在。例如毛澤東說：“我本人也有過許多錯誤。有些是和當事人一同犯了的。例如我在北戴河同意1959年完成3000萬噸 鋼；12月又在武昌同意了可以完成2000萬噸，又在上海會議同意了1650萬噸。例如1959年３月在第二次鄭州會議上，主張對一平二調問題的帳可以不 算。到４月，因受浙江同誌和湖北同誌的啟發，才堅決主張一定要算帳。如此等類。”

4、在這十年中毛澤東發現問題快，改正快。1958年５月開始大躍進，８月倡導人民公社。大躍進、人民公社在發展過程中亂子出得不少，與秋冬大辦鋼鐵同時並舉，亂子就更多了。於是從1958年11月的鄭州會議開始，糾正大躍進和人民公社發展中的問題。

5、毛澤東十分尊重人類的認識規律，強調對社會主義建設規律認識有一個過程，並不認識自己巳獲得絕對真理，吹噓自已完全正確。他說：“那裏有完全不犯錯誤、一次就完 成了真理的所謂聖人呢？真理不是一次完成的，而是逐步完成的。”     “我們要以第二個十年時間去調查它，去研究它，從其中找出它的固有的規律，以便利用這些規 律為社會主義的革命和建設服務。”

6、毛澤東整個講話不講套話，直奔主題。 他這個總結，按今天的觀點看，還有欠深刻，欠正確的不 足。但在當時能總結到那個程度，己是難能可貴了。更為可貴的是，這個總結，閃耀著毛澤東高尚人格和堅持實事求是，按辬證法辦事的馬克思主義方法論的光芒， 在多方麵值得今天學習與借鑒的。

相比較改革開放後的中國高層領導就不在一個級別上了。不聽民意不作調查研究隻"為自己子女先富",   沒有計劃缺乏遠見"摸著石頭過河",   四十年來從不反思總結經驗教訓隻讓"大膽去大幹",  更不顧民眾利益為了雞的屁為了討好外資私營要"殺出一條血路來"。取消四大民主武器不準工人罷工學生上街示威抗議遊行,  如不聽勸告就開槍鎮壓。經濟上讓工人下崗,  讓農民四處遊蕩找工充當農民工,  作為廉價勞動力給政府創造銳收外匯和雞的屁,  用完就讓農民回農村鄉下自生自滅,  吸毒販毒製毒泛濫,  妓館妓女布滿城市鄉村各個角落,  黑社會拐賣兒童婦女精神病愛滋病傳染病失業的爭財產的小三原配爭吵的毒食品毒牛奶.......一切舊社會的醜陋文化都回來了,  而且更盛世於舊社會。新中國的前三十年和後四十年還能說有連續性嗎?  後四十年不是中國共產黨做的事。總是有別有用心的人混為一談是可恥的。