事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
九九記念毛主席!
作者: 一個年青人
一個人、一個民族、一個國家，是要有一點精神。這個精神，就是靈魂。毛澤東思想就是中國人、中華民族、中華人民共和國的靈魂。
紀念毛澤東，首先要讀懂毛澤東。毛澤東的偉大，不僅因為他創建了中國共產黨、創建了人民解放軍、成立了中華人民共和國，不僅因為他改寫了中國曆史，一雪中國人民一百多年"華人與狗不得入內"的屈辱曆史，結束了中華民族連綿不斷的深重的民族災難，使中國傲然屹立在世界的東方，中國人傲然自在地讓世界各國承認是一個中國。而且，還因為他留下了最寶貴的精神——毛澤東思想，給了中國大多數窮人小人物無窮的智慧和力量。毛澤東與山河俱在；一種精神，蒼穹耀眼，同日月共輝。
毛澤東是個天才，具有非凡的學識，是一位博古通今的偉大聖人，又善於曆練、提升。俗雲，天才貴在磨礪，功於守正。磨礪就是不斷充實知識、更新和養煉智慧；守正，就是走正道，順乎潮流、合乎人群，為人類做貢獻。
毛澤東是偉大的革命天才。在革命的磨礪中愈戰愈勇、益智增慧，也愈來愈推崇為人立黨之道——為人民服務及其正確的思維、行為導向。
他的不凡之處，就在於他的靈魂深處，裝載著人類最優秀的思想文化成果，聖德養心，自覺地以天下為己任，能夠駕馭社會發展規律，善於研究新問題，把握前進過程中的新變化、新特點、新趨勢，努力探求並不斷端正以堅持正確的指導思想，深謀遠慮，運籌帷幄，鍛造革命黨和革命軍，無私地帶領億萬人民同心同德與命運抗爭、打倒頑敵、擺脫苦難，實現人民群眾的自我解放和共同美好的理想。
毛澤東從人類思想文化複雜紛紜的茫茫大海中求索，堅決、果敢、全心全意地選擇了，集中、繼承和翻新的人類最優秀的思想文化成果——馬列主義理論和共產主義的理想，作為自己矢誌不渝的指導思想和行為準則，堅定不移地認定馬列主義是闡述自然、社會和人類思維發展最正確、最完備的科學認識和普遍真理，堅信資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利，抱定改造中國、隻有社會主義才能救中國的決心，同時又認為，必須堅持馬列主義的普遍原理和中國革命的具體實踐相結合，反對教條主義，反對修正主義，隻有堅持自力更生，走自己的路，才能實現共產黨人的風範和共產主義的未來發展，從而建立起自己的一整套戰略、策略，把握革命的正確航向；
毛澤東從浩如煙海的中國傳承文化中求索，選擇了中國最優秀的思想成果——民本思想、古典辯證法和以天下為己任的思想，堅定不移地認定它是中國繼續前進和發展，必須認真汲取的精華，同時虛心汲取人類的其他優秀思想文化成果，倡導人民的利益高於一切，共產黨人必須全心全意為人民服務，一切行為必須對人民負責，“唯有犧牲多壯誌，敢教日月換新天”，敢於擔當責任而獻身，提出沒有調查就沒有發言權、一切必須從實際出發，共產黨人不能停止革命，應該繼續革命，從而開創了無產階級專政條件下繼續革命的道路，堅持中國的前進方向；
毛澤東從社會發展前進的諸種活力因素中求索，選擇並認定人民群眾——第一線的工農勞苦大眾和勞動知識分子最高貴、最聰明，他們聯合起來的力量最大，他們是社會和曆史的主人，是社會實踐和知識來源的主體，是共產黨人做人立黨的基礎，要拜工農為師，同工農相結合，認定從群眾中來，到群眾中去，既是革命黨人的政治路線、工作路線，也是思想路線、認識路線。這是毛澤東獨特的悟性。毛澤東從來不怨群眾，隻思自己的思想政治路線是否合乎實際、是否違背客觀規律，善於總結經驗教訓，將其提升為理論高度。堅持在改造客觀世界的同時，不懈地改造自己的主觀世界。並提出造反有理, 剝削有罪。哪裏有壓迫剝削小人物的, 那裏的小人物必須進行反抗。
毛澤東便始終站在曆史巨人的肩膀上，站在人類思想品格的最高境界上，得以高瞻遠矚，把握人類發展的脈搏以及事物發展的規律及其變化的趨勢和特點，還有那種操作變化的奇妙之思，從而實現了真正的大徹大悟，即“妙智妙慧”，為一切人所具有，又為一般人所不悟。他的靈魂深廣如海，明亮如燈，能容納百川，照亮一切，通達一切。因為他心裏隻有人民、沒有個人，心地純潔，因而總是活力四射，特別聰明，毫無個人掛礙，特別能戰鬥，無論遇到什麽情況，他總是那樣有膽有識，奇方妙策，得心應手，層出無窮，領導中國人民的解放和社會主義事業，奪路前進，逢凶化吉，從勝利走向勝利。
於是，奇跡出現了：農民軍成為無產階級鐵軍，在小資產階級汪洋大海的環境中，建設了無產階級先鋒隊，小米加步槍打敗了美國裝備武裝到牙齒的國民黨正規軍，短時間內，中國由農業國變成了初步工業化的國家，自力更生製造了“兩彈一星”，基本解決了中國人的吃飯問題，一盤散沙，變成了銅牆鐵壁，等等，等等。中國人民昂首挺胸地站起來了，中國成為世界和平的頂梁柱，帝國主義在中國作威作福的時代結束了。
毛澤東是一位能經得起大風大浪淘煉的現實主義革命導師，又是一位能經得起曆史反複檢驗的曆史巨人。曆史愈推移，中國愈發展，毛澤東愈是令人可敬可佩、可親可憶。中國人民以有毛澤東這樣一位導師和領袖而驕傲，中國因有毛澤東這樣一位曆史巨人而生輝！中國要前進、要發展，離不開毛澤東的理論和路線；中國人民必須讀懂毛澤東，必須站在毛澤東這位巨人的肩膀上，必須學習毛澤東的智慧，必須接受並傳承毛澤東的心燈。這是一切有良知的中國人和外國人的共識，隻有那些人類的殘渣餘孽、無恥文人和中國的修正主義者、賣國主義者無法理解。
紀念毛澤東，就要學習毛澤東。毛澤東立言甚多，既有巨製鴻篇，又有詩詞文賦，還有個別批示、簡要對話，等等。人們要理解毛澤東關於中國革命和建設、關於科教文衛、關於軍事外交、關於無產階級革命和專政、關於堅持人民民主和社會主義、關於反腐防變、關於認識路線、工作方法、關於做人和世界觀改造，等等方麵的一係列著作、談話精神。
但是最重要的是，不能隻是記住毛澤東的隻言片語、具體結論，而是要著重學習毛澤東觀察和處理問題的立場、觀點和方法。立場就是站在那一邊的問題。毛澤東總是告誡中國共產黨人，必須堅定不移地站在廣大人民群眾這一邊。如果不站在人民群眾這一邊，那麽判斷是非，就非犯錯誤不可。同時，立場對了，還必須學會毛澤東觀察和處理問題的觀點和方法。毛澤東的觀點、方法，就是辯證唯物主義和曆史唯物主義的觀點和方法。辯證唯物主義和曆史唯物主義既是世界觀、又是方法論。要求人們，要堅定地站在無產階級和勞動人民一邊，按照事物的本來麵目去認識事物，把握事物的內在矛盾和發展規律，也就是毛澤東所說的實事求是，看問題、研究問題，切忌帶有個人成見，而要努力做到如實地、客觀地反映事物的真實情況，堅持階級分析，堅持辯證法，堅持一分為二的兩分法，做到具體問題具體分析，特別是要善於透過現象，認識和把握事物的本質。
比如，看一個人、看一個黨，不是根據它的名義、它的章程和宣言來判斷，而是著重看它在對待工人階級和人民群眾，對待人民民主，對待社會主義公有製，對待共產主義信仰，對待馬列主義，對待修正主義，對待曆史和現實，對待社會矛盾和階級鬥爭，對待無產階級專政，對待帝國主義，對待世界革命，對待世界和平與戰爭，對待霸權主義，對待國際糾紛，等等，這些基本問題上，采取什麽實際的態度。如果在這些大是大非問題上，顛倒黑白，混淆視聽，甚至倒行逆施，替資產階級、帝國主義、修正主義和各國反動派塗脂抹粉，那個人、就不是共產黨人，那個黨，就不是共產黨。目前，在中國和世界上，正是考驗真假共產黨人、真假共產黨的時候。人們必須擦亮眼睛、提高警惕，學會分辨。
紀念毛澤東，就要做毛澤東的戰士。做毛澤東的戰士，首先要解決為什麽人的問題。隻有選擇為人類最壯麗的事業而奮鬥，堅持為人民服務，自覺地擔起天下興亡的使命和責任，才能把自己逐步培養成為毛澤東的戰士。
要關心人民群眾的疾苦，關心時事政治，關心國家大事，關心人類進步和解放事業，關心世界和平與戰爭。自覺地把自己的事業與前途，同祖國的前途與命運、同人類的命運與前途結合起來，認準世界在哪裏，世界向何處去；中國在哪裏，中國向何處去；我們在哪裏，我們向何處去？堅持向實踐、向社會、向群眾學習，自覺地站在無產階級和勞動人民一邊，堅持為社會服務、為人民服務、為社會主義服務。
為捍衛人民民主、捍衛社會主義、捍衛中華人民共和國而鬥爭。要團結一切可以團結的力量，以攻擊最主要、最危險、最凶惡的敵人。當前，中國人民最主要、最危險、最凶惡的敵人，就是那些堅持資改開、搞修正主義、拉中國向資本主義倒退、賣國求榮的頑固的黨內走資派。他們和國際上的帝修反、國內反動的資產階級極右派講和諧，對人民施淫威、搞高壓。
但是，必須看到，他們表麵上氣勢洶洶，其實色厲內荏，也是不堪一擊的紙老虎。要不斷自我革命，自覺地改造世界觀。改造世界觀，包含三個意思：一是改造自己的各種非無產階級的思想；二是改造自己的認識能力，謀求主客觀的統一，端正思想路線；三是同自己的錯誤認識鬥，堅持真理、修正錯誤。
所以，毛澤東總是講人人都要改造世界觀，也包括他自己在內。隻有那些假馬克思主義者才諱言世界觀改造。因為一講世界觀改造，人民就要起來造他們的反、革他們的命了。我們要做毛澤東的戰士，就要學毛澤東，堅持在改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界。
毛澤東曾經深情地對青年們說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鍾的太陽。希望寄托在你們身上。”朋友們，我們就是在這種激勵下，跟隨毛澤東的。我很喜歡《共產主義兒童團》這首歌，歌詞唱道：“準備了好嗎？時刻準備著，我們都是共產主義兒童團，將來的主人必定是我們！”朋友們，深刻準備著，為社會主義事業貢獻自己的一切智慧和力量，甚至自己的生命。
