雷鋒叔叔沒戶口三月來了四月走

雷鋒叔叔沒戶口三月來了四月走

每年的三月中國政府總會宣傳一下"學雷鋒"。但有網友講了一個親身的經曆,  這位網友是從毛澤東時代過來的人，又當過十幾年的兵，在那個年代可說是每天都會做幾次學雷鋒的好事，為人民群眾做好事是每個人的自覺自願互相信任的施與受。但在改革開放後的有一次或是很多次，即使有人自願想做好事但有難的一方還不願接受。知道為什麽嗎? 有網友說,  雷鋒叔叔沒戶口三月來了四月走。

有一次該網友到外地旅遊時等公交車，在網友的旁邊有一個婦女，她帶著兩個大包袱和一個走不穩的小孩。公交車來了，大家都去擠車，網友看到這個婦女上車困難，就對她說，你抱孩子，我幫你提著包袱，當我一提那包袱，那婦女急了，趕快從我手裏奪過包袱，我又趕快去抱那孩子，那婦女更急了，立刻從我手裏奪過孩子，.......網友愣愣地站在一旁，眼看著她慢慢地把孩子和包袱一點一點吃力地拽上車，忽然明白了為什麽……。

不是人們不想學雷鋒，而是這個時代已經容不下雷鋒。

按理說雷鋒精神應該沒有人不稱讚的，每一個人在人生中總會遇到各種各樣大大小小的難事,  有人幫一把總是好的。雷鋒他那“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”的精神令世人折服。號召學習雷鋒精神在毛澤東時代開始以來，雷鋒就是幾代的億萬中國人民學習的楷模，因而在神州大地每一個角落處處有“活雷鋒”在幫助他人,  而很多有一時困難的人都樂意接受,  比如老人跌倒了扶起來送回家,   路途中幫助帶孩子的婦女看管一下行李或小孩........,   到幫助身邊的孤獨老人買菜買米.........。

然而在當今的特色社會裏，助人為樂的少了，舍已救人的少了，挾屍要價的出現了，小悅悅被撞而見死不救的出現了，人們無不感歎雷鋒精神少了。為此政府每年三月都要興師動眾的開展“學雷鋒活動月”，但常常是雷聲大雨點小，響應者寥寥無幾，人們無不調侃地說“雷鋒叔叔沒戶口，三月來了四月走”。

眼下又到了三月份，相信在中國各種學雷鋒活動又會在神州大地上如火如荼地開展起來，但敢肯定，用不了幾天，雷鋒又會消失得無影無蹤。人們不禁要問，雷鋒精神為什麽在毛澤東時代就是政府不號召不宣傳也有很多人在做好事，而在改革開放的年代就推不動了呢?

在中國長大的美國人陽和平有一段話，網友認為對這個問題是最好的解釋，他認為學習和發揚雷鋒的全心全意為人民服務的精神是有條件的，雷鋒精神隻能在毛澤東時代才能產生。他說：在毛澤東時代，它有一個大環境，他們(指他父親陽早一代人)不需要為自己的生存而奔波，他可以把全部的精力投入在喜歡幹的事業上，他有那個(毛澤東時代)，他們那屬於金飯碗的人，他要什麽有什麽，他不追求比別人多，他不追求當人上人，也不追求會成為人下人，他就要大家吃什麽我就吃什麽，大家穿什麽我就穿什麽，這樣他可以把全部的精力投入到解放全人類的事業上。這是他們那代人的樸素的信仰,  而且做到了。

現在的人不理解那一時代的人，實際上(那一時代的人，)他們從資本主義社會過來的，所以他們對資本主義沒有幻想，他們向往共產主義。陽和平還說，養牛不僅是母親(寒早)的事業，也是她為了共產主義理想而奮鬥的方式，對她而言，共產主義不是什麽高深莫測的理論、“宗教”或世外桃源，那就是一種樸素的追求，一種堅定的信仰，一個她相信的最理想的“人人為我，我為人人”的人類社會模式。

陽和平說得何等好啊，毛澤東時代的人，就像千千萬萬個陽早那樣，他們不需要為自己的生存而奔波，他們樂於把全部的精力投入到喜歡幹的事業上，他們全力將自己投身到一個“人人為我，我為人人”的社會中，這不就是雷鋒精神得以發揚光大的根本原因所在嗎?  共產主義不是什麽高深莫測的理論、“宗教”或世外桃源，那就是一種樸素的追求，一種堅定的信仰，一個最理想的“人人為我，我為人人”的人類社會模式。

然而在中國大地上，人還是這些人，地也還是這塊地，1976年以後時代卻變了，雷鋒精神也就消失了。當今這個時代已經由毛澤東時代變為鄧小平時代，已經由“人人為我、我為人人”的年代，變為“一切向錢看”的年代了。在當今這個年代，中國有4000多萬下崗職工正在為生存問題而發愁，有2億多農民工正在為找活、討薪而發愁，留守老人為見不到兒女發愁，留守兒童為見不到父母發愁，千千萬萬的老百姓為上學發愁、為就業發愁、為看病發愁、為住房發愁、為養老發愁。與此同時，企業家們為賺錢少發愁，富人們為轉移財產發愁，官員們為GDP發愁，貪官們為躲避巡視發愁，你也愁來我也愁，誰都為自己發愁，在這樣一個人人為已的年代裏政府還號召學雷鋒，不是忽悠就是開玩笑吧?

[haiwaiyouzi]

在特色路的指引下，我的感覺就是每年3月5號那一天學雷鋒而已，官方，很多學校也是走走形式 ！

[幸福劇團]

哈哈哈，大頂標題！
現代詩。