事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
中國人中醜陋的奇特的漢奸現象
中國人中醜陋的奇特的漢奸現象令人震驚。據統計，中國是唯一一個在第二次世界大戰中偽軍數量超過侵略軍隊數量的國家。中國無論哪個朝代，漢奸層出不窮，無論在政治、文化、經濟還是軍事，到處都充斥漢奸!
政治方麵：就拿某些所謂的國家專家智囊，基本都是外國留學回來的海龜，抱著海龜文憑，就成了中國智囊，美國等西方國家陰謀分化中國，他們就利用西方的思想文化給中國出餿主意，說什麽美國是中國重要的夥伴，結果中國處處受害，出口嘛，反傾銷了! 抗議嘛，東海南海沒了! 買債券嘛，不還啦! 大量便宜貿送去美國嘛, 美國還加關稅!
經濟方麵：這個方麵，特別多，中國人最拿手的是窩裏鬥，一切致同胞"對手"於死地而後快，寧肯外人得益，不肯國人得益。最明顯的的莫過於中國的稀土出口，中國各稀土公司內鬥，外國人低價進口，中國人出賣了中國的稀土，導致中國戰略資源稀缺。寧可壓低國內勞工的薪資, 不肯將貨物抬高價賣給外國。
文化方麵：文化漢奸十分多，誰給你錢，就給誰說話，外國公司無形中雇傭大批中國文化漢奸，替外國賣命，就拿加入WTO來說，為了加入一再讓步, 什麽條件都答應, 最後被外國控製，外國資本家想提價，結果中國許多所謂的專家學者馬上迎合。到如今連中國的內褲都快脫了, 美國還是不滿意中美貿易中, 有如此多的"中國人"幫腔美國, 反中國罵中國。還想出了一個狗屁理由說什麽中國不是"中共"的? 中華民族在這塊土地上有了幾千年的曆史, 沒有中華民族就不會產生中國共產黨, 毛澤東等這幾代中國共產黨是中華民族最優秀的民族英雄, 他們用鮮血和命捍衛了民族的獨立和自主, 他們是這塊土地的真正主人。
軍事方麵：許多外國間諜雇傭中國人到軍事駐地拍照，高價買照片。等等漢奸把許多中國軍事技術與機密出買到外國，為一己私欲撈些美金。
中國有太多的漢奸!! 遠不止所指的那些。
按詞典的解釋，漢奸原指漢族的敗類。現泛指“中華民族中投靠外國侵略者，甘心受其驅使，出賣祖國利益的人”。由此可見，漢奸的詞義經曆了一個變化的過程，它原指漢族的敗類，後來才演變為泛指中華民族的敗類。也就是說，漢奸原是漢族的一個概念，指的是背叛漢民族或漢族王朝，而投靠與漢族為敵之異族的漢人，其界限是民族而非國家。
鴉片戰爭發生後，漢奸概念也發生了變化。麵對列強的侵略壓迫，中華各族人民成為生死與共的整體。中華民族同帝國主義的矛盾成為中國社會的主要矛盾，抗擊列強侵略，捍衛民族獨立成為中華民族的主要任務。於是，“民族英雄”與“漢奸”的概念都超越了漢族的界限，而緊密地與祖國的概念聯係在一起。凡在抗擊帝國主義侵略的鬥爭中建立功勳的中華兒女，不管是哪個民族的，都被國人尊之為民族英雄; 反之，背叛祖國，投靠外國侵略者的中國人，不管其屬於哪個民族，都被國人斥之為漢奸。從這時起，“賣國賊”也就成為漢奸的別稱，人們通常將“漢奸”與“賣國賊”連綴使用，於是出現了“漢奸賣國賊”的提法。
在長達十幾年的日本侵華戰爭期間，漢奸問題極為突出。光是中共抗日武裝就殲滅偽軍將近120萬，日本投降時尚有偽軍146萬、偽警察40多萬，加上偽滿洲國軍14萬、偽滿警察10萬和不穿軍裝的大大小小的漢奸官吏，總數至少在300萬以上，數量比侵華日軍還多。這些漢奸寡廉鮮恥，認賊作父，甘當傀儡，為虎作倀，賣國求榮，不知幹了多少助紂為虐、禍害同胞的壞事。當年，國難當頭，就連一些為非作歹的土匪、“袍哥”和形形色色的幫會成員，都紛紛起來抗戰; 而漢奸生長在中國這片土地上，是祖國哺育了他們，可他們反而幫助侵略者殘害自己的祖國和同胞，他們是什麽東西? 他們已經喪失了起碼的人格，越過了做人的底線，是中國人中最醜惡、最卑鄙的壞蛋，是中華民族的敗類，是不恥於人類價值與尊嚴的敗類。最醜陋的中國人就是這部分“漢奸賣國賊”。
抗戰期間和抗戰勝利後，國民政府先後頒布了《修正懲治漢奸條例》和《處理漢奸案件條例》，中共領導的各敵後抗日根據地也都參照國民政府的條例，頒布了自己的懲處漢奸法規，對漢奸進行搜捕、審判，一大批漢奸賣國賊得到了應有的下場。但沒有實行誅連九族殺光, 留來的徒子徒孫反共罵毛澤東, 一直持續到如今。
在當代中國，依然存在著漢奸，不過現在似乎已經被用於泛指出賣或傷害中國利益的人。漢奸一詞因此也與反華分子在一定程度上有了互通的意義。一些人因為反共進而反民族反祖國，一些人基於個人利益而出賣國家利益，一些人被國外反華勢力收買而變成了漢奸，一些人繼承了他們漢奸先輩的衣缽而成為新一代漢奸。他們或者進行赤裸裸的賣國勾當，或者暗中出賣國家機密，或者在同外國的交易中吃裏扒外，或者打著學術研究或文化宣傳的幌子隱晦地散布賣國思想，其共同特點就是損害國家利益和民族尊嚴。
在世界各地漢奸的人數並不太少，但層出不窮，經久不衰。當代漢奸的產地也不限於海外，在國內，很多人也有漢奸傾向，漢奸思想，漢奸行為。這些人中也不乏在各級政府中為當朝高官。有的還以邪教形式招兵買馬成群結隊, 把反中反共當作全職工作來做。
在海外，一個普遍的漢奸現象是逢中必反，逢共必反。無論中國做什麽事，漢奸們都要莫名其妙地反一反。反的對象甚至包括文化語言文字等等。與之相輔的是逢美必捧，無論美國做什麽事，漢奸們都要挖空心思捧一捧。長期以來，善良的人們一直對漢奸們的畸形心理感到很困惑，無法理解漢奸們為什麽會對自己的母國有如此刻骨的仇恨。然而，隻要稍加留心，漢奸們的病態心理並不難理解。
從心理學上說，海外的漢奸現象不外有兩種誘因：漢奸們的個人水平和文化素質。
漢奸們大多心胸狹窄，鼠目寸光，看問題比較偏頗，容易表麵化，無法坦蕩和平地看待事物，更看不到深層的事物的本質，給人一種膚淺，不踏實，猥瑣的弱者感覺。漢奸們多隻能從事比較基層的，狹窄的，無需決策的工作，這並不一定是因為他們的個人水平比較差，而是每日苦大仇深的心態影響了他們水平的正常發揮，從而影響到作為正常人的思維。
漢奸們羨慕美國等西方國家表麵的物質發達，片麵以為是西方文化及當前社會製度的必然結果，而漠視其物質成就其實來自源於他們先輩的強盜掠奪創下的曆史積累。以漢奸們的淺短目光，自然更看不到西方物質社會的精神頹廢和深層的社會危機。比如經濟危機, 社會危機和安全危機, 槍案幾乎每日發生, 妓女流浪漢每個街角都存在, 偷盜搶竊販毒吸毒販賣婦女兒童......視而不見。
漢奸們隻能淺薄地看到在中國我們的祖國目前仍然存在的物質艱難，而看不到中國為世人所側目的高速發展速度，更看不到中國豐富的文化沉積將煥發出來的耀眼光芒。
漢奸們把自己個人的不利處境歸咎於中華文化的低劣，而漠視其數千年的輝煌曆史及其強韌的生命力。漢奸們因此幻想著能徹底脫離與中國有關的東西，幻想著能夠不是中國人，幻想著自己的悲慘遭遇是因為受到中華文化的毒害而不是自己的無能和病態。漢奸們幻想著自己能象美國黑人歌唱家一樣換上白皮膚。
漢奸們以詛咒自己祖國和開國領袖，詆毀自己文化的方式向洋人們獻殷勤，希望能得到一點點憐憫和同情，但他們得到的隻是鄙夷和蔑視，這反過來又加重漢奸們的自卑心理。今天的川普不就是給漢奸們上了很好的一課! 川普說, 中國留學生都是中國的間諜時, 川普並沒有將中國留學生細分一下, 那些中國留學生是美國的好狗狗! 在製訂移民政策時還能將中國人細分一下嗎? 美國人在罵"Fㄨ Chinese"時有沒有細分一下中國人?
漢奸們大多表現得很沒有文化，因為他們主動放棄了自己賴以生存的中國文化。漢奸們的身分很尷尬，無論現在身居何處，加入外籍與否，大多無法得到當地人民的認同。因為他們主觀上希望與中華文化割斷關係，使得他們無法繼續吸取文化精神食糧，從而也喪失了價值判斷能力。漢奸們主動舍棄了自己賴以生存的文化，在外人麵前自然無發挺直腰杆做人，在日常行為上必然會表現出曲意奉迎居住國人民(實際上也就是他們生活中的小圈子)的價值觀念，從而給人一種低三下四，阿諛奉承的小人形象。另一方麵，漢奸們心中充滿著仇恨，在日常生活中必然會表現出某些怪異的行為。各種因素綜合在一起，使得漢奸們在日常生活中普遍無法得到人們的尊重，因而大多生活得很自卑。這種結果更加深了漢奸們的仇恨心裏，造成惡性循環。病情嚴重者會出現精神分裂，甚至有自殺傾向。外國人也瞧不起不尊重並背叛自己祖國的唯利是圖的小人的。
漢奸們在謾罵侮辱中國人和領袖的時候，並不知道他們同時也在謾罵侮辱他們自己，他們的父母，他們的祖先。漢奸們在謾罵侮辱中國，中國人，中華文化的時候，內心也許會有短暫的絲絲快感，鬱悶的心理得到一點小小的平衡，但是他們無法擺脫長期的精神空虛和內心深處的劇烈煎熬。畢竟，無論他們喜歡或不喜歡，承認或不承認，他們是中國人，中華文化才是他們在潛意識裏的文化。畢竟，中文是他們思想的語言，連他們做的夢都會有中國色彩。他們會花很多時間看中文報紙，中文電視，或者是上網絡的中文論壇，就是最好的證明。而且還寫著中文看著中文說著中國話, 還要從中挑刺來罵的一種矛盾心態中, 使逼成為一個變態的醜陋的不想做中國人, 而在外國人眼中永遠是中國人的怪胎。
漢奸們大概不知道，謾罵詆毀中國隻能使他們個人的病情雪上加霜，永無出人頭地之日，而無損中國分毫。相反，正直的中國人會因此深化居安思危的意識，更加精誠團結，眾誌成城，共創未來。
漢奸們大概不知道，現在的中國也正是在詛咒聲中創造了舉世矚目的經濟奇跡。
漢奸們大概不知道，在他們崇拜的美國，前總統約翰 肯尼迪的名言是：不要問國家為你做了什麽，要問你為國家做了什麽。
漢奸們大概不知道，在他們崇拜的美國，西點軍校的座右銘是：無論對錯，這是我的祖國。
漢奸們大概不知道，在特色政府裏的某些高官比你們更漢奸更討好美國, 美國政府在乎這些高官漢奸, 而你們這些漢奸美國政府高官是視而不見的。
總而言之，漢奸們活得很悲哀，因為他們沒有祖國。
統而言之，漢奸們活得很卑賤，因為他們沒有文化。
蟊賊東才是中華民族最大的漢奸！他什麽時候關心過百姓的民生？什麽時候在意過國家的富強？和習近平一個德性。自己的國民不照顧，大把大把送錢送物給所謂第三世界的盟友，收買他們在聯合國的選票以保住屁股底下的龍椅。說句難聽的話，“如果讓日本人統治中國，老百姓的日子會比毛賊統治更好過！” 我知道你會馬上給我戴上一頂漢奸的帽子，但是這種假設也不是不可能。
互相仇恨的種子從小就在心裏埋下了。
希望博主能夠從自己做起， 不害不騙不打壓不欺負任何一個你遇到的中國人，也不占任何一個你遇到的中國人的便宜
不過我敢100%肯定你做不到
一。中國
1。東北地區
a) 關東軍80餘萬，包括察哈爾兵團和蒙疆駐屯軍；
b) 偽滿軍常年9萬餘人，1932年時最多，15萬人。
2。關內
a) 日軍華北駐屯軍
b) 日軍華中派遣軍
c) 日軍華南派遣軍
總兵力在85萬左右。
d) 汪偽皇協軍最多時70餘萬。
日軍在華最多時達200萬人。
偽軍人數比日軍數量少。
二。歐洲
a) 德軍200萬人繞過馬其諾防線，法國政府投降。除了10萬法軍掩護33萬英軍大撤退外，全國4000多萬人投降，軍隊皆成偽軍。
b) 比利時舉國投降，20萬軍隊成為偽軍。
c) 還有更多的歐洲國家投降，不一例舉。
能不能基於未經篡改的曆史事實再次反思，重塑道德，理性梳理我們血脈中的文化基因，複興中華文明，建立不可逆轉的文明政體。
真不希望這個過程太長。
今人讀史，總是痛恨禍害了中華300年的滿清，痛恨那些為了一己私利助蠻夷禍亂中華的敗類，稱之為漢奸。
想來若幹年後，後人讀史，今日出賣良心為獨裁伴妝的五毛們，也可稱為小漢奸吧。
中華民族的文化價值理念一直有國家和民族的觀念，國家和民族認同是中國人的基本道德信條和行為準則。自從夏商周以來，中國國家形態初步形成，中國人就堅持國家正統和國家一統的理想，不但“王於興師，修我戈矛，與子同仇”，“兄弟鬩於牆，外禦其侮”，而且華夷之區隔是很強烈的，在民族遭遇外侵的存亡之際，總有無數可歌可泣的精忠報國的民族英雄。嶽飛《滿江紅》詞雲：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅，駕長車、踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”陸遊《示兒》詩雲：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”都表達了這種強烈的愛國精神。
現狀的國家的政治、經濟、社會形態是什麽樣的，這樣一種形態給人民帶來什麽樣的後果，在很多時候超越了意識形態的國家理念的影響力。因為理念不是空的，一個有價值的理念，必須給信奉這個理念的人民帶來實際的利益。國家理念固然重要，但“民為邦本”，人民的實際利益更重要。我們都看到，當國家的統治者實行暴政時，人民就會起來造反，國家就會改朝換代。如果在亂政或暴政下，有外族入侵，那往往會戰士臨陣倒戈，人民夾道歡迎入侵者。就像美國打伊拉克那樣。
當然，在國家的仁政和嚴政二者之間，會有一個中間狀態，就是國家統治者昏庸，政治不清明，經濟凋敝，民不聊生。在這個時候，並發的是全社會的思想混亂，古人所謂“世道澆漓，人心不古”，人們的道德責任感下降，出現了價值觀念和行為準則與傳統和正宗的標準的背離和扭曲。在此時，倘有外敵入侵，內憂外患並舉，就會出現許多特殊的現象。
看中國曆史上幾個被異族入侵並建立了王朝的例子，莫不說明了這一點。蒙古族滅宋建立元朝，滿族滅明建立清朝，都是在前朝已是矛盾重重、兵荒馬亂、積重難返、人民離心離德的情況下實現的。在那時，雖然還有史可法、文天祥、張煌言、黃宗羲這樣的民族英雄，但更多的是望風披靡的降軍降將。清軍入關時，滿族全民族才幾十萬人，軍隊不過20多萬人。就是這支侵略軍，打敗了數千萬人口的漢族政權，漢族人民沒有抵抗異族侵略。相反，出現了大量漢奸部隊，就像抗日戰爭中的偽軍一樣，他們瘋狂地參加了對自己同胞的殘暴屠殺。
而到了清末，曆史又重演，雖然晚清不乏林則徐這樣“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民的英傑，但畢竟大廈將傾，非人力可挽。武昌炮響，全國響應，大清朝壽終正寢。
但中華民國建立後，並未給國家和人民帶來安定和幸福，相反是軍閥混戰，人民塗炭，外強淩辱，國運日衰。在這種背景下，日本開始了並吞東亞的“聖戰”。抗戰一開始時是個什麽情況呢？據遲浩田將軍回憶，日軍對我根據地進行掃蕩，八個日軍士兵五支步槍，一挺機槍，趕著一個縣城數萬軍民棄城而逃。於是，連汪精衛，那個當年在同盟會時刺殺滿清攝政王被捕後寫下“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”的具有強烈民族氣節的人物，都當了中國最大的漢奸。
當然，做為個人來講，每一個漢奸，可能都有自己個別的原因：有的是貪生怕死，有的是好逸惡勞，有的是追求名利地位，有的是苟且偷生，有的是爭權奪利，有的是受到要挾，甚至可能會如吳三桂一樣“衝天一怒為紅顏”。但這裏說的是一個群體的行為，因此應當從社會學的角度，從社會的總體環境中去分析和認識中國為何漢奸多的現象。
在抗戰前後，不但一般社會成員好多對國家的觀念模糊，就是當時的統治集團和軍事集團，由於利益的不同，對國家的認同也是有諸多複雜的情況。從國民黨來說，先是“九一八”堅決不抵抗，將東北拱手相讓給日本；後來是公開宣揚“攘外必先安內”，堅決要先消滅共產黨和紅軍；後來在張學良、楊虎城兵諫後，蔣介石同意了與共產黨聯合抗日，但也搞了不少磨擦，甚至發動“皖南事變”，同室操戈，要消滅新四軍；汪偽政權成立後，蔣介石也沒有中斷和日本的曖昧的談判。政治不清明，經濟不發展，社會不安定，必然會造成整個國家和民族的國家認同趨弱。這是漢奸多的根子。
汪精衛出生於廣東三水。幼年接受家塾的傳統教育，曾獲番禺縣試第一名，考取留日法政速成科官費生，赴日留學。其時正是資產階級革命蓬勃興起之時，汪精衛加入了革命派行列。他不僅參加了孫中山領導的同盟會，而且擔任會章起草和評議部負責人。其間，汪氏為駁斥改良派的種種謬說，發表諸多戰鬥檄文，在革命黨人中贏得了聲譽。1910年，赴北京謀炸攝政王，事泄未成，被捕入獄，留下了“引刀成一快，不負少年頭”的悲壯詩句。
1925年，汪氏加入孫中山北上行列，成為著名的孫中山遺囑的起草人和見證者。隨後，汪先後當選為國民政府主席兼軍事委員會主席、國民黨第二屆中央執行委員會主席，成為中國國民黨的最高領導人。
1927年，在蔣介石發動“四一二”反革命政變後，汪精衛從法國歸國，在武漢主持發動“七一五”政變，不僅在對內政策上屠殺共產黨和工農群眾，在對外政策上，也改反帝聯俄政策為反蘇親帝政策。兩月後，蔣汪反共合作，“寧漢合流”。
抗日戰爭爆發後，汪氏雖在口頭上也高喊抗戰，但對戰局始終抱悲觀態度，稱“茫茫前途，不知要變成什麽樣子！”從抗戰開始到南京淪陷的不到半年時間裏，汪氏不僅多次當蔣之麵“進言和平”，而且為此給蔣寫了十幾封信。以汪為首，逐漸在他的周圍形成了國民黨內的親日派集團，以周佛海為中心的“低調俱樂部”成為一個有代表性的團體。汪精衛與周佛海等勾結，導致了國民黨抗日陣營的分裂和叛國投敵集團的產生。
1938年12月，汪精衛、周佛海、陳公博以及汪派要員先後以各種方式逃離重慶，分別抵達越南河內與香港等地。29日，汪精衛發表《豔電》，響應日本首相近衛的對華聲明。電文吹捧日本法西斯“對於中國無領土之要求，無賠償軍費之要求”，“不但尊重中國之主權，且將仿明治維新前例，以允許內地居住、營業之自由為條件，交還租界，廢除治外法權，俾中國能完成其獨立”。
1940年3月30日，汪偽國民政府“還都”南京，汪氏出任偽國民政府代主席兼行政院長，成為汪偽政權的主腦。12月30日，汪日簽署“基本關係密約”以及“汪日滿共同宣言”，這是全麵投降日本侵略者的協定。參加談判的陶希聖事後披露說：日本提出的條件所包括的地域，從黑龍江到海南島，包含的事物，下至礦產，上至氣象，內至河道，外至領海，大陸上則由東南以至於西北，一切的一切“毫無遺漏地由日本持有或控製”。
南京偽政府建立後，汪精衛在日本占領軍當局的支持下，以“東亞聯盟”為旗幟，采取各種措施，“強化國民政府”。為此，汪精衛解散了淪陷區內的各種黨派團體，建立“東亞聯盟中國總會”，“使形成為一大廣泛的國民運動，強化國民黨領導中心的全能機構，達到黨、政、民一元化的境地”；接著，在華中淪陷區推行殘酷的“清鄉”運動，圍剿各抗日武裝以改變該政府政令不出城門的狀況；後又效法蔣介石推行的“新生活運動”，開展“新國民運動”，在思想領域奴化淪陷區人民等，為日本侵略者統治淪陷區充當馬前卒。
太平洋戰爭爆發後，汪精衛又將南京偽政權綁上日本法西斯的戰車，宣布與日本侵略者“同生共死”，又參加日本主導的“大東亞會議”，與東亞各國的日本傀儡政權首腦會晤結盟。與此同時，汪精衛又將淪陷區的政治、軍事、經濟、文化等都納入了所謂“戰時體製”的軌道，以配合日本侵略者的“大東亞聖戰”。汪精衛的種種行動雖博取了日本侵略者的歡心，但卻不能挽救南京汪偽政權覆滅的厄運。
1943年8月，汪精衛舊傷複發，日本軍醫診斷為“多發性骨髓腫”，病根在1935年遇刺時仍留體內的子彈，也與他因日本侵略者在太平洋戰爭中敗跡日益明顯而心境惡劣有關。次年3月，汪精衛被秘密送往日本名古屋帝國大學附屬醫學院治療。11月10日，不治身亡，葬於南京明孝陵前的梅花山。1946年1月在蔣介石返回南京之前，國民黨當局指令工兵部隊炸開汪墓，將汪氏棺木連同屍體運往他處火化。汪精衛雖已屍骸無存，但其叛國巨奸之惡名卻被永遠釘在曆史的恥辱柱上。
下場：1944年11月10日下午4時多，汪精衛因患多發性骨髓腫病在日本名古屋病死，終年62歲。
自稱“亂世能臣”的陳公博是一個富於多變的人物。他少年時就隨父親參加反清秘密會黨的很多活動，決心推翻滿清王朝的統治。青年時期，他參加中國共產黨，是中共一大代表，爾後脫離共產黨，參加國民黨，從此便一生追隨、效忠汪精衛。大革命時期，他以國民黨“左派”自詡。大革命失敗後，他又成為擁汪反蔣的改組派代表人物。汪蔣合流後，他則成了蔣介石的座上客。抗戰爆發後，他追隨汪精衛叛國投敵，成為汪精衛偽政權的第二號大漢奸。陳公博一生在政治上變化多端，最終被釘在了曆史的恥辱柱上。
陳公博，廣東省南海縣人，出生於一個封建官僚家庭。1920年秋，陳公博從北京大學哲學係畢業回到廣州後，在陳獨秀的幫助下，參加成立廣州共產主義小組，成為領導人之一，並因此出席了中共“一大”。1922年，赴美國留學後，即被開除出黨。太平洋戰爭爆發後，陳公博鼓吹上海當前除“擔任後方任務”外，將來“為與日本同生共死，必將擔任一部分之戰線”。因此，“上海應以東亞共榮圈之中心地及聯絡線之資格，成為中日提攜之軸心”。陳公博還以上海市市長的名義，發表《告上海市民書》，要上海市民與日本合作，務使“全麵和平”得以早日實現。
1943年3月底，汪偽政權為實現“中日”共同協力建設東亞新秩序這一目的，特派陳公博為訪日“特使”。陳公博抵達日本東京，向日本主子表示：“深願竭其人力物力貢獻於大東亞戰爭，但求能與貴國攜手邁進，並肩作戰，無論任何犧牲所不能辭”。日本天皇獎給陳公博等人各一枚“一級旭日大勳章”。為此，陳公博離開東京時稱：此次“奉令訪日，承天皇陛下寵遇”暨內閣總理大臣等人的“隆重款待”，感到“無限光榮”，完全是一副奴顏婢膝之相。汪精衛病死後，1944年12月，陳公博代理汪偽政權“主席”、軍事委員會委員長、行政院院長等重要職務，集大權於一身。
下場：日本宣布無條件投降後，汪偽政權日暮途窮。1945年8月25日，陳公博夫婦等人乘機秘密離開南京飛抵日本，10月3日又被強行引渡回南京，關押在老虎橋監獄。1946年2月，陳公博與陳璧君、褚民誼等三人被押往蘇州獅子橋監獄關押。隨後，江蘇高等法院在蘇州道前街第一法庭對陳公博進行公開審判法官認為對陳公博應“從重處斷，以為叛國者戒”，並在判決書中指出：“陳公博通敵謀國，圖謀反抗本國，處死刑。”6月4日，江蘇高等法院奉命將陳公博在江蘇第三監獄執行死刑。陳公博的家屬將其屍體運到上海，連墓碑也不敢立，悄悄地將其埋葬在一處公墓中。
中共一大閉幕後，周佛海準備同楊淑慧結婚。後因楊父反對，他帶著楊淑慧於1921年11月再度前往日本就讀。返回日本後，他實際上與黨組織脫離了關係，不再從事黨的任何工作。1923年畢業回國。不久，他應邀來到廣州出任國民黨中央宣傳部秘書，同時兼任廣東大學教授。隨著地位的變化，他與黨的離心傾向日益加重，並散布對黨的不滿情緒。中共廣州支部負責人對他進行了耐心批評和教育，幫助他認識錯誤。但他毫無悔改之意，後來竟公開聲明與共產黨脫離關係。中共中央為純潔黨的組織，準其脫黨。從此，周佛海走向了反共反人民的道路，成為國民黨右派營壘中的幹將和蔣介石的心腹，宣稱自己要做一個“國民黨忠實黨員”，叫嚷“攻擊共產黨，是我的責任，是我的義務”。
蔣介石對周佛海也委以重任。從1927年到1937年，周佛海跟隨蔣介石青雲直上，可謂紅極一時，先後擔任國民黨中央政治委員會委員，民眾訓練部部長，蔣介石侍從室副主任兼第五組組長，國民黨宣傳部副部長、代理部長等職，為蔣介石打內戰、搞獨裁出謀劃策，成為蔣身邊的“文膽”之一。這樣一位心腹，蔣介石做夢也沒想到周佛海後來會背叛他。
日本發動全麵侵華戰爭後，周佛海基於抗日必敗的論調，與汪精衛出於共同的利益需要和政治主張而“物以類聚”了。周佛海抱著強烈的政治野心投靠汪精衛，奉汪精衛為“精神領袖”。在汪偽營壘中，他通過金錢收買和封官許願等手段，發展和培植親信，還搞起特務組織並親自擔任頭目。
1940年3月30日，汪偽國民政府在南京粉墨登場。周佛海是汪偽政權的主要組織者，也是握有實權的大漢奸，占據了偽財政部長、偽軍事委員會副委員長、偽中央政治委員會秘書長、偽中央儲備銀行總裁等要職。他還向汪清衛表白忠心：“生死相共，患難相隨。”汪精衛死後，周佛海又任偽行政院副院長兼上海市市長，與陳公博結合得更緊了。
但漢奸畢竟是漢奸。隨機應變，反複無常，陰險狡詐這些特性在周佛海身上表現得淋漓盡致，並貫穿一生。在抗戰中期，周佛海嗅出日本人不行了，就拋棄了曾向汪精衛作過的信誓旦旦的“表白”和“保證”，厚顏無恥地倒向了蔣介石，拜倒在蔣介石的腳下。1942年10月，他背著汪精衛，派人潛往重慶，為重慶方麵輸送了不少重要情報，還安排重慶的特工人員設計殺死了汪偽政權的特務頭子李士群。後又利用自己上海市長的身份，在上海及杭州一帶部署軍事力量，阻止共產黨等革命勢力進入上海。日本投降在即，南京偽政權被迫解散，周佛海向蔣介石再表忠心：“職與其死在共產黨之手，寧願死在主席之前。”這種種“傑作”，使周佛海贏得了蔣介石的嘉獎，並被任命為軍事委員會上海行動總指揮。這樣，周佛海搖身一變，從臭名昭著的大漢奸變成了國民黨的接收大員。
下場：一個來月後，在全國人民強烈要求“快速嚴懲漢奸”的壓力下，周佛海被軟禁在重慶，後來又被移交南京監獄。1946年11月7日，國民黨南京高等法院判處周佛海死刑。由於蔣介石念其為重慶方麵做過“貢獻”，出麵幹預，才被減為無期徒刑，保住了腦袋。1948年2月28日，周佛海因心髒病發作暴死在南京老虎橋監獄。
1937年“七七”事變後，在日本侵略者的策動下，在上海組織維新政府，並擔任偽行政院長，賣國投敵。1938年3月28日在南京成立偽中華民國維持政府，管轄江蘇、浙江、安徽三省的敵占區和南京、上海兩個特別市。任“行政院院長”，溫宗堯任立法院長。“維新政府”成立後，立即與日本簽訂《華中鐵礦股份有限公司設立要綱》等一係列協定，使日本得以迅速控製華中經濟，掠奪中國的資源和物資等。是年秋，在日本操縱下北上大連，與偽華北臨時政府頭目王克敏、王揖唐等商議成立偽中華民國中央政府，任偽中華民國聯合委員會委員。次年出任漢奸組織“大民會”總裁。
1940年3月汪精衛在南京成立偽中華民國國民政府後，解散偽維新政府，出任汪偽政府監察院院長。在梁鴻誌為日本服務的時期，日本人始終從工作、生活等多方麵予以監視，並在每次偽行政院會議前與其閉門密談。1944年11月，汪精衛病死後，汪精衛在日本病死，梁鴻誌繼陳公博為偽立法院長。
下場：1945年，日本宣布無條件投降後，梁鴻誌攜兩妾、幼女逃往蘇州。10月2日梁鴻誌在蘇州被捕，隨即被解押上海，送到楚園裏作了“楚囚”。在強大的社會輿論指責下，梁鴻誌以漢奸叛國罪被判處死刑。11月9日在上海提籃橋監獄被執行槍決，結束了其罪惡的一生。
傅筱庵，浙江鎮海人，曾出任北洋軍政府高級顧問，1927年當選上海總商會會長。北伐軍進軍上海之前，他十分的不看好蔣介石，認為北伐軍打不過孫傳芳的直魯聯軍，於是他將寶押給了孫傳芳。沒想到孫的直魯聯軍在北伐軍的進攻下，一敗塗地。他也因支持軍閥孫傳芳而被蔣介石通緝，被迫離開上海逃往大連。也就是在此時，他的內心已經在盤算著尋找新的靠山，並開始與日本人暗通款曲。通過杜月笙的斡旋，南京國民政府撤銷了對傅筱庵的通緝，傅筱庵得以返回上海，並出任漢冶萍公司股東聯合會會長。1937年日本人占領上海後，傅隨即公開投靠日本人；1938年3月28日，在日本人的支持下，傅筱庵出任偽上海特別市市長。
傅筱庵公開叛國後，蔣介石極為震怒，命令戴笠對其實施製裁。當時，傅筱庵住在虹口區，屬於日軍重點設防地域，傅家距日本憲兵隊近在咫尺，身邊有32名保鏢不離左右，平時那裏日軍戒備森嚴，外人難以接近此地，更別提自由出入了。戴笠與手下反複研究了各種行刺方案，始終感到難以有效地實施暗殺行動。戴笠提出，應該在傅身邊的人尋找突破口，物色可以行動的內線人物。經過反複篩查，一個叫朱升源的人進入了軍統的視線裏。
朱升源是傅筱庵的親信，由於曾在日本人的工廠做過工，對日本人極為反感，他曾私下裏勸說傅筱庵，要給自己留一條後路，不要緊跟日本人，傅筱庵對朱升源的勸說總是不置一詞。軍統對朱許諾，事成之後，會安排他離開上海，並給予優厚的獎金，保證他後半生衣食無憂，朱有些動心。在一再勸說傅筱庵回心轉意無果的情況下，朱升源徹底灰心了，同時也下定決心與軍統達成一致除掉這個鐵了心的漢奸。
下場：1940年10月11日淩晨，傅在參加了一個日本人舉辦的宴會後，疲憊不堪地回到家，為了不打擾夫人，自己獨自來到書房睡覺。朱升源覺得時機到了，他抄起一柄早已準備好的菜刀，這把菜刀被朱升源磨得鋒利無比。朱悄悄走進書房，見傅早已進入夢鄉，他舉起菜刀對著傅筱庵的脖子狠狠地砍了下去，頓時鮮血飛濺而出，傅連哼都沒哼一聲，被殺死在床上。
殷汝耕，浙江省平陽人。早年留學日本，並通過日籍妻子與日本軍政界取得了聯係。回國後，在各軍閥之間進行投機活動，後投靠國民黨親日派、新政學係首領之一的黃郛。1927年，殷汝耕以國民黨政府駐日代表的名義，代替蔣介石與日本勾結、密談。
殷偽冀東政權成立後，.殷汝耕全麵奉行親日賣國政策。在軍事方麵，與日本及偽滿、偽蒙疆政權先後簽訂了軍事性質的政治同盟，商定冀東海防由日本海軍艦隊負責；冀東接近東北的長城沿線，由偽滿政權負責治安；冀東與偽蒙邊境防務由雙方共同負責；各方實行軍事上的共同防共。在政治方麵，殷偽政權各部門大批聘請日本顧問。為了尋求日本帝國主義的庇護和支持，殷汝耕還多次派人或考察團赴日本和偽滿等地活動。在經濟方麵，一方麵尋求日本和偽滿的經濟支持，另一方麵又大肆出賣華北經濟主權，使國民政府在財政上蒙受了重大損失。打著“自治”旗號的殷偽冀東政權，已成為日本帝國主義徹頭徹尾傀儡政權，它的出籠，使得華北政局更加動蕩不安。於是，全國各界愛國人士十分憤慨，一致聲討殷汝耕的叛亂行經，紛紛要求國民政府明令討伐賣國賊。維護國家領土完整。南京國民政府曾經數次與日本交涉，要求取消該政權，但未得結果。
下場：抗日戰爭全麵爆發後，在日軍向北平大舉進攻之時，駐通縣的“冀東防共自治政府”所轄的保安隊第一、第二總隊官兵，在總隊長張慶餘、張硯田率領下，於同年7月28日反正，將駐通縣城內的日本侵略軍一個中隊及特務機關人員等400多人全部殲滅，並活捉漢奸殷汝耕，收複通縣。可惜，殷汝耕在押送途中被日軍劫走。之後，他失去利用價值，逐漸被日本冷落。
抗日戰爭勝利後，殷汝耕被捕，接受審判，被判處死刑。1947年，在南京老虎橋監獄被處決。
1905年生，浙江遂昌人。早年加入中國共產黨。由上海美術專科學校、上海大學畢業。大革命失敗後，曾留學蘇聯，肄業於東方大學。1928年回國，以蜀聞通訊社記者身份，從事地下活動。1932年被國民黨中統特務逮捕，自首叛變，被委為國民黨中央組織部黨務調查科上海工作區直屬情報員。抗日戰爭爆發後，潛伏南京，1938年逃至香港，投靠日本人，後回上海為日本侵略者做情報特務工作。1939年任汪氏國民黨中央執行委員會特務委員會秘書長、特工總部副主任，殘酷迫害抗日軍民。
下場：1943年9月11日，南京汪偽政府特工總部主任、警政部部長、江蘇省主席李士群，被日本憲兵特高課毒死。
陳璧君（1891--1959）廣東新會人，生於馬來亞檳榔嶼喬治市（今檳城），女。清光緒三十三年（1907年）在檳城與汪精衛相識，遂入同盟會。宣統元年（1909年）追隨汪去日本留學。二年，隨汪回北京執行暗殺攝政王的秘密使命。1912年5月，與汪精衛正式宣布結婚。1924年國民黨第一次全國代表大會上被選為中央監察委員。“九·一八”事變後，她積極支持汪精衛對日本妥協的路線。抗日戰爭爆發後，隨政府遷往重慶。1938年12月19日，隨汪精衛逃往越南河內，叛國投敵，成為汪逆漢奸集團的重要成員。之後曆任汪偽政權的國民黨第六次代表大會副主席、中央監察委員會常務委員、中央政治會議指定委員、東亞聯明中國總會常務理事等職、積極支持汪精衛投敵賣國的“和平反共建國”方針政策。1944年汪死後，陳南下廣州任日偽廣東政務指導員，企圖控製汪偽的廣東省政府。
下場：抗日戰爭勝利後，陳璧君於1945年9月12日被國民政府逮捕，1946年被國民黨當局以漢奸罪判無期徒刑，終身監禁。新中國成立後，1949年5月，由蘇州監獄遣送上海提籃橋監獄繼續關押。1959年6月17日病死上海監獄醫院，年69歲。
丁默邨,湖南常德人。1921年加入社會主義青年團。後退出，加入國民黨。1937年任國民黨軍統局第二處處長。
1938年，日本侵略者妄圖撲滅上海抗日力量，擬組織一支特工隊伍，丁默邨被日本人選中。通過李世群拉線，丁默邨於同年冬潛往上海與日本人掛鉤。次年2月，丁默邨投拜日本大本營特務部長土肥原賢二，提出破獲“藍衣社”及共產黨地下組織方案的《上海特工計劃》作為見麵禮。土肥原賢二派晴氣慶胤給予指導，複由大本營參謀總長下達《援助丁默邨一派特務工作的訓令》。至此，丁默邨正式投靠日本侵略者，並與另一漢奸李世群合組“特工總部”，丁、李分別為正、副主任。繼與汪精衛合流，大肆捕殺共產黨人和抗日誌士。日本記者稱之為“嬰兒見之都不敢出聲的恐怖主義者”，國人則稱為“丁屠夫”。
1955年11月，汪精衛死，陳公博繼任。丁默邨於次年1月兼任偽最高國防會議秘書長。5月，調任偽浙江省省長、省黨部主任委員、駐杭州“綏靖公署”主任、省保安司令，集黨、政、軍權於一身。為謀取後路，丁千方百計與蔣介石的“軍統”頭子戴笠、三戰區司令長官顧祝同聯係。並通過戴、顧向蔣介石保證：“決心以原樣的浙江歸還中央，決不讓共產黨搶去”。
下場：抗戰勝利後，丁默邨功過難定，因為他先是漢奸後又變成臥底，更糟糕的是後來他保外就醫、遊覽南京的消息傳開，蔣介石一怒，下令槍斃丁默邨。丁默邨最終在1947年5月1號被“通敵叛國”、“戕害軍統、中統地下工作人員”理由判處死刑，執行槍決，時年46歲。
王克敏原籍中國浙江杭縣(今餘杭)，生於廣東。字叔魯。清末舉人。1903年任留日學生監督，後改任駐日使館參讚。1907年回國後曆任直隸交涉使等職。辛亥革命後，任中法實業銀行中方總經理。1917年任中國銀行總裁，並一度擔任北洋政府財政總長。1923年助曹錕賄選大總統。1932年起，曆任南京國民政府東北政務委員、北平政務整理委員。1935年任冀察政務委員會委員。抗日戰爭爆發後叛國投敵。先後任偽中華民國臨時政府行政委員會委員長和漢奸組織“新民會”會長、偽中華民國聯合委員會主任委員、汪偽國民政府華北政務委員會委員長兼內務總署督辦、汪偽國民政府委員等職。
最終下場:抗日戰爭勝利後，以漢奸罪被逮捕。1945年12月25日在獄中畏罪自殺。
中華民族的文化價值理念一直有國家和民族的觀念，國家和民族認同是中國人的基本道德信條和行為準則。自從夏商周以來，中國國家形態初步形成，中國人就堅持國家正統和國家一統的理想，不但“王於興師，修我戈矛，與子同仇”，“兄弟鬩於牆，外禦其侮”，而且華夷之區隔是很強烈的，在民族遭遇外侵的存亡之際，總有無數可歌可泣的精忠報國的民族英雄。嶽飛《滿江紅》詞雲：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅，駕長車、踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”陸遊《示兒》詩雲：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”都表達了這種強烈的愛國精神。
現狀的國家的政治、經濟、社會形態是什麽樣的，這樣一種形態給人民帶來什麽樣的後果，在很多時候超越了意識形態的國家理念的影響力。因為理念不是空的，一個有價值的理念，必須給信奉這個理念的人民帶來實際的利益。國家理念固然重要，但“民為邦本”，人民的實際利益更重要。我們都看到，當國家的統治者實行暴政時，人民就會起來造反，國家就會改朝換代。如果在亂政或暴政下，有外族入侵，那往往會戰士臨陣倒戈，人民夾道歡迎入侵者。就像美國打伊拉克那樣。
當然，在國家的仁政和嚴政二者之間，會有一個中間狀態，就是國家統治者昏庸，政治不清明，經濟凋敝，民不聊生。在這個時候，並發的是全社會的思想混亂，古人所謂“世道澆漓，人心不古”，人們的道德責任感下降，出現了價值觀念和行為準則與傳統和正宗的標準的背離和扭曲。在此時，倘有外敵入侵，內憂外患並舉，就會出現許多特殊的現象。
看中國曆史上幾個被異族入侵並建立了王朝的例子，莫不說明了這一點。蒙古族滅宋建立元朝，滿族滅明建立清朝，都是在前朝已是矛盾重重、兵荒馬亂、積重難返、人民離心離德的情況下實現的。在那時，雖然還有史可法、文天祥、張煌言、黃宗羲這樣的民族英雄，但更多的是望風披靡的降軍降將。清軍入關時，滿族全民族才幾十萬人，軍隊不過20多萬人。就是這支侵略軍，打敗了數千萬人口的漢族政權，漢族人民沒有抵抗異族侵略。相反，出現了大量漢奸部隊，就像抗日戰爭中的偽軍一樣，他們瘋狂地參加了對自己同胞的殘暴屠殺。
而到了清末，曆史又重演，雖然晚清不乏林則徐這樣“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民的英傑，但畢竟大廈將傾，非人力可挽。武昌炮響，全國響應，大清朝壽終正寢。
但中華民國建立後，並未給國家和人民帶來安定和幸福，相反是軍閥混戰，人民塗炭，外強淩辱，國運日衰。在這種背景下，日本開始了並吞東亞的“聖戰”。抗戰一開始時是個什麽情況呢？據遲浩田將軍回憶，日軍對我根據地進行掃蕩，八個日軍士兵五支步槍，一挺機槍，趕著一個縣城數萬軍民棄城而逃。於是，連汪精衛，那個當年在同盟會時刺殺滿清攝政王被捕後寫下“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”的具有強烈民族氣節的人物，都當了中國最大的漢奸。
當然，做為個人來講，每一個漢奸，可能都有自己個別的原因：有的是貪生怕死，有的是好逸惡勞，有的是追求名利地位，有的是苟且偷生，有的是爭權奪利，有的是受到要挾，甚至可能會如吳三桂一樣“衝天一怒為紅顏”。但這裏說的是一個群體的行為，因此應當從社會學的角度，從社會的總體環境中去分析和認識中國為何漢奸多的現象。
在抗戰前後，不但一般社會成員好多對國家的觀念模糊，就是當時的統治集團和軍事集團，由於利益的不同，對國家的認同也是有諸多複雜的情況。從國民黨來說，先是“九一八”堅決不抵抗，將東北拱手相讓給日本；後來是公開宣揚“攘外必先安內”，堅決要先消滅共產黨和紅軍；後來在張學良、楊虎城兵諫後，蔣介石同意了與共產黨聯合抗日，但也搞了不少磨擦，甚至發動“皖南事變”，同室操戈，要消滅新四軍；汪偽政權成立後，蔣介石也沒有中斷和日本的曖昧的談判。政治不清明，經濟不發展，社會不安定，必然會造成整個國家和民族的國家認同趨弱。這是漢奸多的根子。
陳丹青：太多人不知道什麽叫政府和國家
國家是你我腳下的這片土地，它已經有了幾千年。政府隻是管理這片土地的那個組織，它根本就不是國家。清政府滅亡了，但是這個國家還在；北洋政府滅亡了，但是這個國家還在。我很愛國，但是我不會愛清政府和北洋政府。這麽淺顯的道理，為什麽那麽多人不懂呢？
他手握槍炮，你拿個菜刀就算凶器；他左擁右抱，你嫖個妓女就算流氓；他鈔票成噸，你擺個攤位就算違法；他豪宅無數，你搭個窩棚還要被強拆……我就不明白，他一個當仆人的，怎麽這麽牛逼？！
美國《獨立宣言》講的不是群體、國家，甚至沒有講民主，講的隻是三大權利：生命的權利，自由的權利，追求幸福的權利，這三大權利都是個人的權利，不是哪個群體的權力、國家的權力，這樣的文化，才能真正使一個國家強大。美國的強大不是軍事、經濟、國土的強大，是思想的強大。
亡國是個偽命題，國是個不動產，隻能亡統治者。古人說國破山河在。莊園燒盡有枯井。就是說這個道理。外夷入侵，走了，國人重整河山。日寇來了，走了，大好河山還在。不過現在這個古人也沒料到。空氣髒了，水髒了，山河石油、礦產、煤炭……挖空賣了，賣的人帶錢移民外國走了，這真是國破山河無啊！
七十年代中學畢業後，國人腦袋都裝滿了如下內容：李鴻章喪權辱國，義和團保家衛國，蔣介石隻會摘桃子，地主個個是周扒皮，舊社會暗無天日。有人評價這種人就是一個中國傻逼的標準配置。你要是跟他說：你特麽多看幾本書，動點腦子再說話。他立馬眼珠一翻：你也是漢奸！
祖國，政府，黨派是三個概念。1，祖國是為民眾而存在的。2，政府，是暫時獲得管理權的物業公司，是為人民服務的。政府不是用來愛的，是被人們使用，監督和選舉的。3，黨派，隻是黨員的組織，和非黨人士沒有任何關係。愛國，毫無疑問。愛國就是愛自己，愛自己更是愛國。
不要說政治和你無關，除非你打算像豬一樣的活著，否則政治會隨時來找你的麻煩；不要說民主不能當飯吃，沒有約束的權力隨時會讓你沒有飯吃；不要說他人的苦難和你無關，這種苦難隨時會降臨到你身上！
一個社會有三大底線行業：1、教育，2、醫療，3、法律。無論社會多麽不堪，隻要教育優秀公平，底層就會有上升希望；隻要醫療不黑暗墮落，生命就會得到起碼的尊重；隻要法律秉持正義，社會不良現象就能被壓縮到最小……如果三大底線全部洞穿！這個社會就是地獄！
一個國家奴才多不多，隻要看媒體對領導讚美有多少就知道了。一個國家奴隸多不多，隻要看民眾遇到不公正有多少人沉默就知道了。一個國家自由不自由，隻要看有多少敏感詞就知道了。一個國家有沒有尊嚴，隻要看人們怎麽樣對待弱者就知道了。一個國家有沒有未來，隻要看孩子讀什麽書就知道了。
小人都想扮成君子，可見君子是受人尊重的；蕩婦也想裝成淑女，可見淑女是受人喜愛的；懦夫也想有勇士的行為，可見勇士是受人尊崇的；連專製的朝鮮都想炫耀自己是民主，可見民主一定是個好東西。
中國的教育不是啟迪人思考，而是規定“你必須這麽想”。不是教人如何分析問題，而是規定“這就是答案”。這種教育的結果，是讓人缺乏獨立思考，容易思想統一，從而便於駕馭，但卻聚天下英才而毀之。無良學者到處都有，但數量如此之眾，就是製度問題。資中筠先生說得好：中國教育不改變，人種都會退化。
但是， 美國的國家性質 與 中國國家性質不同！
中國的國家是國家機器， 是列寧主義的國家機器， 中國國家是階級鬥爭，和壓迫的工具。是統治者壓迫和鎮壓被壓迫者，監督和統治“工蟻”的手段，在中國，個人是國家機器上的一顆“螺絲釘”。中國國家最重要的功能就是監督，約束被統治者，所以中國的維穩（就是監督老百姓）是 中國安全的根本！大數據和攝像頭，人臉識別成為中國國家安全的最有效手段。
在中國一切權力歸國家（列寧口號，一切權力歸“農會”）! 個人沒有權力， 個人服從組織，
下級服從上級，全黨服從中央， 中央定於一尊！君要臣死，臣不得不死！
美國的國家 是 “自由人，自由者”的聯盟， 或者自由者“聯邦”體製。美國國家權力是通過“自由人”從自己權力中， 分離和讓渡部分“權力”而形成國家權力。 國家權力最終在“自由人”手中。 自由人可以通過“選舉和選票”，隨時隨地改變，調整和收複這些被分離和讓渡部分“權力”。在美國 每一個人是獨立，平等人格， 自由思想的 自由人。
在美國一切權力歸自由人個體。
美國人愛國， 是捍衛自己個體的權力 和自由！
中國人的愛國， 是獻身， 犧牲，為統治者賣命， 保衛國家機器的運作。
做一個比喻“雷鋒”是 螞蟻群體社會中 的一隻“工蟻”， 而與文明的人類社會中 獨立人格， 自由思想的人， 無法同日而語， 相提並論。 “工蟻”隻知道為“蟻後”像“螺絲釘”一樣工作和服務！所以，中國人就是像 “工蟻”一樣， 忙忙碌碌，勤勤懇懇的工作機器，勤勞！
這兩種人類社會形態，他們的思維， 看問題， 理解能力 分別處於 不同 維度和視野。 彼此無法理解 和溝通。雖然，彼此從外形看起來 彼此相似，思維習慣和理想追求不同。
中國人希望 他人都像雷鋒一樣 為自己服務！ 領導人和家長希望老百姓(和孩子) 像雷鋒， 聽話，服從， 為國家服務， 為家庭服務。
而老百姓 也希望領導人（父母官，父母親） 像雷鋒一樣 大公無私 全心全意為自己服務（為人民服務）！
事實上， 大家（老百姓與領導人）都非常 天真和理想。 在現實生活中，最終 彼此都會失望。 可能能夠與中國人彼此溝通的西方人中，有德國人， 俄羅斯人，他們有比較強烈的 國家（集體主義）情節， 或者民族主義情節。 他們彼此可能容易理解一些。
也就是說; 德國人， 俄羅斯人常常在 兩種維度的人類中 徘徊 和 猶豫
他們的社會 有時候像 蟻群 社會， 但是有時候 也像 人類社會
人類 如果成為蟻群 社會最大的力量， 就是破壞力
就像 白蟻一樣， 可以迅速把一棟一棟 建築物， 大壩破壞掉。
但是， 在他們把一棟一棟 建築物， 大壩破壞掉的時候， 他們自己無意識
因為，在他們的維度裏麵， 隻是生存權！ 而不是破壞！
他們的視野中，無法看到 這是建築物，和 大壩！
就像中國人 現在無論如何就是看不到 由於美國在第二次世界大戰以後主導的“自由市場經濟主體”秩序的國際貿易體係是一棟 建築物， 和大壩！
他們隻知道在建築物， 和大壩裏麵鑽空子，構建自己的“巢穴”！