事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
正文
聖經裏靈示私欲淫亂皆為罪
因為神愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生.----約翰福音3章16節。這是整本聖經的總要。
聖經是由上帝耶和華靈示、由40位執筆者寫成的，執筆者生活在不同的時代（約1600期間），出身於不同的階層。當中有農夫、漁夫、牧人，也有先知、法官、君王和醫生。
聖經裏頭一卷透露人類的難題怎樣產生（創3:1-6），最後一卷指出地球會成為樂園，將來全世界就像一個美麗的園子一樣（啟5:9-10；21:3-5；22:1-3）。
聖經全書包含了幾千年的曆史，各卷都互相呼應、在某方麵顯明上帝的旨意。提後3:16 聖經都是神所默示的（或作凡神所默示的聖經），於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。提後3:17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
聖經相當於神的自傳，介紹神自己。介紹神的目的和渴望是什麽，以及如何完成這個目的。神希望借著聖經，給人的第一個印象是，他是生命，是可享受的，要作人的享受和滿足。神希望人認識到，神是有目的、有渴望、有經綸的。要人借著享受他，接受他做生命，而被建造成一個團體的實體。讓神可以居住在人裏麵（”神的帳幕“），人居住在神裏麵（”羔羊為神的殿“），神和人彼此內住，同得安息和滿足。
雖然聖經是真理，但不等於聖經無所不包。事實上，聖經是一部逃生手冊，其核心被稱為“福音”——好消息，什麽好消息呢？就是上帝來與罪人立約，祂要拯救罪人，脫離罪以及因罪而來的苦難，賜給人以永生——所以，聖經又可以稱為“約書”。既然它是拯救的約書，那麽，其核心就是解決罪的問題，解決了這個問題，一切問題就不再是問題了。因此，福音必然包括兩個層麵：1.對已犯之罪的赦免。2.對未犯之罪的幹預和終止。任何隻強調赦罪而不強調得勝的所謂福音，都是在抹殺基督教的大能和本質。如果基督教不能改良人的品格，它就是懦弱而無用的心理安慰劑，甚至是愚人的消耗。因此，聖經的核心內容是解決罪以及與之相關的問題。“你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。” (太5:16)
聖經可以說圍繞律法和約。起初神創造亞當夏娃。原本是無罪的。因為犯罪被趕出了神的同在。並且罪臨到了世人。因為罪的代價就是死亡。所以人出現了死這個觀念。 神就計劃了一場拯救。就是聖經所說因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀；如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖。所以就有耶穌來到世間被釘十字架。
罪有兩種。一是犯了罪所以有罪。一是判有罪所以有罪。 人類兩個罪都有。
具體有哪些罪呢?
在 聖經 裏，罪 是 指 任何 違反 上帝 標準 的 行為、想法 和 感情。人 違反 上帝 的 律法，做 一些 在 上帝 看 來 是 錯 的 或 不 正義 的 事，就是 犯罪。（約翰一書 3：4；5：17）聖經 還 提 到，如果“人 知道 怎樣 做 對 的 事，卻 不 去 做”，也 是 一 種 罪。（雅各書 4：17）
在 聖經 原文 裏，“罪”的 意思 是“不 中 目標”。古代 以色列 有 一 支 軍隊，裏 麵 每 個 士兵 都 擅長 投 石，而且 可以“毫發 不 差”地 擊 中 目標。在 聖經 裏，“毫發 不 差”這個 詞 可以 直譯 為“沒有 犯罪”。（士師記 20：16）因此，犯罪 的 意思 就是 達 不 到 上帝 的 完美 標準。
上帝 創造 了 一切，所以 他 有 權力 為 人類 製定 標準。（啟示錄 4：11）我們 也 要 為 自己 所 做 的 一切 向 上帝 負責。（羅馬書 14：12）
人 有 可能 完全 不 犯罪 嗎？
不 可能。聖經 說：“所有 人 都 犯 了 罪，不 能 完全 反映 上帝 的 榮耀。”（羅馬書 3：23；列王紀上 8：46；傳道書 7：20；約翰一書 1：8）為什麽 聖經 這樣 說 呢？
上帝 照 自己 的 形象 把 第 一 對 人類 亞當 夏娃 創造 成 完美 的 人，所以 一 開始 他們 是 沒有 罪 的，也 可以 十全十美 地 達到 上帝 的 標準。（創世記 1：27）但是 他們 因為 不 聽從 上帝 的 話，結果 就 變 得 不完美。（創世記 3：5，6，17-19）之後 他們 開始 生兒育女，把 罪 和 不完美 的 缺陷 遺傳 給 所有 後代。（羅馬書 5：12）談 到 這個 情況，古代 的 以色列王 大衛 說，他 一 出生 時 “已 有 罪過”。（詩篇 51：5）
罪 有 輕重 之 分 嗎？
有。聖經 說 古代 的 所多瑪人“作惡多端”，“他們 的 罪 實在 深重”。（創世記 13：13；18：20）以下 三 點 可以 幫助 我們 判斷，一 個 人 所 犯 的 罪 到底 有 多 嚴重。
程度: 聖經 警告 我們 要 避開 嚴重 的 罪行，例如：淫亂、偷竊、醉酒、敲詐、殺 人、拜 偶像、行 通靈術 等等。（哥林多前書 6：9-11；啟示錄 21：8）聖經 又 提 到 一些 過犯 是 比較 輕微 的，像 是 說話 或 做事 不 小心 傷害 到 別人 等等。（箴言 12：18；以弗所書 4：31，32）聖經 提醒 我們，不要 因為 犯 的 錯 很 小，就 覺得 無所謂，因為 小 錯 可能 會 成 大 過，導致 我們 違反 上帝 的 律法。（馬太福音 5：27，28）
動機: 有些 人 不 知道 上帝 的 標準 所以 才 犯 了 罪。（使徒行傳 17：30；提摩太前書 1：13）不過，聖經 也 提 到 另 一 種 人，這些 人 明知故犯，刻意 違反 上帝 的 律法，他們“順 著 頑梗 的 惡心 而 行”。（民數記 15：30，31；耶利米書 16：12）
次數: 聖經 也 指 出，一時 失足 犯錯 和 經常 故意 犯罪 是 有 差別 的。（約翰一書 3：4-8）一 個 人 如果 學習 聖經，知道 聖經 的 標準 後，還是“故意 慣常 犯罪”，就 會 受 到 上帝 的 審判。（希伯來書 10：26，27）
犯 下 嚴重 罪行 的 人 也許 會 感到 十分 內疚，他們 的 感覺 可能 跟 大衛 一樣，大衛 說：“我 的 罪過 淹沒 了 我 的 頭，如同 重擔 叫 我 擔當 不 起。”（詩篇 38：4）不過，犯 過 的 人 還是 有 希望 的，聖經 說：“惡人 應當 離開 歧途，壞人 應當 摒除 惡念。他們 當 回來 歸向 耶和華，就 必 蒙 他 大 顯 慈悲；當 回來 歸向 上帝，就 必 蒙 他 寬大 赦免。”（以賽亞書 55：7）
這些嚴重 的犯 罪行為，例如：淫亂、偷竊、醉酒、敲詐、殺 人、拜 偶像、行 通靈術 等等。聯係到當今的社會現象, 這些嚴重的犯罪行為多發在什麽樣的社會裏? 年長的一些中國人經曆了民國時期, 改革開放前三十年, 改革開放後四十年以及西方的普世價值社會裏作個比較有何感想?! 人們應該以耶和華神父的名發誓, 誰在行神的義? 在建立新中國後致使中國人中按照聖經的靈示, 鬥私欲批淫亂盡力減少那些嚴重的犯罪行為。一個十幾億人口的大國能做到沒有妓女妓院等淫亂場所、很少有偷竊、很少有醉酒鬧市的、絕對沒有黑社會敲詐勒索的社會現象、很少有無故在公共場所殺 人行凶的、很少有拜明星大師為偶像的、沒有那些封建迷信燒香拜佛妖魔鬼怪神通廣大騙色騙財的通靈術 等等的社會醜陋現象。毛澤東是來拯救世人的, 毛澤東時代初創了一個人類的美麗的樂園。
很感謝您的問候。感謝您每一次的留言。祝您新年快樂! 身體健康!
在大美帝國不管你是否信上帝，這是這天大多數華人見麵的口頭語 ！
多謝樓主介紹這些內容，因從不讀聖經。